【正文】 美好的。人們對理想的向往和追求，體現(xiàn)了人們對美好的向往和追求。而與理想相比，現(xiàn)實則顯露出其缺陷。正因如此，理想對人們具有巨大的感召力，它吸引著人們通過自己的奮斗，不斷地改造現(xiàn)實，從而推動了歷史的進步。真正的理想不只是對未來目標的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實還要人們在實踐中付出自己的主觀努力由于人的本質(zhì)的社會性、人類社會生活的多樣性以及人們對現(xiàn)實的認知和對未來想象的多層次性，人們對理想的追求表現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域和人類活動的各個方面。因此，理想又是多方面的、多類型的。從橫向來說，可分為個人理想與社會理想，個人理想又可分為生活理想、職業(yè)理想與道德理想。從縱向來說，則又有近期理想與長遠理想之分。人生理想是一種主觀意識，是人類所特有的一種精神現(xiàn)象，是人類區(qū)別于動物的重要標志。（二）信念的含義與特征理想與信念是密切相關(guān)，相互依存的。理想是信念的延伸和體現(xiàn)，信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。信念是人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種理論主張或思想見解及理想堅信無疑，并身體力行的精神狀態(tài)。信念以認識為為基礎(chǔ)，以情感為關(guān)鍵，以意志為保證。信念的特征：一旦形成，終生不渝并具有巨大慣性。人的信念一旦形成，就會具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，而不會輕易改變。因為，人的信念的形成本身，就不是一件輕易的事情，而是在人的長期生活實踐過程中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的人生經(jīng)驗，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。一個人的信念不僅基于他長期的認識和經(jīng)驗因素，而且受制于其穩(wěn)定的情感認同，并與他的生命意志和人格特點有著密切的關(guān)系；所以，一個人的信念形成以后，不會因為某個個別事件就發(fā)生改變。斯大林曾說過，手帕都不是輕易更換的，更何況人的信念呢！當(dāng)然，信念的穩(wěn)定性只是相對的，而不是絕對的。一般來說，經(jīng)過時間和現(xiàn)實變遷的考驗，一個人的信念會變得更為合理和堅定。：人們需要的豐富多彩，導(dǎo)致信念的豐富多樣 ：努力身體力行，不達目的是不罷休 ：志同道合：德同則相聚，道合須志同（解釋一下信仰：信仰是信念的升華，信仰是信念的一種特殊的、強化的、高級的形式。只有關(guān)于極高或最高價值的信念才能夠成為信仰，這種信念構(gòu)成信仰的內(nèi)容，使人的整個精神活動以它為核心，為它服務(wù)，圍繞它形成一個完整的系統(tǒng)。美國詩人惠特曼說：沒有信仰，就沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，就沒有名副其實的國土。在許多歐美人那里，信仰與宗教密不可分，特別是與他們自己的基督教連在一起。在我國學(xué)術(shù)界，信仰被理解為“對某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動的準則”。馬克思主義者信仰共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是新人和新社會的統(tǒng)一，共產(chǎn)主義新人是未來的、理想的人，共產(chǎn)主義社會是未來的、理想的社會。對于一個人來說，信仰是重要的，信仰的力量是巨大的。而實際上，人的信仰的力量歸根到底是人的精神的力量。）二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義（一）理想信念的作用 我們知道，人的生命是有限的。要使有限的人生過得有意義，就必須具有明確的人生奮斗目標，并且在這一目標的指引下沿著正確的道路前進。所以，人生的目標問題解決得如何，對人的一生具有決定的意義。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標和志向的確立。許多事實證明，理想一經(jīng)確立，就可以使人方向明確，少走彎路，不致盲目、迷惘和空虛。而如果缺乏崇高理想或者沒有理想，就會像失去航標的無舵小船，在生活的海洋里隨波逐流，不是被大浪撞毀在礁石，便是被潮水?dāng)R淺在沙灘。人不僅有自然屬性，還有精神屬性和社會屬性，因此，人不僅需要物質(zhì)享受，而且還要有充實的精神生活。如果沒有充實的精神生活，縱然有豐裕的物質(zhì)生活，也不會感受到人生的真正意義。而精神生活的充實，很重要就是表現(xiàn)在有理想。理想是人生的精神支柱，是人區(qū)別于動物的重要標志。如果一些人僅從自然的生理需要出發(fā)，沉湎于物質(zhì)享受，飽食終日，無所用心，那就把人降低到了一般動物的水平?？梢?，人是要有點精神的。有沒有精神，有沒有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態(tài)度和生活質(zhì)量就會大不相同。人如果有崇高的理想作為自己的精神支柱，就不會被生活中的一些消極現(xiàn)象所迷惑，就不會被前進中的一些暫時的困難、挫折所壓倒；就能始終以堅定的信念、高昂的熱情和旺盛的斗志奮勇向前；就能在道德發(fā)展的階梯上不斷攀登，成為一個道德高尚、人格完美的人。偉大的人生源于偉大的目標，偉大的目標產(chǎn)生偉大的動力。有位心理學(xué)家曾提出過一個著名的公式，即動力＝目標價值期望概率，形象地揭示了個人拼搏的動力與理想之間的正比例關(guān)系。當(dāng)一個人為了具有巨大目標價值的理想而奮斗時，就會產(chǎn)生強大的內(nèi)在動力。反之，如果目標價值不大或期望概率較低，就會因喪失信心而缺乏動力。歷史上，凡是為人類進步事業(yè)做出貢獻的人，無一不是胸中燃燒著崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激勵。（二）理想信念與大學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于同學(xué)們成長成才具有重要的意義。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。在有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人的目標中，“有理想”具有更加突出的位置，這表明理想信念與做什么人關(guān)系重大。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。大學(xué)時期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛 如何面對挫折、如何克服困難等等。這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標，這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。大學(xué)時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。因此，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)高度重視對理想信念的選擇和確立，努力樹立科學(xué)、崇高 10 的理想信念，使將來的人生道路越走越寬廣，使寶貴的一生富有價值，卓有成就，充滿自豪。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，個人的成長成才也需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念加強思想道德修養(yǎng)，提高精神境界，應(yīng)牢牢把握理想信念這個核心。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想，同時，大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進分子，還應(yīng)追求更高的目標，樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的（馬克思主義的三個來源和三個組成部分，馬克思主義的立場）；馬克思主義具有持久的生命力（理論不是教條，而是行動的指南，馬克思主義的發(fā)展史）；馬克思主義 以改造世界為己任（與以往的哲學(xué)和政治理論不同，馬克思主義不僅在于解釋世界，更在于改造世界，馬克思主義誕生以來對世界歷史和人類進步的影響）。二、樹立中國特色社會主義的共同理想中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。在可預(yù)期的時間內(nèi)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)符合中華民族和中國人民的民族利益和國家利益。從歷史和現(xiàn)實來看，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路是一個問題的兩個方面，兩者榮辱與共，一損具損，一榮俱榮。在世界歷史大部分時間里，中華民族領(lǐng)先于世界其他國家，中華民族有實現(xiàn)偉大復(fù)興的智慧和潛力；近代中國衰退的原因；當(dāng)代中國部分領(lǐng)域暫時落后于發(fā)達國家的原因。： ①渺茫論：共產(chǎn)主義渺茫 ②懷疑論：科學(xué)社會主義不科學(xué) ③實惠論：掙大錢、娶美女第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁 我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才，應(yīng)該是有理想、有道德、有文化、有紀律，德、識、才、學(xué)、體，全面發(fā)展的人。人才的基本要素：德、識、才、學(xué)、體五方面。一、立志高遠與始于足下。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要計較于個人的私利與得失。生活的悲劇，不在于沒有達到目標，而在于沒有目標，在于沒有崇高的理想和信念。對于每一個不甘平庸的大學(xué)生來說，在奮斗伊始，首先面臨的就是立志這一重大人生課題。立志是叩開事業(yè)的大門，是走向成功的第一步。個人的理想只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。新時代的大學(xué)生應(yīng)該把個人命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。九層之臺，起于壘土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下。不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江河。雄偉的萬里長城，高聳的金字塔，堪稱世界奇跡，但卻是一磚一瓦壘起來的。常有人擔(dān)心平凡和瑣碎的工作會埋沒自己的理想，其實這是一種認識誤區(qū)。平凡與偉大從來就沒有一條截然的分界線。工作平凡，崗位平凡，不等于不能創(chuàng)造偉大的業(yè)績。因為偉大就來自平凡，偉大只能在平凡中鑄就。只要我們立足于平凡崗位，胸懷祖國和人民，著 眼于未來，扎扎實實地努力工作，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就一定能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績。二、認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。一般來說，理想越是高遠，它的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。理想實現(xiàn)過程的長期性是對人們毅力和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。在實現(xiàn)理想的過程中，要正確認識和把握理想與現(xiàn)實的關(guān)系，理想與現(xiàn)實是一種對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實有著顯著的區(qū)別：理想是事物指向未來的發(fā)展趨向，現(xiàn)實是事物發(fā)展已經(jīng)達到的狀態(tài)。現(xiàn)實中既存在真、善、美，又存在假、惡、丑，理想則是真、善、美的集中體現(xiàn)。理想高于現(xiàn)實，如果理想等于現(xiàn)實，理想就失去了存在的意義。崇高理想的實現(xiàn)具有艱巨性和曲折性。理想總是高于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的超越，因此理想的實現(xiàn)并非易事，并不是現(xiàn)實狀態(tài)的簡單延伸。在實現(xiàn)理想的道路上必然會遇到各種各樣的困難和挫折，有時會布滿了荊棘，有時會會遇到急流險灘。一般來說，理想目標越低，實現(xiàn)它的時間越短，經(jīng)受的困難和挫折就越少；反之，一個人追求的理想越高遠，實現(xiàn)的時間就越長，遇到的困難和挫折就越大。這就要求我們正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。當(dāng)身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備；當(dāng)身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認識和對待它們。三、在實踐中化理想為現(xiàn)實。（1）克服兩種認識誤區(qū)：一是用理想來否定現(xiàn)實，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至全盤否定社會。二是用現(xiàn)實來否定理想，對現(xiàn)實中的消極和丑惡現(xiàn)象采取明哲保身甚至同流合污的態(tài)度。（2）正確的認識是：理想與現(xiàn)實是一種對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實有著顯著的區(qū)別：理想是事物指向未來的發(fā)展趨向，現(xiàn)實是事物發(fā)展已經(jīng)達到的狀態(tài)?，F(xiàn)實中既存在真、善、美，又存在假、惡、丑，理想則是真、善、美的集中體現(xiàn)。理想高于現(xiàn)實，如果理想等于現(xiàn)實，理想就失去了存在的意義。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求，也是實現(xiàn)理想的強大精神力量。、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。實踐是檢驗理想是否科學(xué)的唯一標準，是使理想變?yōu)楝F(xiàn)實的唯一橋梁和紐帶，也是大學(xué)生建功立業(yè)的唯一途徑。沒有實踐，理想就永遠不能變?yōu)楝F(xiàn)實，只能是空想。我們社會主義祖國的今天所實現(xiàn)的一切，都是革命前輩們前赴后繼、英勇奮斗、流血犧牲得來的成果，是前輩們的理想轉(zhuǎn)化而來的。我們也要通過實踐把今天的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。教學(xué)小結(jié)：一年級的新生剛跨進大學(xué)校園，有一個理想的間歇時期，迷茫、困惑使許多學(xué)生不知所向。通過講述理論和列舉典型事例，使同學(xué)們確立起新的奮斗目標，盡快完成對大學(xué)生活的過渡。