【正文】 發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度構成的。中國特色社會主皋遵跪就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進入的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系。黨的十八大以來，習近平從時代和全局高度，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，發(fā)表了一系列重要講話?？倳浵盗兄匾v話科學回答當代中國面臨的一系列重大問題，鮮明提出新形勢下黨治國理政的一系列重要方略，特別是“四個全面”戰(zhàn)略布局，開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。同學們要堅定中國特色社會主義信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，成長為黨和人民需要的有用之才。（三）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，在五千多年的歷史長河中，創(chuàng)造了輝煌的文明，為人類發(fā)展和進步作出了舉世公認的重大貢獻。但是近代以來，中國淪為半殖民地半封建國家，國家積貧積弱，人民飽受磨難。為拯救民族危亡，中 國人民進行了長期探索和斗爭，許多志土仁人為之流血犧牲，但都沒能從根本上改變中國人民的悲慘命運。中國共產(chǎn)黨勇敢地擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的莊嚴使命，團結和帶領全國各族人民完成了民族獨立、人民解放的歷史任務，為實現(xiàn)民族復興奠定了最重要的基礎。社會主義制度在我國的確立，開啟了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程。黨的十一屆三中全會以后，我們找到了建設和發(fā)展中國特色社會主義的道路，實現(xiàn)民族偉大復興的事業(yè)獲得了新的強大生機。新中國成立以來特別是改革開放30多年來，我國社會主義建設取得了舉世矚目的巨大成就，民族的偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。展望未來，青年一代必將大有可為、大有作為。大學生要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的生動實踐中放飛青春夢想。第三節(jié) 在實踐中化理想為現(xiàn)實理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。如果說，現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，那么，唯有實踐才是聯(lián)系二者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地、持之以恒的奮斗。實踐，只有實踐，才是通往理想彼岸的橋梁。一、正確理解理想與現(xiàn)實的關系有人說，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。的確，在追求理想的過程中，人們常常會感受到理想與現(xiàn)實之間的矛盾。對于思想活躍和敏感的青年大學生來說，也容易對理想與現(xiàn)實的矛盾產(chǎn)生困惑，這就需要正確認識理想與現(xiàn)實的關系。（一）辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的。在日常生活中，人們在處理理想與現(xiàn)實的關系時，往往只看到二者對立的一面，看不到二者統(tǒng)一的一面。有一種認識偏向是用理想來否定現(xiàn)實，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至對社會現(xiàn)實采取全盤否定的態(tài)度。還有一種認識偏向是用現(xiàn)實來否定理想，在實現(xiàn)理想的過程中遇到困難時，就覺得理想遙不可及，還是“現(xiàn)實”一點好，甚至有人因 此陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥潭而不能自拔。出現(xiàn)這些認識誤區(qū)的原因，從思想方法上講，是由于不能辯證看待和處理理想與現(xiàn)實的矛盾。理想與現(xiàn)實的沖突，屬于“應然”和“實然”的矛盾，不能把二者割裂開來。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實認識的基礎上發(fā)展起來的?，F(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想。在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會成為空想。（二）實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性實現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。理想變?yōu)楝F(xiàn)實不是一蹴而就、一帆風順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實生活中，人們對于理想的美好有著充分的想象，而對于理想實現(xiàn)的艱難則往往估計不足?？释缛諏崿F(xiàn)理想，希望順利實現(xiàn)理想，這是人之常情。但是，如果把實現(xiàn)理想設想得過分容易，對前進道路上的困難缺乏思想準備，遭遇到一點困難、曲折或失敗就灰心喪氣、悲觀失望，那就會影響理想的實現(xiàn)，難以體會到實現(xiàn)美好理想的巨大幸福。理想的實現(xiàn)是一個過程。一般來說，理想越是遠大，它的實現(xiàn)過程就越復雜，需要的時間就越長。理想實現(xiàn)的長期性是對人們的毅力和信心的考驗，必須做好充分的思想準備?？v觀人類社會發(fā)展史，任何一種社會政治理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿著艱險和坎坷。社會主義運動的歷史進程，充分印證了社會理想實現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。從1848 年《共產(chǎn)黨宣言》問世到 1917 年第一個社會主義國家建立，從第二次世界大戰(zhàn)后一大批社會主義國家勃然興起到 20世紀80 年代末90 年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體，再到中國特色社會主義在當代煥發(fā)出前所未有的生機和活力，多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實踐不僅沒有被扼殺，沒有像西方某些人所預言的那樣進入歷史博物館，反而在長期的艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力，展現(xiàn)出更加光明的前景。由此可見，理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠大理想的實現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努 力。但是，建立在科學理論基礎上的理想，經(jīng)過艱難曲折的錘煉，必定會煥發(fā)出更加耀眼的真理之光。在實現(xiàn)理想的過程中可能會一帆風順，也可能會遇到逆境。在順境中前進，如同順水行舟，天時、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實現(xiàn)目標，但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛才可能成功。逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度，而不是消解了實現(xiàn)理想目標的可能性。事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標奮斗，可能會有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不但不會把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地進發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。中國古代著名史學家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲、孤而不墮，終于在逆境中以頑強的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著——《史記》。迎高潮而快上，乘順風而勇進，這是身處順境的學問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問，是將壓力變成動力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境。因此，當身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備；當身處逆境時，也勿悲觀失望，只要舅于：戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們。只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。（三）艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業(yè)績，多是從艱苦奮斗中得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，它的事業(yè)是難以興旺發(fā)達的。講艱苦奮斗，并不是不講物質(zhì)利益，而是為了實現(xiàn)既定 的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻出自己的一切。在通向理想的道路上，在實現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業(yè)而奉獻。艱苦奮斗絕不是一時的權宜之計。那種認為“艱苦奮斗是老一輩的事，當代青年不需要艱苦奮斗”的觀點，在理論上是錯誤的，在實踐中是有害的。物質(zhì)生活條件的改善，社會觀念的變化，只是賦予艱苦奮斗以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，但艱苦奮斗的精神是永遠不會過時的。要清醒地認識到，我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，正處于并將長期處于社會主義初級階段，與發(fā)達國家相比還有很大的差距，還有很多的貧困地區(qū)和人口。艱苦奮斗始終是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福而共同奮斗的強大精神力量。大學生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。在學習上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務。二、堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。同時，一個國家的希望寄托在青年身上。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標就有源源不斷的強大力量。由此可見，國家的需要就是青年人的需要，只有將個人理想與國家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在社會上大有作為。把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，把個人理想融人社會理想之中，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，這是大學生成長成才的必由之路。個人理想是指處于一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導地位的共同右《》L日標－社會理想代表和反映著一個社會占統(tǒng)治地位階級的根本利益和共同愿望。個人理想與社會理想的關系實質(zhì)上是個人與社會的關系在理想層面的反映。個人與社會有機地聯(lián)系在一起，二者相互依存，相互制約，共同發(fā)展。同樣，社會理想與個人理想也不是彼 此孤立的，它們之間既相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約。社會理想規(guī)定、指引著個人理想。人是社會的人，追求個人理想的實踐活動都是在社會中進行的，正確的個人理想不是依個人主觀愿望隨意確定的，從根本上說它是由正確的社會理想規(guī)定的。同時，個人理想的實現(xiàn)，必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎。因此，在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，而個人理想則從屬于社會理想。換句話說，個人理想的確立要以社會理想為引導，個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。如果一個人不顧自身所處時代的召喚，脫離自己所歸屬的國家和民族繁榮發(fā)展的需要，把個人理想等同于純粹的自我設計、自我實現(xiàn)，一切以自我為中心，想干什么就干什么、想怎么干就怎么干，那么，不僅他的人生價值取向是錯誤的，而且一定會在現(xiàn)實中碰壁，他的追求和向往最終也難以如愿以償。社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會是個人的聯(lián)合體，社會理想與個人理想密不可分。社會理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強加的，而是建立在眾人個人理想基礎之上的，是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想的實現(xiàn)歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的具體實踐之中?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　！敝挥邪讶松硐肴谌藝液兔褡宓氖聵I(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。大學生對自己未來生活的追求和向往，不能脫離當代中國的社會現(xiàn)實。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是當代中國最大的現(xiàn)實，也是全體中國人民共同的社會理想。這一社會理想具有極大的包容性和方向指導性，能夠指導每一個人根據(jù)自己的特點和需要，形成自己在生活、職業(yè)、道德等方面的理想信念。那種認為社會理想與個人理想無關，甚至認為社會理想壓制個人理想的看法是完全錯誤的。大學生要在社會理想的指引下，珍惜韶華、奮發(fā)有為，大膽設計、勇于追求個人理想，在實現(xiàn)社會理想的過程中努力實現(xiàn)個人理想。三、在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想大學生肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史重任，只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。立志當高遠。中國傳統(tǒng)文化中有許多勵志警句。如，墨子說“志不強者智不達”，諸葛亮說“志當存高遠”。這里的“志”具有雙重含義：一是對未來目標的向往，二是實現(xiàn)奮斗目標的頑強意志。志向，就是理想信念；立志，就是確立理想信念。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向是青春的火焰，是生命的動力。遠大的志向如太陽，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進的航程。有志者，事竟成；有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較個人私利的多少與得失。大量事實告訴人們，那些在事業(yè)上取得偉大成就、對人類作出卓越貢獻的人，都是在青年時期就立下了鴻鵲之志，并為之堅持不懈、努力奮斗。周恩來中學時期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向；李四光、錢學森、鄧稼先等老一代知識分子，青年時期就立志用自己的聰明才智報效祖國。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。立志做大事。中國民主革命的先行者孫中山曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。其中的道理就是希望青年以國家民族的命運為己任，而不要以個人的榮華富貴為人生的理想。如果一個人不顧自身所處時代的召喚，脫離自己所歸屬的國家和民