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20xx年國(guó)家公務(wù)員面試畫(huà)龍點(diǎn)晴:名言警句之社會(huì)民生篇-資料下載頁(yè)

2025-10-04 16:42本頁(yè)面
  

【正文】 化是寶石放出的光澤?!└?duì)?178。 與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己?!R克思 178。 書(shū)籍是全人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?78。 聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累?!袑?78。 富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人;富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵。——蘇聯(lián) 178。 知識(shí)是造就靈魂的工具?!旯?78。 理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰178。 人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?178。 教育是國(guó)家的主要防御力量。——埃德蒙伯克 178。 知識(shí)就是力量。——培根178。 君子以儉德辟難?!吨芤追瘛?178。 儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子辭過(guò)》 178。 足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余?!髯?178。 食之以時(shí),用之以禮?!献?178。 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮178。 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!钌屉[ 178。 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!拙右?78。 一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!鞒彀貜]《朱子家訓(xùn)》 178。 取之有度,用之有節(jié),則常足?!抉R光資治通鑒 178。 寬則得眾,信則人任焉?!翁K轍《新論下》 178。 信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富?!上滦抑?178。 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信?!勘葋?178。 沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅178。 欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策?!s翰雷178。 失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!惶m克林面試名言警句之社會(huì)民生篇社會(huì)公平不患寡而患不均,不患貧而患不安。(論語(yǔ))公者無(wú)私之謂也,平者無(wú)偏之謂也。(清何啟)理國(guó)要道,在于公平正直。(吳兢)公正是施政的目的。(笛福)虛榮告訴人們什么是榮譽(yù);良心告訴人們什么是公正。(蘭多)力量來(lái)自公正。(林肯)對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。(孟德斯鳩)理國(guó)要道,在于公平正直。(唐吳兢)人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。(清康有為)同一的太陽(yáng)照著他的宮殿,也不曾避過(guò)了我們的草屋:日光是一視同仁的。(莎士比亞)1讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。(西塞羅)1一切背離了公平的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧。(柏拉圖)1缺乏公正,則無(wú)道義可言。(西塞羅)民生問(wèn)題(就業(yè)、社保、教育)為人臣者,以富樂(lè)民為功,以貧苦民為罪。(賈誼)源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直。(魏子)民心所歸,大事可成;民心所離,立見(jiàn)滅亡(清陳天華)為政之道,以順民心為本。(宋程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》)國(guó)以民為本,社稷亦為民而立。(孟子)民惟邦本,本固邦寧。(《尚書(shū)》)求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。(魏征)天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正(明王廷相《慎言御民篇》)夫民,別而聽(tīng)之則愚,合而聽(tīng)之則圣。(《管子君臣上》)為國(guó)者以富民為本,以正學(xué)為基。(漢王符《潛夫論務(wù)本》)1民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命。(《三國(guó)志吳書(shū)駱統(tǒng)傳》)1寬則得眾,信則人任焉(宋蘇轍《新論下》)1君依于國(guó),國(guó)依于民。(李世民)1達(dá)人無(wú)不可,忘己愛(ài)蒼生(唐王維《贈(zèng)房盧氏琯》)1慮于民也深,則謀其始也精。(宋歐陽(yáng)修《偃虹堤記》)1享天下之利者,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂。(宋蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》)面試名言警句之齊家篇浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺?!斞溉绻惺裁葱枰魈熳龅氖?,最好現(xiàn)在就開(kāi)始?!惶m克林倉(cāng)廩足而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!豆茏印纷u(yù)之不喜,毀之不怒。——司馬光管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢通的溝通管道?!图{德(美國(guó)管理學(xué)家)君子貴人而賤己,先人而后己?!抖Y記》尊重別人,才能讓人尊敬。——笛卡爾沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。——盧梭投我以桃,報(bào)之以李?!对?shī)經(jīng)》慈母愛(ài)子,非為報(bào)也?!?jiǎng)?獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!鬃?友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐,不是罪惡的助手?!魅_1加是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方,它同時(shí)隱藏著甜蜜的愛(ài)。——蕭伯納1羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!对鰪V賢文》1誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——《游子吟》1安得廣廈千萬(wàn)間,大辟天下寒士盡歡顏?!?杜甫1別人的金窩銀窩,不如自己的草窩?!?guó)1對(duì)于亞當(dāng)而言,天堂是他的家;然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫?,家是他們的天堂?!鼱柼?家庭是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生家庭是文明的核心。——杜蘭特 仁慈始于家庭,但不應(yīng)當(dāng)止于家庭。——福 萊2祈求三樣事物吧:一個(gè)好妻子,一個(gè)好胃口,一個(gè)好夢(mèng)?!q太格言2管理一個(gè)家庭的麻煩,并不少于治理一個(gè)國(guó)家。——蒙泰格尼2勤勞的家庭,饑餓過(guò)其門而不入。——富蘭克林2你只要有一件事對(duì)你所愛(ài)的人保守秘密,你不久就會(huì)無(wú)所顧忌地把什么事物都對(duì)他保守秘密?!R 梭2所有幸福的家庭都十分相似;而每個(gè)不幸的家庭各有各自的不幸。——列夫托爾斯泰2我之所有,我之所能,都?xì)w功于我天使般的母親。——林肯2勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉(xiāng)。(英國(guó)劇作家 .)2明智者四海為家地球是他的壁爐,藍(lán)天是他的客廳?!⑿腋5募彝?,父母靠慈愛(ài)當(dāng)家,孩子也是出于對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。—— 培根 無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的?!o(wú)論何時(shí)何地家永遠(yuǎn)是向游子敞開(kāi)大門的地方?!?、逆子無(wú)情甚于蛇蝎?!?莎士比亞3讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法。這種美妙的家庭情感,在我看來(lái),和大人贈(zèng)給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴?!A盛頓3我父親總是說(shuō),一個(gè)孩子需要四樣?xùn)|西充分的愛(ài)、富于營(yíng)養(yǎng)的食物、有規(guī)律的睡眠、大量的肥皂和水這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。——、科學(xué)的博愛(ài)精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個(gè)大家庭?!_斯福3家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一?!⒛銓碛械募彝ケ饶愠錾淼哪莻€(gè)家庭重要?!?、父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光?!⒚總€(gè)人的家對(duì)他自己都像是城堡和要塞?!?、越早把你的兒子當(dāng)成男人,他就越早成為男人。——、家家都有一本難念的經(jīng)?!?、要使婚姻長(zhǎng)久,就需克服自我中心意識(shí)。——拜倫4不養(yǎng)兒不知父母恩—— 比沏4他是世界上最快樂(lè)的,因?yàn)樗募彝ズ湍??!ǖ拢└璧?家庭乃主人之城?!ㄈ眨┲薪酌?家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處?!镆?你要盡其所能把你的家庭造成一個(gè)生活中心,在這里面,一切良好的事物會(huì)被撫育培養(yǎng)起來(lái);在這里面,你的忠誠(chéng)、熱望、同情,以及整個(gè)你生命中高貴的東西,會(huì)被發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)?!⑸?一個(gè)美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性?!m尼4舒適的家庭生活,是幫助一個(gè)男人成事立業(yè)的要素。——雅科碩50、家是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方,它同時(shí)也蘊(yùn)藏著甜蜜的愛(ài)?!ㄓⅲ┦挷{
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