【正文】 長(zhǎng)、教授王敬波 ： 類似事件的再三出現(xiàn)，從根本上說(shuō)，恐怕是社會(huì)誠(chéng)信系統(tǒng)出了問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過(guò)程中，由于相關(guān)法律法規(guī)尚不完備，一個(gè)公平的、透明的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制尚未完全建立，在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了不公平競(jìng)爭(zhēng)，甚至商業(yè)欺詐。而這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的不良影響，也會(huì)逐漸滲透入社會(huì)生活中。在國(guó)家治理和政府管理領(lǐng)域也存在 著類似的情況。 各種領(lǐng)域的問(wèn)題作用于社會(huì)生活，一方面導(dǎo)致社會(huì)上產(chǎn)生了為了逐利不擇手段的現(xiàn)象；另一方面，也使人與人之間的信任感降低，人們?cè)絹?lái)越不敢做好事。 1 ＠ 中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)何兵 ： “ 彭宇案 ” 是一種 “ 墓碑式 ” 的判決，它傳遞了一個(gè)恐怖的信號(hào) 1 來(lái)源：人民日?qǐng)?bào) 《 人民日?qǐng)?bào)評(píng)救人反被誣事件：判決應(yīng)當(dāng)疑罪從無(wú) 》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 17 ——原告承擔(dān)舉證責(zé)任的原則可以被模糊掉，在雙方都沒(méi)有確實(shí)的證據(jù)下，這樣的判例意味著， “ 沒(méi)有證人證明我沒(méi)撞的情況下，就算我撞了 ” 。 1 ＠廣州日?qǐng)?bào)： 法律當(dāng)然要以維護(hù)公平為天職，尊重事實(shí)，秉公而斷，但是法律也有引導(dǎo)公眾向善，維護(hù)社會(huì)公序良俗的義務(wù)，讓善行、好人得到法律的尊重 和保護(hù)，人們才能以更大熱情和自覺(jué)去遵從社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序。像 “ 彭宇案 ” ，在雙方都沒(méi)有證據(jù)的情形下，依法理當(dāng)采取 “ 疑罪從無(wú) ” 的原則，判決攙扶跌倒老人者無(wú)須擔(dān)責(zé)。道義上更應(yīng)如此，向做好事傾斜，因?yàn)檫@樣可以從側(cè)面鼓勵(lì)做好事，激發(fā)人們善良的心，喚醒國(guó)人道德的良知，筑牢一個(gè)良好社會(huì)最起碼的道德底線。 2 ? 模擬題 助人為樂(lè)反被誣陷，人們都怕成為 第二個(gè)彭宇、第二個(gè)許云鶴、第二個(gè)殷紅彬 ??因此，出現(xiàn)了 老人摔倒無(wú)人敢扶 的情況，武漢的一位老人甚至因?yàn)闆](méi)有得到及時(shí)的救助而死亡。你如何看待這個(gè)現(xiàn)象？ ? 參考解析 近來(lái)，一些助人為樂(lè) 者反被誣陷為肇事者， 這 導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了多次老人跌倒無(wú)人敢扶的狀況。比如天津 “ 許云鶴案 ” 后， 福州、武漢等地接連發(fā)生的老人摔倒而無(wú)人幫扶事件，再次引發(fā)熱議。綜觀這些 熱議 不難發(fā)現(xiàn)，僅從道德和心理角度來(lái)看，幾乎沒(méi)有人對(duì)路遇傷病者應(yīng)及時(shí)施以援手持否定意見，所謂的 “ 糾結(jié) ” 在于，救助傷病者的行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果。 在這種疑慮之下， 助人為樂(lè)變成 了 助人為 “ 憂 ” 。這應(yīng)該引起我們?nèi)鐣?huì)的高度關(guān)注。 “ 彭宇案 ” 引發(fā)了 社會(huì)道德滑坡 ， 各地頻現(xiàn)的翻版 “ 彭宇案 ” ， 也 恰是道德喪失、信任危機(jī)的 體現(xiàn)，這些事件破壞了人與人之間的信任，使 我們社會(huì)在 幫助他人的問(wèn)題上已經(jīng)蒙上了濃厚的陰影 。 造成這個(gè)現(xiàn)象的原因是多方面的： 第一，個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)壓力。 誣賴現(xiàn)象 反映了某些人素質(zhì)不高，但更大程度上 是轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)和壓力的縮影 ， 子女肩上的沉重負(fù)擔(dān)、醫(yī)療沒(méi)有保障，在這種焦慮之下，道德的天平難免失去平衡 ，很多老人及其子女無(wú)力承擔(dān)巨額的醫(yī)藥費(fèi)，無(wú)奈之下選擇誣陷他人。 第二，司法判別有失公正。 南京彭宇案的結(jié)果和 2020 年 6 月天津許云鶴案一審結(jié)果 直接 影響人們對(duì)助人后果判斷 ， 在這兩起案件的審判中，法院 “ 疑罪從有 ” 的斷案思維和對(duì) “ 和稀泥 ” 式審理結(jié)果的追求傷及 了 社會(huì)公平正義。如此司法行 為，即使被告人最終不承擔(dān)任何經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任，也會(huì)讓人們擔(dān)心惹上耗時(shí)費(fèi)力的官司而對(duì)救助他人心生恐懼。在證據(jù)不足、事實(shí)不清的情況下，以所謂的 “ 常理 ” 為基礎(chǔ)推斷出的判決，也許在個(gè)案中有利于年邁體衰的 “ 弱者 ” 一方，但從社會(huì)普遍意義上審視，必然傷及社會(huì)公平正 1 來(lái)源：新民周刊 《 天津 “ 彭宇案 ” 墓碑式判決：沒(méi)人證明就算我撞了 》 2 來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào) 《攙扶跌倒老人，指南很及時(shí)司法要給力》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 18 義。 第三，社會(huì)氛圍影響。 一些媒體 在報(bào)道彭宇案后在社會(huì)上引起了強(qiáng)大的反響 ，強(qiáng)化 “ 好心沒(méi)好報(bào) ” 的負(fù)面預(yù)期，放大 了 社會(huì)道德滑坡 ，在這種社會(huì)氛圍下，人們?cè)谟龅降沟氐睦先藭r(shí)都不敢及時(shí)伸出援助之手 。 我們?nèi)鐣?huì)應(yīng)該高度關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，爭(zhēng)取多管齊下，標(biāo)本兼治，從根本上解決這個(gè)問(wèn)題 ： 第一，提升道德水平。 扶危濟(jì)困、助人為樂(lè) 是 中華民族 的 傳統(tǒng)美德，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷而過(guò)時(shí)，更不會(huì)因?yàn)椴粫r(shí)出現(xiàn)的 “ 救人官司 ” 而失色。從長(zhǎng)江大學(xué)勇救落水少年而獻(xiàn)出生命的 3 名大學(xué)生到只身赤手承接墜樓女童的杭州 “ 最美媽媽 ” 吳菊萍，再到 “ 723” 動(dòng)車事故發(fā)生后奔忙在救人現(xiàn)場(chǎng)和獻(xiàn)血路上的溫州市民， 這些 義舉讓人堅(jiān)信，扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)仍是社會(huì)主流，善念與真情依舊蘊(yùn)藏眾人心中。 政府和媒體應(yīng)加大對(duì)此類事件的宣傳，積極匡扶道德和正義。 第二，司法判別公正。 律規(guī)章承載著懲惡揚(yáng)善的功能，并且不應(yīng)該是冰冷的。只有制度法律向善，才是善 法。但是從當(dāng)前的環(huán)境看，一些判決顯然是缺乏溫情的。 扶起老人容易， 扶起 道德難，要想匡扶道德、匡正良知，要靠司法的支撐。只有司法在判決此類 扶老 案件的時(shí)候，給人信心，給人方向性指引，才能讓人消除做好事的風(fēng)險(xiǎn)和成本。 第三，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。為了形成良好的社會(huì)氛圍，政府要加強(qiáng)教育與引導(dǎo)，在公眾遇到道德困境，不知該不該扶倒地老人的時(shí)候，政府需要給民眾以指引。 第四，完善制度、法律法規(guī)。要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，就需要建立完善便捷可及、保障充分的醫(yī)療保險(xiǎn)制度、完備無(wú)憂的養(yǎng)老制度等等。政府出臺(tái)相關(guān)的指南，民眾及時(shí) 學(xué)習(xí)已經(jīng)出臺(tái)的指南，響應(yīng) 《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》 的要求， 發(fā)現(xiàn)老年人跌倒時(shí)不要急于扶起，要 分情況進(jìn)行處理。 總之，解決助人為樂(lè)與助人為憂的疑慮 ，需要以司法為代表的公權(quán)力秉持原則維護(hù)社會(huì)公平正義，也需要人們?cè)?面對(duì)這類問(wèn)題時(shí) 保持冷靜與理性，進(jìn)而共同悉心維護(hù)好扶危濟(jì)困的每一絲善念 ，營(yíng)造助人為樂(lè)的社會(huì)大環(huán)境 。 ? 相關(guān)鏈接 最美媽媽： 2020年 7月 2日下午 1點(diǎn)半左右，杭州一處住宅小區(qū)內(nèi)，兩歲女孩突然從 10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演。剎那間，剛好路過(guò)的吳菊萍毫不猶豫沖過(guò)去，徒手接了一下女孩，她的左臂瞬間被巨大的沖擊 力撞成粉碎性骨折。但是，由于她奮不顧身的這一接，女孩稚嫩的生命得救了。 接抱墜樓女童的 “ 最美媽媽 ” 吳菊萍引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。日前，杭州市授予其 “ 見義勇為積極分子 ” 和 “ 三八紅旗手 ” 稱號(hào)，稱她的事跡 “ 體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和人性大愛(ài) ” 。 最帥爸爸： 潘虎 ， 宜州市 德勝中學(xué)的校長(zhǎng)。 2020 年 8 月 31 日， 徒手勇接墜落女童，在德勝中學(xué)甚至宜州市都傳為佳話。后來(lái)潘虎的事跡傳到了網(wǎng)上，網(wǎng)友紛紛留言，被贊 “ 最帥爸爸 ” 潘虎。 最美女孩： 2020年 10月 23日下午 6時(shí)左右，天剛黑，下著小雨，路上視線很差，刁娜和丈夫下班后 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 19 路過(guò)龍口通海路一處狹窄路段時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)路中央有一團(tuán)黑乎乎的東西，像一個(gè)人，丈夫小心繞過(guò)時(shí)，坐在副駕駛位置的刁娜看清了是一名女子躺在血泊中，一輛摩托車摔在不遠(yuǎn)處。刁娜毫不遲疑地 讓 丈夫 停車 。通海路是 為龍口繁忙交通主干道， 又是下班高峰，過(guò)往的司機(jī)很可能會(huì)一不留神再次撞到該女子。兩人便站在受傷女子前方，打手勢(shì)、 喊話，指揮過(guò)往的車輛繞開受傷女子，同時(shí)撥打 120急救電話。天越來(lái)越黑，丈夫去自家車?yán)锶》垂鈽?biāo)牌，就在這時(shí)， “ 我忽然發(fā)現(xiàn)正前方有一輛轎車沖著我就撞上來(lái)，眼看著躲不過(guò)去了，車子突然向一邊急打了一下方向，我被反光鏡扯了出去，右腿一陣發(fā)麻 ” 。 120 趕來(lái)，將受傷女子和刁娜一起送到醫(yī)院。拍片后發(fā)現(xiàn)，刁娜右腿嚴(yán)重骨折，當(dāng)晚做了手術(shù)。那名被救的女子跟刁娜住同一家醫(yī)院，這次車禍造成她十根肋骨骨折，加上顱內(nèi)出血。 8 日，被救女子在病房里跟刁娜第一次深情地通上了電話。 這段舍身救人的故事迅速傳揚(yáng)開來(lái)，網(wǎng)友稱刁娜為“南山最美女孩”。 ? ? 熱點(diǎn)概述 民間公益組織衡平機(jī)構(gòu)發(fā)布了國(guó)內(nèi)首個(gè)《殘疾人乘機(jī)狀況調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告顯示，全國(guó) 24 家航空公司普遍以未提前告知、未提供相關(guān)醫(yī)療證明等拒載殘疾人。過(guò)半航空公司還稱，如果殘疾人引起其他乘客不適或反感時(shí)，可拒載殘疾人。（ 11 月 2 日京華時(shí)報(bào)） ? 相關(guān)評(píng)論 ＠ 調(diào)查報(bào)告的執(zhí)筆人之一劉瀟虎對(duì)記者說(shuō)： “ 希望能夠落實(shí)殘疾人保障法第六條的規(guī)定，即制定法律、法規(guī)、規(guī)章和公共政策，對(duì)涉及殘疾人權(quán)益和殘疾人事業(yè)的重大問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)聽取殘疾人和殘疾人組織的意見。 ” 1 ＠ 廣東省深圳市的一家調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布了《殘疾人乘機(jī)狀 況調(diào)查報(bào)告》。調(diào)查報(bào)告的主執(zhí)筆人郭彬說(shuō)：“ 殘疾人保障法第七章專門強(qiáng)調(diào)了無(wú)障礙環(huán)境的建設(shè)，各級(jí)法規(guī)也對(duì)殘疾人出行作出保障性規(guī)定。希望有關(guān)部門能完善相關(guān)法律法規(guī)，提高服務(wù)意識(shí)。做到無(wú)障礙環(huán)境、無(wú)障礙設(shè)計(jì)、無(wú)障礙意識(shí)三者齊備，真正落實(shí)殘疾人平等出行權(quán)。 ” 2 ? 模擬題 全國(guó) 24 家航空公司普遍以未提前告知、未提供相關(guān)醫(yī)療證明等拒載殘疾人。過(guò)半航空公司還稱，如果殘疾人引起其他乘客不適或反感時(shí)，可拒載殘疾人。針對(duì)這一現(xiàn)象請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? ? 參考解析 殘疾人的生存空間除非因特定原因受限外，不應(yīng)與普通人有任何的區(qū)別。相反，作為現(xiàn) 代文明社會(huì)， 1 來(lái)源：法制網(wǎng)《航空公司拒載理由有違殘疾人保障法》 2 來(lái)源：法制網(wǎng)《航空公司拒載理由 有違殘疾人保障法》 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 20 在各個(gè)環(huán)節(jié)上還有義務(wù)考慮和照顧殘疾人的關(guān)切。這可以說(shuō)是現(xiàn)代文明社會(huì)的一個(gè)進(jìn)步。而看到這樣的報(bào)道，讓我們不禁要拷問(wèn)現(xiàn)代文明哪里去了？我認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這樣讓我們痛心的事件，其根本原因有如下幾點(diǎn)： 第一，暴露了民航業(yè)的視法律法規(guī)于不顧。雖然政府有關(guān)部門制定的有《殘疾人航空運(yùn)輸辦法 (試行 )》，但是，在絕大多數(shù)民航企業(yè)難以得到貫徹執(zhí)行，企業(yè)拒不執(zhí)行行業(yè)法規(guī)，而監(jiān)管部門又沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行必要的監(jiān)管，才致使現(xiàn)在很多企業(yè)有法不依。 第二，暴露了政府主管部門監(jiān)管責(zé)任缺失。盡管機(jī)構(gòu)健全，機(jī)制完善，管理人員到位，拒載殘 疾人的案例頻頻發(fā)生卻鮮見各監(jiān)管部門出面阻止。這顯然是監(jiān)管責(zé)任缺失，助長(zhǎng)了民航企業(yè)我行我素，大膽大妄為。 第三，暴露了民航業(yè)的不當(dāng)作風(fēng)。有句流傳很廣的名言：顧客就是上帝?？上У氖菤埣踩俗鳛樯系鄣慕M成部分，在民航企業(yè)非但沒(méi)有得到特殊服務(wù)和照顧，相反，還頻頻被拒絕在安檢之外，甚至連購(gòu)買機(jī)票的權(quán)力都沒(méi)有。拒載，暴露出來(lái)的是民航業(yè)仍然官味兒十足，官僚作風(fēng)仍就根深蒂固。 因此，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們必要要把其視為一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，予以解決。 第一，對(duì)民航業(yè)進(jìn)行必要的法律約束，對(duì)于個(gè)別企業(yè)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的問(wèn)題，加大其懲處力度 ，增加其違法成本。 第二，對(duì)民航業(yè)要加大監(jiān)督力度，采取多種多樣的監(jiān)督方式，如政府監(jiān)督、輿論監(jiān)督、人民群眾的監(jiān)督、媒體監(jiān)督等多種方式，以保證其能夠轉(zhuǎn)變職能，履行其自身的服務(wù)責(zé)任。 第三，民航業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立正確的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)理念。顧客就是上帝，顧客不應(yīng)分尊卑貴賤，都應(yīng)該一視同仁，在這里沒(méi)有特權(quán)、只有平等，尤其是應(yīng)該對(duì)弱勢(shì)群體給予照顧，只有這樣，才能維護(hù)社會(huì)的公平與正義。 最后，我認(rèn)為，殘疾人也是我們社會(huì)的一員，他們也有和我們享有同等待遇的權(quán)利，社會(huì)也有義務(wù)給予一些必要的幫助和照顧。同時(shí)，國(guó)家有明確的殘疾人 權(quán)益保障的法律法規(guī)，必須全社會(huì)共同遵守。只有這樣，才能給予殘疾人一個(gè)公平的生存環(huán)境。 ? ? 事件概述 從安徽阜陽(yáng)的“山寨白宮”到江蘇阜寧的“山寨中國(guó)館”以至于山西蒲縣的“山寨鳥巢”，一些地方流行起了“山寨建筑風(fēng)”。山寨建筑的橫行，一方面遭受公眾的“山寨成癮”、“亂花老百姓錢”以及“熱衷面子工程”的批判，另一方面也被相關(guān)地方政府回應(yīng)對(duì)于提升地方影響力以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾致富的考慮。由此，在社會(huì)上形成廣泛熱議。 公務(wù)員之路 從華圖起步 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 21 ? 相關(guān)評(píng)論 ＠ 在 南京工業(yè)大學(xué)舉辦的第九屆全國(guó)高校土木工程學(xué)院院長(zhǎng)工作研討會(huì)上，來(lái)自東南大 學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)等校的土木工程專家、院士 普遍認(rèn)為 ，鳥巢、水立方的確震撼了全世界，但現(xiàn)在各地興起的一股‘ 跟風(fēng)建筑 ’ 很可怕！一味追求外觀的漂亮效果，而不顧結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的安全性，并且花費(fèi)了十倍甚至幾十倍的建筑成本，浪費(fèi)納稅人的錢，非常不可?。?” ＠ 清華大學(xué)副校長(zhǎng)、全國(guó)人大常委袁駟教授 認(rèn)為， 任何時(shí)候，最好的建筑都是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合統(tǒng)一。工程花費(fèi)大成本去跟風(fēng)模仿，非常不對(duì)。 1 ＠《“ 山寨建筑 ” 成不了 “ 城市名片 ”》 沒(méi)有文化創(chuàng)意的 “ 山寨建筑 ” ，只是一個(gè)單調(diào)的 “ 贗品 ” ，難以成為一個(gè)地方不斷進(jìn)步的真正動(dòng)力。城市的 “ 標(biāo)志性建 筑 ” 其實(shí)就是一張 “ 城市名片 ” ，應(yīng)該反映城市的歷史文化，盡顯城市的精