【正文】 該市既充分尊重市場(chǎng)調(diào)節(jié)，又注意發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控。（2 分）37.（29 分）第（1）問(wèn):①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。從“中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治由盛而衰，西歐資本主義由弱到強(qiáng)的反映。（5 分）②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化發(fā)展創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。從 “中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”，是中西文化不斷交流、傳播、共享和共同發(fā)展的過(guò)程。（5 分）第（2）問(wèn):①事物聯(lián)系是普遍的。中外文化存在著相互影響、相互交融的關(guān)系，我們既要“引進(jìn)來(lái)”，吸收世界文化的先進(jìn)成果，又要推動(dòng)中華文化“走出去”，擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響。（4 分）②事物是永恒發(fā)展的。采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”方針，是為了加強(qiáng)中外文化的交流，促進(jìn)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。（4 分）第（3）問(wèn):①國(guó)家要履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，為維護(hù)國(guó)家文化安全提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。（3 分）②國(guó)家要履行好組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)文化軟義，相互借鑒，增強(qiáng)中華文化的感召力和影響力。（4 分）③國(guó)家要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在中外文化交流中相互尊重，反對(duì)文化霸權(quán)主義，相互借鑒，增強(qiáng)中華文化的感召力和影響力（4分）第五篇：2012廣州二模作文展示改變自己波渺渺，晴光遠(yuǎn)渡；山脈脈，輕影來(lái)翔。大自然萬(wàn)物都有其存在的形式和狀態(tài)，是不可能因個(gè)體而改變的。既然我們不是女媧，有神來(lái)之手；又非安拉，有造物之能，為什么不去改變自己，以更好融入世界。世界上總不乏能人以一己之力顛覆世界的，像喬布斯以蘋果顛覆音樂(lè)夢(mèng)想，像郎朗用音符改變世界對(duì)古典的看法，或是像袁隆平用雜交水稻改變國(guó)際權(quán)威對(duì)水稻的言論。然而，每一個(gè)改變世界的人，都是先經(jīng)歷了改變自己的過(guò)程，如青蟲破蛹，似鳳凰涅磐，改變自己才有改變世界的皇牌。畢竟，改變自己才更運(yùn)籌帷幄，駕馭自如?；蛟S，梵高就是一個(gè)極為恰當(dāng)?shù)睦?。剛作畫時(shí)，他偏向農(nóng)家生活、田園場(chǎng)景，卻總覺得不能淋漓盡致地展示內(nèi)心，表現(xiàn)自己的情感。他嘗試著改變，也嘗試著接受革新理論和日本繪畫，一改原來(lái)的暗淡，他開始瘋狂的調(diào)和明艷的色彩，《烏鴉群飛的麥田》，色彩熱烈而騷動(dòng)。他還改變單一地使用長(zhǎng)錢與短線，在《星夜》里，融合歪曲的長(zhǎng)線和殘破的短線，這一次，他更運(yùn)籌帷幄，駕馭自如，那卷曲的星云、高聳的教堂、平靜的村莊在畫筆下傾瀉而出。他的改變，讓畫筆充滿靈性，傾注了他心中的狂野、非凡、熱烈，自如地作畫，成了他的代名詞。從另一角度說(shuō)，梵高的改變是徹底的、絕決的，他是那樣堅(jiān)定，讓后世改變對(duì)印象畫的看法，又那樣強(qiáng)大，讓后世改變對(duì)美的評(píng)審和尊崇。不禁思考，改變自己需要足夠的堅(jiān)定、足夠的抵抗、足夠強(qiáng)大的內(nèi)心?？傆腥寺裨巩?dāng)今生活太快、太急，總希望“生活在別處”，然而，世界由快轉(zhuǎn)慢，微乎其微，著實(shí)需要做的，是改變自己。然而，盡管很想慢下來(lái)，卻因?yàn)椴粔驁?jiān)定，無(wú)暇改變自己浮躁的心，去體會(huì)霞飛浦漱、煙雨瀟湘，享受當(dāng)空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗，足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才能在飛速如轉(zhuǎn)的社會(huì)中特立獨(dú)行，慢慢地生活，改變一如的快速而煩躁；一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內(nèi)心堅(jiān)厚無(wú)比，才有足夠的勇氣改變住所、工作場(chǎng)所的兩點(diǎn)一線，逛逛城郊野村，聽滿地蛙鳴，看一勾明月，就一方萋草對(duì)飲。沒有改變自己而凈談改變世界，頗有含渾不清的囈語(yǔ)之狀。徹底而正確的改變自己之后，你可以與世界共生，相融相生，亦可顛覆世界，改寫軌跡。智者，必是諳熟改變自己的精妙之處的。評(píng)語(yǔ)：文章大氣磅礴，題目雖是“改變自己”，但全文中心卻是“改變自己才能改變世界”，立意高遠(yuǎn)。先用梵高一例闡述徹底“改變自己”后對(duì)世界的影響，再?gòu)慕鉀Q問(wèn)題的角度去論述如何“改變自己”，并把筆尖指向現(xiàn)代浮躁社會(huì)，為生活在煩躁空虛的現(xiàn)代人開出了一方良藥，針對(duì)性強(qiáng)。積累豐富，素材信手拈來(lái)；文采飛揚(yáng)，句式靈活多變；氣定神閑，思路清晰，層次分明，思想深刻?！安唤伎肌币欢温燥@不足，沒能回到通過(guò)“改變自己”而去“改變世界”之一內(nèi)容。改變自己“預(yù)感又要發(fā)病了，而且這一次不會(huì)再度痊愈，只好自己走向生命的終點(diǎn)?！蔽闋栍?，一個(gè)讀了讓人發(fā)疼的天才作家，現(xiàn)實(shí)的殘忍已無(wú)法改變，于是只好改變自己的心態(tài)，痊愈只是個(gè)諾言，不如早點(diǎn)結(jié)束吧。怎一個(gè)“遺憾”了得？于是我想：當(dāng)面對(duì)不能改變的現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，我們又該如何改變自己呢？像梅妃那樣“曾經(jīng)唐明皇是她的，曾經(jīng)她的梅花芬芳四溢。只是楊玉環(huán)侍寵入宮，而她，梅妃，從此冷落在上陽(yáng)宮?；奶δ蹋购熂偶?。她還能怎樣？這已是現(xiàn)實(shí)，無(wú)法改變。明了眼淚也不能改變什么，于是開始笑看花開花落，云卷云舒。用笑來(lái)面對(duì)生活，會(huì)更好吧？會(huì)更好的。明皇命人送來(lái)一斛明珠，她不再欣喜；后宮佳麗三千，誰(shuí)不曾想要一粒燦亮的珠子？只是，她暢快把自己變得不那么地虛榮，她已學(xué)會(huì)以笑生活。拿走吧，淡然的一句話，原來(lái)暢快不是與楊貴妃爭(zhēng)寵的梅妃，拿走吧，我恨一切發(fā)黃的東西。她已改變，這種改變，使牡丹謝飛翔以后，笙歌鬧完以后，她的梅花，獨(dú)自在銀白中接受白色的祝福?；蛟S，我們要的，也只是梅妃一轉(zhuǎn)身之后，那明智的改變。梅花開遍，很美。我抬頭望向前方，繁花盛開，花瓣無(wú)聲地自天堂飄落，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，最終會(huì)化為了攤爛泥吧？就像無(wú)數(shù)落榜書生，多少最后也逃脫不了爛泥的現(xiàn)實(shí)？?jī)纱弁?，三?chǎng)殿試，敗了，柳永敗了。他一頭扎進(jìn)“煙花巷陌”中，與“意中人”“偎紅倚翠”，過(guò)著自以為“平生暢快”的生活。仕途的不得志，現(xiàn)實(shí)的無(wú)法改變，他又能怎樣？然而，他真的改了嗎？好吧，不能改變世界，我這樣也不行呀！于是，他拿起筆，豪情書寫“才子詞人，自是白衣卿相”，柔意抒情“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，豁然明了“忍把浮名，換了淺斟低唱”！他用手中的筆，筆下的字，字中的情改變著自己，而他的改變，又改變了世界，發(fā)展了小令，令市井文化升華為文學(xué)藝術(shù)，而他，也成為古今第一專業(yè)詞人。我總是在想，人生要是多幾個(gè)這樣懂得改變自己的人，世界怕是暢快天翻地覆了吧？改變自己，從而不是一件奢侈的事。當(dāng)世界無(wú)法改變時(shí)，我們就應(yīng)該明智地選擇改變自己。伍爾英的改變或許始終不被理解，但她說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛，記住陽(yáng)光。我想，當(dāng)我們改變之時(shí)，歲月、愛與陽(yáng)光，都會(huì)清亮明朗吧！世界因你而改變多少豪言壯志，在未改變世界之前就在一聲嘆息中化為烏有。因?yàn)樾拇孀屖澜绺篮玫南Ｍ园l(fā)誓改變世界。只是有多少人意識(shí)到，改變世界是目的，而改變自己才是成為“救世主”的方法。世界很大，但有的時(shí)候世界也很小。因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，世界的定義都不一樣。所謂“一花一世界”。在每個(gè)人小小的天地里，每個(gè)人都大有可為，只要他們有著永不改變的夢(mèng)想。很多時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)不能改變自己，因?yàn)槭澜绱嬖趩?wèn)題，需要他們?nèi)ジ淖?。魯迅先生發(fā)現(xiàn)他不能改變對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂，他不能讓自己變得愚昧，麻木不仁。于是，他棄醫(yī)從文，決定改變他所處的那個(gè)世界，讓舊社會(huì)蘇醒，讓中國(guó)變成自尊自強(qiáng)有靈魂的國(guó)家。韓寒無(wú)法改變他骨子里的不羈，拒絕改變自己融入“污水流”中，于是他用手中的筆，寫出對(duì)社會(huì)丑惡面的批評(píng)，他撕裂罪惡的表皮，只是為了改變世界。阿里木，平凡微小，他為什么想去賣羊肉串改變世界？因?yàn)樗麑?duì)貧困學(xué)生的同情和期望不能改變，他并不是為了“羊肉串慈善家”的稱號(hào)而慈善，他只是因?yàn)橛胁蛔兊膼坌?，所以想去改變孩子們的世界。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)漏洞百出、黑暗壓抑的世界時(shí)，是像變色龍一樣改變自己去適應(yīng)世界還是主動(dòng)去改變世界？我會(huì)選擇后者。改變世界的過(guò)程，正如拯救世界一樣任重而道遠(yuǎn)。絕不平坦的路途讓許多人覺得這個(gè)世界太頑固，根本不可改變。因?yàn)樗麄儾恢栏淖兪澜邕€是得從改變自己開始?！皩?duì)于世界，你也許只是一個(gè)人，但對(duì)于一些人，你就是整個(gè)世界?！边@句話說(shuō)明了每個(gè)人其實(shí)都有他自己未知的影響潛力。你相信“從我做起”嗎？你相信“集腋成裘“嗎？我相信，改變自己的小舉動(dòng)會(huì)像“蝴蝶效應(yīng)”一樣在世界某個(gè)地方卷起改變的旋風(fēng)。生活中，我們總抱怨人情冷漠，但當(dāng)我們把自己封閉的內(nèi)心打開，向別人真誠(chéng)微笑時(shí)，世界難道不是變得更溫馨可愛嗎？我們總抱怨環(huán)境污濁嚴(yán)重，希望可以改變世界卻不知從何處下手。但當(dāng)我們改變自己的生活方式，更“低碳”一些，更“環(huán)?！币恍r(shí)，世界難道不是在悄然改變嗎？不管世界多么不堪，請(qǐng)不要改變你對(duì)美好的追求，并以這種追求去為世界帶來(lái)一點(diǎn)美好的改變。世界會(huì)將你的每一個(gè)小改變裝進(jìn)眼里，然后內(nèi)化成改變世界的強(qiáng)大動(dòng)力。世界因你而改變！改變自己與世界“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！?約翰列儂的這句話滲透著極其博大的智慧，又彰顯著極其寬大的胸懷。要么改變自己，要么改變世界。其先后順序，我想每個(gè)人都有著自己的想法。但就整個(gè)人生歷程來(lái)說(shuō)，必然是改變自己與改變世界同時(shí)進(jìn)行的。曾一度流行著這樣一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“小時(shí)候，我渴望長(zhǎng)大后能改變世界，長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界也改變不了我?！边@種經(jīng)歷的茫然，我想每個(gè)人都會(huì)有。窮其根源，這是因?yàn)橹挥羞^(guò)度的幻想而無(wú)切實(shí)的行動(dòng)。你并沒有去改變，你并沒有去成長(zhǎng)自己，那又怎能擔(dān)當(dāng)起改變世界的大任呢？偉大領(lǐng)袖毛主度青年時(shí)期便立下為革命奮斗終身的豪言壯志，他離鄉(xiāng)背井，研讀歷史，學(xué)習(xí)馬列，廣泛深入調(diào)查研究，積極開展革命，努力改變自身，從而推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，改變了世界。不禁又想起了喬布斯的名言：活著就是為了改變世界。折服于他的魅力與大氣，欽佩他能改變世界的才能。偉大就是偉大，讓人總有望塵莫及的感嘆?？蓪?duì)于蕓蕓眾生，又該如何去改變世界呢？并不是每個(gè)人都能天賦神力，天生就有撼山動(dòng)河的能力。約翰列儂給了我們一個(gè)答案，如果你不能改變世界，你就改變自己。是的，學(xué)著改變自己吧，不要抱怨自己沒有改變世界的能力。海倫凱勒用自己的行動(dòng)改變世界對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，她必然經(jīng)歷著一個(gè)掙扎的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是不斷改變自己的過(guò)程。即使喬布斯也不是先天巨人，他在改變世界的同時(shí)，經(jīng)受著事業(yè)與人生起起落落的折磨，在這痛苦的過(guò)程中他不斷改變自己，適應(yīng)世界的要求。偉人之所以成為偉人，能改變世界，并不是天生的，而是歷經(jīng)錘煉的，他們?cè)?jīng)也對(duì)自己這樣說(shuō)過(guò)：不能改變世界，就先改變自己。你改變了世界，世界也改變了你。