敬畏自然教案(八年級(jí)必修)5篇-資料下載頁(yè)
2025-10-04 15:29本頁(yè)面
【正文】 _____性的散文，談?wù)揰___________與_____________的關(guān)系，作者否定了“____________________”的口號(hào)，提出了“_____________________”的口號(hào)。⑶、課文題目是《敬畏自然》，“敬畏自然”在文中的意思是什么？為什么說(shuō)“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？五、布置作業(yè)抄寫(xiě)字詞。練習(xí)冊(cè)第11課。六、板書(shū)設(shè)計(jì)敬畏自然嚴(yán)春友高科技航天事業(yè)相比大宇宙，空間十分狹小人類(lèi)的智慧 認(rèn)識(shí)一部不斷糾錯(cuò)的歷史礦坑可能成這人類(lèi)自掘的陷阱宇宙—————存在比我們智慧高得多的生物人與自然兄弟關(guān)系敬畏自然=======保護(hù)、愛(ài)護(hù)自然、自然中其它事物第五篇：敬畏自然教案《敬畏自然》教案一、重點(diǎn)段落研讀：人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。殊不知(竟不知道；竟沒(méi)想到。)在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱(chēng)要用這滴水來(lái)代替大海。這一段有兩個(gè)比喻句，先找出來(lái)，再說(shuō)出它們的含義： 大自然面前―――――――人類(lèi)是天真幼稚的孩童像一株小草 自然的智慧是大海―――對(duì)比―――人類(lèi)的智慧是水滴 含義：在大自然面前，人類(lèi)是極其渺小的。小結(jié)：這里作家給我們揭示了人與自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。在現(xiàn)實(shí)生活中你知道人們干了哪些 “征服自然”的蠢事？圍湖造田毀林開(kāi)荒開(kāi)山造田移山添海過(guò)量捕魚(yú)及其他野生動(dòng)物超采水資源不合理開(kāi)采礦產(chǎn)……一切破壞自然生態(tài)和向自然過(guò)量索取的行為二、思考思考1：人類(lèi)為什么應(yīng)該敬畏自然？在大自然面前，人類(lèi)的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。人類(lèi)智慧也是大自然所賦予的，人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分。人類(lèi)和大自然中的其他事物都是宇宙生命的構(gòu)成部分。思考2：為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？之所以說(shuō)“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。三、文學(xué)鑒賞文體―――議論性散文議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。①、以議論為主要的表達(dá)方式，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證。②、富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。寫(xiě)法探究從寫(xiě)作技巧的角度思考，本文是如何體現(xiàn)議論性散文的特點(diǎn)的？①、哲理性②、文學(xué)性哲理性和文學(xué)性本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)找出來(lái)仔細(xì)體會(huì)：人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？理解：掉入陷阱，就是掉入危機(jī)。人類(lèi)采礦破壞地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及自身。宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。理解：把宇宙擬人化，把人類(lèi)出現(xiàn)，說(shuō)成宇宙有目的的創(chuàng)造。宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)等于長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)既是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。理解：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，他們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？理解：使用反問(wèn)，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。③、生動(dòng)性（體現(xiàn)在A反問(wèn)句的使用B巧用對(duì)比）A反問(wèn)句的使用本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。把下面反問(wèn)句改為陳述句我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？你應(yīng)該聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)句的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。B巧用對(duì)比分說(shuō)人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類(lèi)的智慧，就包含著對(duì)比，論自然的智慧又一再說(shuō)“人類(lèi)卻不能”“人類(lèi)的智慧所不能勝任”，也是對(duì)比。
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