【正文】 材正體現(xiàn)了這一理念，學生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，對提高語文素養(yǎng)大有益處。新課程背景下如何提高語文課堂教學的有效性，成為當前語文界的熱門話題和關注焦點。在語文課堂教學中促進學生積極有效的學習，已成為當前語文課程改革的重要方向。本案例分析將結合蘇教版高中語文課堂教學的實際情況，探討有效語文課堂教學中的朗讀教學法。【案例題旨】對于文言文教學，我曾經以教師講解為主，不重視學生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。這種教學方法并不是不受學生歡迎，不少學生還很愛聽老師這樣講。但這種做法卻不能使學生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學中感到了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標精神試圖轉變文言文教學方法，從由教師講解變成讓學生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學生體驗。我把自己的這種教學方法稱之為“文言文五步朗讀法”：初讀，讀準字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來感悟體驗；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學，基本上就是按照這一思路進行的?！景咐毠?jié)】一、朗讀教學設計：第一次朗讀：教師范讀，學生聽讀，完成以下任務：１、邊聽邊校正自己的字音、句讀錯誤。２、勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二次朗讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。第三次朗讀：齊讀，從每一段中找出一個詞概括作者的心情。第四次朗讀：帶著感情朗讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考：第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？第五次朗讀：熟讀成誦，可當堂成誦，亦可晨讀成誦。這樣，讓學生帶著任務去讀書，每一遍朗讀都有目的，每一遍朗讀都有任務。通過朗讀，使學生身臨其境，直入文本深處，切身體驗此景此情，與作者產生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。二、課堂教學效果：師：同學們對《蘭亭集序》已經作了充分預習，現(xiàn)在，我們進一步朗讀學習《蘭亭集序》。第一次朗讀，大家先聽我范讀，邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問的字詞。（展示《蘭亭集序》的書法作品，以引起讀者朗讀興趣。）（聽教師范讀，學生跟讀，聽后學生鼓掌示好。）師：聽完我的示范朗讀，大家哪個地方有疑問，請舉手？生１：老師，課文第一段第一行中，您把會稽（hu236。 jī）讀成（ku224。i jī）。是怎么回事？師：你聽得很仔細，剛才我讀的是（ku224。i jī），會稽作地名時讀（ku224。i jī）。還有疑問嗎？請舉手？生2：“夫人之相與，俯仰一世?！敝小胺颉钡淖x音，我沒聽清楚，您能告訴我嗎？生3：念f，夫是引起下文的助詞，只能念f師：對，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？生4：應該讀成“夫/人之相與，俯仰一世?！睅煟簩?，誰還對本文其它語句斷句有疑問的？生5：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！痹撛趺磾嗑?？生6：應這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。師：好的，很正確。還有其它問題嗎？生7：第一段最后一句“俯察”如何理解？師：你知道“俯”是什么意思嗎？生7：不知道。師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嗎？生7：是“仰頭看”的意思。師：文言文中講究前后對應，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。生7：“俯察”應該是“低頭看，俯身觀察”的意思。師：很好。大家還有疑問嗎？生8：倒數(shù)第二段，“古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？師：你先根據(jù)上下文推斷一下。生8：是“痛快”吧？師：大家有不同意見嗎？生9：我認為是“痛苦”，因為上文說的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。師：不錯，要注意通過文章的上下文來推斷。還有其他疑問嗎？生10：第一段中“所以游目騁懷”中 “所以”與第三段中的“所以興懷，其致一也”的“所以”的用法相同嗎？師：這個問題有一定的難度，哪位同學回答這個具有挑戰(zhàn)性的問題？生11：我認為前一個“所以”是“用來……的”的意思，后一個“所以”是“……的原因”的意思。師：很好，很正確。師：還有別的疑問嗎？學生沉默。師：好，大家提了很多問題了。我也提一個問題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？生12：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時間短暫”的意思。師：對，后者的意思是從前者抽象出來的，表示人生的短暫。下面進行第二次朗讀。這一遍的任務是，找出自己喜歡的句子，并說喜歡的理由，教學反思《《蘭亭集序》教學案例及反思》。（學生大聲朗讀）師：好，讀完了，找一位同學說說喜歡哪一句，為什么？生13：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美。師：好，分析得很好，還有嗎？（展示“崇山峻嶺”的幻燈片，以增強感觀效果。）生14：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩人飲酒賦詩，暢敘幽情確實是一件令人愉快的事情，而且可以看出詩人淡雅的志趣。師：淡雅的志趣，好！還有嗎？哪位同學再說？生15：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！边@幾句話對仗比較工整，語句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達的胸懷，還可以看出作者快樂的心情。師：很好，這位同學說出了這篇文章語言整齊的特點。我們知道王羲之時期駢文比較多，這篇文章整齊中又有變化，這是對駢文的突破。那么類似的駢文句還有哪些？生16：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”、還有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！睅煟簩?，駢文句語言整齊，讀來朗朗上口。下面我們來朗讀第三次。大家齊讀課文，從每一段找出一個詞概括作者的感情。（學生齊讀）師：好，找一個字概括作者的感情，誰先說？生17：第一段是“樂”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。板書：樂──痛──悲師：既然有這三段感情，我們在讀的時候能否將這種感情和文章結合起來，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂”與“悲”的情感。再請三位同學各朗讀一段。（分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（第二小組朗讀第二段）（第三小組朗讀第三段）生18：（朗讀第一自然段。）生19：（朗讀第二自然段。）生20：（朗讀第三自然段。）師：讀得好，聲情并茂。大家把文章的感情讀了出來，下面我們來朗讀第四次。大家齊讀課文，我們一起看看第一段作者為何而樂，為何而痛，為何而悲？生21：第一段中寫景色十分優(yōu)美、許多賢人在一起集會飲酒作詩，所以作者十分高興。師：好，我們一起總結一下作者歡樂的原因。剛才說到“美景樂事”，還有別的嗎？生22：聚會的人都很優(yōu)秀。師：能用兩個字概括一下嗎？生22：可以說“優(yōu)秀”。師：不錯。生23：還有天朗氣清，惠風和暢，所以作者感到快樂。師：這里是指天氣好，用一個詞概括一下。生23：是“天朗氣清”。師：聯(lián)系前者所說，作者感到高興主要原因是：良辰美景、賞心樂事。那他感到痛苦的原因是什么呢？生24：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到悲傷。師：不錯，選幾個字就是人生苦短，好景不長。為什么感到悲傷呢？生25：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來人也會感到悲傷，人類擺脫不了死的命運，由此感到悲傷。師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長的痛苦，是一代代人都會有的。人類的生死之嘆，永無休止，所以感到悲傷。王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個最樸素、最深刻的命題──人總是要死的。我們每生活一天，就向死亡邁進一步。老師有一個疑問，我們到底應不應該想這個問題，想到這個問題我們又該怎樣去面對？我感覺今天我們學習這篇文章，必須對生命進行一次思考：王羲之面對美景，先是快樂，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評價這種思想？生26：我認為作者是消極的。是對人世無常的一種消極感慨，是一種悲觀厭世的情感。師：好的，有自己的見解。生27：這并不是一種消極的觀點，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂事之中，要對自己的狀態(tài)做一下思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。（掌聲）師：這位同學很理性，在快樂面前我們要有些理性的思考。哪位同學再談談自己的觀點？生28：作者在感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時光，表達對生活的熱愛。師：剛才兩位同學的發(fā)言和老師不謀而合，我們?yōu)楸鼐心嘤诮y(tǒng)一的答案，應該有自己的見解。確實，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。師：同學們，這堂課我們一起聆聽了王羲之關于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無法改變死亡的命運，但是人類的精神卻可以永照千古。王羲之雖然已經作古，但他的書法藝術卻永遠散發(fā)著魅力，他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》。為此，我們更應該珍惜美好的青春時光，努力讀書，學有所成。師：最后，讓我們再朗讀一次課文，體味王羲之的人生態(tài)度。（學生生齊讀課文作結，要求課后背誦全文。）【師生反饋】課后，學生同我進行了交流。就朗讀的語調語速等細節(jié)進行了探討，同時對怎樣背誦全文提出了一些看法。并且希望我教給他們一些行之有效的背誦方法。我告訴這些學生，在理解的基礎上反復讀，融入作者的情感，這才是背誦課文有效的方法。聽課的老師對我的教學思路給予了高度的評價，認為這是一堂很成功的朗讀教學示范課，同時，同仁也向我提出了寶貴建議。同仁說，朗讀教學法，教師的示范很重要，這一點你做得還不盡如人意。（一語中的，太感謝同仁了。）【案例反思】課后，我進行了反思。經驗告訴我，在朗讀教學中，不能泛泛而讀，不能盲目朗讀。應注意以下幾個方面。首先，朗讀前要預設適當?shù)膯栴}。讓學生帶著問題去朗讀，不是漫無目的，而是有的放矢。在這一堂課中，我圍繞文章重點預設了一些問題，例如“邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問的字詞”、“找出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由”、“從每一段找出一個詞概括作者的感情”等。其次，要合理評價學生回答的問題。我們老師不能輕意說學生的回答錯誤或不正確，否則會打消學生學習的積極性，學生的創(chuàng)新能力也會因此而遭扼殺。例如有的學生認為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。我沒有表示否定，而是贊揚他的觀點。對于這樣的問題，開放性比較大，我們老師應求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見解。再次，靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“齊讀”、“分小組朗讀”、“學生個人演讀”等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式，課堂不呆板，顯得有變化，課堂氣氛更加活躍，教學效果也會更好。更重要的是，教師要有一定的教學機智能力。如何處理學生的回答與教師的預設之間的矛盾，如何應對課堂上學生突然提出的問題，等等。這些都是教學機智問題。這就需要教師具備一定的教學機智能力。例如，有學生提出“所以”的意義和用法，還有學生回答“優(yōu)秀”、“天朗氣清”，或者提出一些其它的問題。教師要隨機應變，靈活處理。采取朗讀的教學方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在朗讀中就解決了。比如實詞的意思，這節(jié)課中，有學生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思，就另有學生告訴了他自己總結的規(guī)律：文言文句式整齊，通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。又如“所以”一詞的意義和用法，學生在朗讀中自己解決了。再比如虛詞的用法，如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達不同語氣的知識，哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感更自然呢？可以說，朗讀是學習文言文的一把鑰匙。掌握了這把鑰匙，學生在朗讀中就能夠有所感知，增加積累，形成語感。當然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是沒有背誦活動，如果學生在這節(jié)課中能夠當堂背誦全文，那么，即使沒有分析其中蘊含的人生哲理，也是一節(jié)成功的朗讀教學課。當然，教無定法，朗讀教學法也不是萬能鑰匙，因文因人施教才是最好的方法。第五篇：蘭亭集序課堂實錄及反思河南省語文優(yōu)質課大賽之《蘭亭集序》課堂實錄及反思河南省鶴壁市高中賈燕【學習目標】理解并掌握文中重點文言字詞。以作者的情感變化為線索，理解文章所蘊含的哲理?！緦W習重難點】把握作者的情感及蘊含的哲理?！緦W習課時】一課時 【學習過程】一、切入背景，導入新課師：在明媚的春光里，有這樣一天，滿朝文武可以脫下官袍，集體休假；青年男女可以不受禮教的約束，蕩秋千、放風箏，對歌抒懷，愛我所愛；連皇家戒備森嚴的宮廷也敞開了大門，讓嬪妃宮女們到野外郊游踏青。這一天，人們常在水邊祭祀，用浸泡香草之水沐浴，洗去疾病和不祥。也正是在一千七百多年前的這一天，在美麗的蘭亭溪畔，一場盛大的聚會開始了。在這場聚會結束之時，一個人用他遒勁有力的大筆書記錄下這一幕，千古流芳！這場集會被稱之為——（生答：蘭亭集會），這個人正是——（生答：王羲之）二、感受書法，由字及文師：王羲之最大的成就就是——（生答：書法），其書法遒勁有力，入木三分，被稱之為“飄如浮云，矯若驚龍”。這就是其代表作《蘭亭集序》（幻燈片顯示書法作品），其中二十個“之”風神各異，充滿生命的靈動（幻燈片顯示《蘭亭集序》書法作品及二十個“之”字）。與書法交相輝映的，還有其浸潤人心的文字。讓我們一起走進王羲之的心靈世界——《蘭亭集序》。三、預習檢測，掌握字詞（幻燈片顯示字詞）生齊讀字音，單人提問，解釋字義師：這里有一個文化現(xiàn)象，哪位同學告訴我，什么是“流觴曲水”？生：就是把盛了酒的觴放在溪中，由上游而下，經過彎彎曲曲的溪流，觴停在誰面前誰就喝酒。師：很好，（幻燈片顯示：觴與流觴曲水的圖片）這是一種非常高雅的文人活動。如果還有沒掌握的字詞，我們在課文的學習過程中一并探討。四、