【導(dǎo)讀】“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何足道,托體同山阿”。殯葬隨著時(shí)代的變遷,作為歷史的產(chǎn)物逐步演變成一。種孝道的表示與富貴的象征;選址看風(fēng)水也成為一種時(shí)尚。貧乏,大量寶貴的可耕地逐年被墓墳吞噬,已成嚴(yán)重的社會(huì)問題,予以整頓和引導(dǎo)。以武漢市為例,全市800多萬(wàn)人口,每年死亡。方米,225畝,10年計(jì)2250畝,30年至50年后就要占地萬(wàn)余畝,中國(guó)人口老齡化數(shù)量逐年增加,據(jù)今年九。月統(tǒng)計(jì),全國(guó)60歲以上老年人達(dá)億。人信仰佛教達(dá)10萬(wàn)人之多。根據(jù)武漢市政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。所以修建陵塔的意義重大,時(shí)不我待。國(guó)務(wù)院1997年7月21日頒發(fā)了《殯葬管理?xiàng)l例》225號(hào)令,為了進(jìn)一步落實(shí)國(guó)務(wù)院、省政府有關(guān)。同區(qū)域焚香燒紙,祭奠掃墓,造成的環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重。環(huán)境整潔優(yōu)雅,格位排列有序,樓層專人護(hù)理,安保措施嚴(yán)密,根據(jù)武漢市的實(shí)際狀況,這四項(xiàng)。向全市喪戶提供骨灰寄存,待塔陵落成后予以遷徙。人,每年到寺廟上香拜佛人士達(dá)萬(wàn)人之多。