【導(dǎo)讀】1．請(qǐng)把答案填寫(xiě)在答題卡上，否則答題無(wú)效。2．答卷前，考生務(wù)必將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚，密封線內(nèi)不要答題。3．選擇題，請(qǐng)用2B鉛筆，把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的信息點(diǎn)涂黑。0．5mm黑色字跡筆在答題卡指定位置作答。閱讀下面的文字，完成1~3題。意味著官員是社會(huì)道德活動(dòng)中的中堅(jiān)力量和“領(lǐng)頭羊”。群體主體，即為著共同的利益和目標(biāo)而協(xié)同從事。個(gè)別或部分的地位，而群體主體則是處于一般或整體的地位。就群體主體而言，它是由若干個(gè)體主體所組成的，也因在社會(huì)生活中的作用不同，其主體性也不同，道德要求也不同?！罢温肪€確定之后，干部就是決定的因素?！惫俚陆ㄔO(shè)取得的成效，具有社會(huì)道德建設(shè)其他內(nèi)容均不可能具有的。國(guó)傳統(tǒng)道德中，政治和道德是融為一體的，表現(xiàn)出明顯的倫理政治化和政治倫理化的特征。官德在現(xiàn)代社會(huì)日益凸顯出公共性特征，這是由政治生活公共性的本質(zhì)決定的。政德看作是國(guó)家興亡的重大問(wèn)題。

　　

【正文】 把青衫和旗袍壓進(jìn)箱底”生動(dòng)地寫(xiě)出了青瓦融入城市的繁華，不再古樸、封閉、凋殘。②“梅雨的叮嚀”用了擬人的手法，引出青瓦承載的鄉(xiāng)愁和歷史情味，生動(dòng)形象，也引發(fā)了作者的思念之情。 6．情感變化：前半部分作者流露出了幸?？鞓?lè)之情，而結(jié)尾處青瓦聽(tīng)雨，作者流露出了沉重、憂郁和惆悵之情。①“青瓦聽(tīng)雨”幸福快樂(lè)是因?yàn)檠矍暗摹扒檎{(diào)”和家鄉(xiāng)“如此相近”，使思鄉(xiāng)之心得到慰藉，所以，“內(nèi)心殷實(shí)，充盈著幸福和快樂(lè)”。②文章結(jié)尾處，作者由眼前的“青瓦聽(tīng)雨”，聯(lián)想到了“鄉(xiāng)愁”這一永恒的命題，“鄉(xiāng)愁”深沉、厚重，讓心情也因此沉重、憂郁 和惆悵。③這一變化是由眼前感性的快樂(lè)上升到對(duì)“鄉(xiāng)愁”這一沉重話題的理性思考。 7． A （“材料二和材料三則均為對(duì)‘工匠精神’的理性分析和評(píng)論”說(shuō)法錯(cuò)誤。） 8． BD （答對(duì)一項(xiàng)給 3 分，兩項(xiàng)給 5 分。 A項(xiàng)，材料二中“初心”是指做工匠的初衷、最初的原因。不是指孩子的心思。 C 項(xiàng)，“三則材料都說(shuō)出粗制濫造的文藝作品是‘工匠精神’缺失的典型代表”說(shuō)法錯(cuò)誤，只有第三則材料說(shuō)“粗制濫造的文藝作品是‘工匠精神’缺失的典型代表”?！罢f(shuō)明我們?cè)谌魏喂ぷ髦卸家袢毡竟そ衬菢幼非蟊M善盡美”于文無(wú)據(jù)。 E項(xiàng)，“體現(xiàn)著中國(guó)文人對(duì)心思精巧、 技藝創(chuàng)新的重視”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二，應(yīng)該是中國(guó)“匠人”對(duì)心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視。） 9．（ 1）關(guān)系：兩者是辯證關(guān)系。優(yōu)秀是卓越的基礎(chǔ)條件，卓越是優(yōu)秀的升華。 （ 2）分析：優(yōu)秀技能是基礎(chǔ)，盡善盡美的品質(zhì)是升華；標(biāo)準(zhǔn)苛刻關(guān)注細(xì)節(jié)是基礎(chǔ)，精益求精，百年品牌的卓越追求是升華。 ①日本工匠的奇跡來(lái)自于他們優(yōu)秀的工藝技能；同時(shí)他們追求盡善盡美，執(zhí)著于職人榮譽(yù)，這種卓越的品質(zhì)讓他們跨越優(yōu)秀，最終創(chuàng)造奇跡。 ②德國(guó)制造基業(yè)長(zhǎng)青始于他們標(biāo)準(zhǔn)苛刻，關(guān)注細(xì)節(jié)的優(yōu)秀品質(zhì)；同時(shí)， 德國(guó)人精益求精，夢(mèng)想成就百年品牌，這種卓越的品質(zhì) ，讓他們?cè)诟黝I(lǐng)域一騎絕塵。 10． B 11． D （古代對(duì)他人母親的尊稱中“家慈”有誤，“家慈”是在別人前面對(duì)自己母親的謙稱。） 12． A （“最終感動(dòng)了宋子仙，得以保全性命”錯(cuò)，沈炯得以活命是因?yàn)樗巫酉蓽?zhǔn)備在另一處殺他時(shí)，有人救了他。） 13．（ 1）（沈炯）總是閉門謝客，（與外界）無(wú)任何交往。（沈炯）時(shí)常寫(xiě)些文章，隨即毀掉，不讓流傳。 （ 2）軍政大事，（沈炯）大多參與謀劃，文帝又重視他的才學(xué)，想讓他得到榮華富貴。 14． BD （答對(duì)一項(xiàng)給 3分，兩項(xiàng)給 5 分。 B項(xiàng)，“凄苦冷寂”不恰當(dāng)。 D 項(xiàng)，無(wú)“虛實(shí)相生”的手法 。） 15．①享受人與自然相融的和諧之美?！叭A發(fā)”可見(jiàn)詞人已屆年老，然興致盎然，“帆迎”“櫓破”寫(xiě)出詞人與大自然的契合。 ②面對(duì)時(shí)空變遷、世易時(shí)移的泰然、灑脫之情（或抒發(fā)對(duì)人生、世事變化迅疾，難以預(yù)測(cè)、把握的感慨）。末二句寫(xiě)半夜才夢(mèng)到錢塘，醒來(lái)錢塘美景已在眼前，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)相融于一體，隱約可見(jiàn)出詞人自在愉悅之情。 16．（ 1）元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧 （ 2）濁酒一杯家萬(wàn)里 蔫然未勒歸無(wú)計(jì) 17． B （①光風(fēng)霽月：形容雨過(guò)天晴時(shí)萬(wàn)物明凈的景象。也比喻開(kāi)闊的胸襟和心地。使用正確。②危言聳聽(tīng)：故意說(shuō)嚇 人的話使聽(tīng)的人吃驚。使用正確。③一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。不能形容“誠(chéng)信精神”。④不贊一詞：一句話也不說(shuō)。不合語(yǔ)境。⑤毀家紓難：捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難。使用正確。⑥渙然冰釋：形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。望文生義。） 18． A （ B 項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先說(shuō)“有利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展”，后說(shuō)“有利于世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇”。 C 項(xiàng)，句式雜糅，可在“臺(tái)灣有關(guān)方面”前加“根據(jù)”。 D項(xiàng)，“完善??狀況”搭配不當(dāng)，改為“改善??狀況”。） 19． C （ A項(xiàng)，“有幸”是謙辭，不能用于主辦 方對(duì)嘉賓說(shuō)。 B 項(xiàng)，“笑納”應(yīng)該是請(qǐng)別人接受。 D 項(xiàng)，“惠顧”，對(duì)象運(yùn)用錯(cuò)誤，歡迎客人光臨時(shí)用惠顧。） 20．①也透露著一種人格品性 ②為他們的書(shū)法作品錦上添花 ③書(shū)法和書(shū)法家的人格有密切關(guān)系 21．②不是一些沙漠地區(qū)的國(guó)家看到孟加拉國(guó)這樣做，也加入了沙子進(jìn)口國(guó)的行列。 ③不是新科技的發(fā)展導(dǎo)致了制作太陽(yáng)能電池所需要的硅來(lái)自石英砂。 22．本題可以從三個(gè)不同的角度立意： ①?gòu)摹斑@世界上可怕的東西實(shí)在是太多了”這句話出發(fā)，可以寫(xiě)人應(yīng)有敬畏之心； ②“應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕”則強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有勇敢無(wú)畏之心； ③“應(yīng) 該有所怕，有所不怕”則應(yīng)辯證地看待“怕”與“不怕”的關(guān)系。 【參考譯文】 沈炯少時(shí)才智出眾，為當(dāng)世所推重。侯景發(fā)動(dòng)叛亂，吳郡太守袁君正援助京師，讓沈炯監(jiān)郡，京城陷落，侯景將領(lǐng)宋子仙據(jù)守吳興，遣使臣召沈炯，委以書(shū)記之職。沈炯稱病堅(jiān)決推辭，子仙大怒，下令斬他．沈炯脫衣就戮，因路間桑樹(shù)礙事，便牽移他處，有人及時(shí)救他，沈炯才獲免。子仙惜愛(ài)其才，最后逼迫他任掌書(shū)記。子仙被王僧辯擊敗后，僧辯素聞其名，在軍中懸賞找到他，僧辯給找到他者鐵錢十萬(wàn)，從此軍中有關(guān)征召、聲討等軍用文書(shū)都出自沈炯之手。簡(jiǎn)文帝被殺后，地方百官都上表江 陵，勸蕭繹即位，僧辯令沈炯寫(xiě)奏表，表文辭精深，當(dāng)時(shí)沒(méi)人與他匹敵。高祖率兵南下，與僧辯在白茅灣會(huì)師，于是登壇立盟誓，沈炯撰寫(xiě)盟文，侯景東逃至吳郡，捉到沈炯的妻子虞氏，兒子沈行簡(jiǎn)，都被殺，沈炯的弟弟帶著老母出逃獲救。侯景亂平，梁元帝憐憫他妻兒都遭殺害，特封為原鄉(xiāng)縣侯，食邑五百戶。僧辯任司徒時(shí)，以沈炯為從事中郎。梁元帝召他任給事黃門侍郎，兼尚書(shū)左丞。荊州陷落，沈炯被西魏虜獲，魏人以厚禮相待，授炯儀同三司。沈炯因老母在東土，常想歸國(guó)，又擔(dān)心西魏人惜愛(ài)其才而挽留他，總是閉門謝客，無(wú)任何交往。沈炯時(shí)常寫(xiě)些文章，隨即毀掉 ，不讓流傳。他曾獨(dú)自行經(jīng)漢武帝通天臺(tái)，寫(xiě)表奏啟武帝，陳述自己思母歸國(guó)之心。奏畢，當(dāng)夜沈炯?jí)粢?jiàn)皇上居所，禁衛(wèi)森嚴(yán)，沈炯便講述自己的真情，聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“很舍不得放你回去，不知何時(shí)可以再見(jiàn)?！辈粠滋?，沈炯便同王克等人一道獲免東歸。高祖受禪稱帝，加任通直散騎常侍，御史中丞職務(wù)不變。沈炯以母老上奏表請(qǐng)求回家侍養(yǎng)，詔令不許。文帝繼位，沈炯又上表請(qǐng)求回家，下詔答復(fù)：“不久敕令有司去迎取令堂，讓卿在公在私都得其所，全都不必耽擱。 ”當(dāng)初，高祖曾稱道沈炯宜輔佐朝政，軍政大事，沈炯大多參與謀劃，文帝又重用他，想讓他得到榮華富貴。 恰逢王琳寇掠大雷，留異盤踞東境，文帝想讓沈炯因事立功，便解除他中丞一職，加任明威將軍，派回鄉(xiāng)里，招募徒眾。沈炯因病于吳中去世，時(shí)年五十九歲。文帝聽(tīng)到噩耗，即日舉朝哀悼，并遣使祭吊，追贈(zèng)侍中，謚曰恭子。