竇娥冤最終版-資料下載頁(yè)
2024-11-30 14:49本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】元雜劇是用北曲演唱。的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方。一本雜劇通常由四折一楔子組成。四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，之間，相當(dāng)于后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲。雜劇角色分為末、旦、凈、雜四大類。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，正末為男主。角，正旦為女主角。主角）、外末和小末（少年）等。外旦、小旦和搽旦等。性格、相貌上有特異之處的人物?！俺笔请s劇的主要部分。的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的。關(guān)漢卿代表作《竇娥冤》《單刀會(huì)》。咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂。竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人。父子逼婚，竇娥爭(zhēng)理。竇娥蒙冤，被判斬刑。這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏庸，法。三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，
【正文】 則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；慘痛慘怛，未嘗不呼父母也”（ 《 史記 》 ）。 從深層意義看，在封建社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)為了便于統(tǒng)治人民，往往以青天白日表明自己公正、清明。從表面上看，竇娥是在斥罵天地，實(shí)際上暗含著對(duì)一整套維護(hù)人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵；另外竇娥的唱詞有著鮮明的社會(huì)批判的性質(zhì)，體現(xiàn)了劇作者的思想高度。 咒罵、指責(zé)天地，最終卻又不能不依靠天地申明自己的冤屈，這是竇娥命運(yùn)的可悲之處，也是封建社會(huì)里普通百姓哀呼無(wú)告的普遍狀況。 除了竇娥含冤被斬，劇本中還有那些地方可以看出官府的反動(dòng)本質(zhì)？ 我做官人勝別人，告狀來(lái)的要金銀。 孤亦跪科 但來(lái)告狀的，就是我衣食父母 人是賤蟲，不打不招 人物形象分析 善良，安分守己 有主見 ，剛強(qiáng) 有反抗精神 【 竇娥形象 】 竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘富于抗?fàn)幘竦墓糯鷦趧?dòng)?jì)D女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結(jié)局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。 主題 《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。 黑白顛倒，善惡混淆； 清白如玉，天理昭昭； 含冤就死，心存不甘； 冤情感天，冤獄重現(xiàn)； 孝行天鑒，人神共憤。 【 典故作用大家談 】 盜跖顏淵： 萇弘化碧： 望帝啼鵑： 六月飛霜： 東海孝婦： 動(dòng)地驚天 怕硬欺軟 順?biāo)拼? 前合后偃 吞聲忍氣 杳無(wú)音訊 怨氣沖天 不明不暗 負(fù)屈銜冤 古陌荒阡 六出冰花 葫蘆提 【 熟語(yǔ)把握 】
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