人教必修4竇娥冤-資料下載頁(yè)
2024-11-18 15:19本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】最早的也是古代最偉大的戲劇家，入世界文化名人之列。他的散曲，今存小令五十多首，完整的散套。關(guān)漢卿最杰出的雜劇首推《竇娥冤》。雜劇是元代文學(xué)最高成就的標(biāo)志。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。末曲多以尾聲結(jié)束。前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時(shí)期。的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，歌頌了人民的反抗斗爭(zhēng)。譽(yù)為“元曲四大家”之一，他的作品成就還是相當(dāng)高的。國(guó)文學(xué)史上也占有重要地位。如《竇娥冤》第三折第一支曲。調(diào)”是宮調(diào)名稱(chēng),“端正好”、“集賢賓”是曲牌，男主角唱的叫末本，女主角唱的叫旦本。這說(shuō)明元雜劇在發(fā)展中逐漸突破。白又叫賓白，即劇中人物的臺(tái)詞、道白。為主，故把道白稱(chēng)為“賓”。元雜劇的賓白，除一般的獨(dú)。白、對(duì)白外，還有定場(chǎng)白、沖場(chǎng)白、背白和帶白。是角色第一次上場(chǎng)時(shí)作的自我介紹，一般用韻語(yǔ)。然后自報(bào)姓名、籍貫、身份之類(lèi)?？梢钥闯鲈?huà)本說(shuō)唱的影響。沖場(chǎng)白是角色再次上場(chǎng)的說(shuō)白。背白是角色背著同臺(tái)其他角色向觀(guān)眾的獨(dú)白。
【正文】 財(cái)政的大臣，幫助他搜刮財(cái)富。這批大臣勾結(jié)地方官吏，貪贓枉法，無(wú)所不為。元王朝還實(shí)行民族壓迫政策，把全國(guó)人民劃分為四個(gè)等級(jí)：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫漢人，就是原來(lái)在金朝統(tǒng)治下的漢人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，就是原來(lái)在南宋地區(qū)的各族人民。四個(gè)等級(jí)的人政治地位和待遇不同，漢人和南人受到百般歧視。在殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫下，各族勞動(dòng)人民都過(guò)著悲慘的日子。貪污橫行，冤案多得數(shù)也數(shù)不清。元世祖死后，他的孫子鐵穆耳即位，就是元成宗。元成宗時(shí)期，這種貪贓枉法的情況越來(lái)越嚴(yán)重。有一次，查出有貪污行為的官吏一萬(wàn)八千多人，冤案五千多件。 關(guān)漢卿 代表作 《 竇娥冤 》 馬致遠(yuǎn) 代表作 《 漢宮秋 》 白樸 代表作 《 墻頭馬上 》 《 梧桐雨 》 鄭光祖 代表作 《 倩女離魂 》 ) 元曲四大家 能力要求 識(shí)記 ： 中國(guó)十大古典悲劇 中國(guó)十大古典喜劇 中國(guó)十大古典才子書(shū) 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者 了解 ： 故事的由來(lái) 社會(huì)背景 理解 ： “天”的意象 分析 ： 人物形象 劇本主題 竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在 《 滾繡球 》 一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最后發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情 ？ 竇娥的悲劇的根源是什么？反映的是一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ “天”隱喻的是什么？ “你錯(cuò)勘賢愚枉做天”中的關(guān)鍵詞是什么？在這種現(xiàn)實(shí)中，竇娥又能怎么做？她所代表的是什么樣的人？ 在封建社會(huì)，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟(jì)上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當(dāng)時(shí)觀(guān)念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開(kāi)始也受神權(quán)思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)，看清了“衙門(mén)自古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉”的社會(huì)真相。在 《 滾繡球 》 一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。 至于竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀(guān)矛盾的一種反映。一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情，洞察現(xiàn)實(shí)，通過(guò)竇娥指斥天地、發(fā)下三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)等情節(jié)表明自己對(duì)封建官吏的憎恨，對(duì)被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的時(shí)代精神。另一方面，作者畢竟是封建時(shí)代的劇作家，他盡管關(guān)心人民的疾苦，卻不能意識(shí)到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統(tǒng)治，卻又找不到變革現(xiàn)實(shí)的出路，所以最終還是讓天地動(dòng)容清官平冤來(lái)解決問(wèn)題，這也反映了作家的階級(jí)局限和歷史局限。當(dāng)然，上天被竇娥感動(dòng)，也說(shuō)明竇娥冤大恨深。
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