【正文】 全面的發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。我們承認(rèn)人與人之間的智力差異是存在的，但是這種差異除了發(fā)展水平（智力高低）的差異之外，還有發(fā)展早晚的差異和智力結(jié)構(gòu)的差異。如：有的早慧，有的大器晚成；有的心靈，有的手巧；有的形象思維能力很強(qiáng)，有的抽象思維能力驚人；有的文化課成績(jī)優(yōu)秀，有的音體美天賦突出。有所特長(zhǎng)必有所特短、有所特短必有所特長(zhǎng)，特長(zhǎng)越長(zhǎng)，特短越短，反之也一樣?！捌降龋珎€(gè)性”將成為新世紀(jì)中國(guó)教育的一種追求。我們過(guò)去強(qiáng)調(diào)共性較多，強(qiáng)調(diào)個(gè)性較少，對(duì)個(gè)性突出者往往缺乏寬容。其實(shí)，對(duì)孩子不能簡(jiǎn)單地用好和差來(lái)評(píng)價(jià)，只是每個(gè)孩子有不同的興趣和特長(zhǎng)而已。魏書(shū)生老先生說(shuō)得好：“有些事情可以齊步走，但有些事情絕對(duì)不可以齊步走?！苯處煈?yīng)該用一顆寬容的愛(ài)心去保護(hù)孩子的個(gè)性，而不要用統(tǒng)一的模式來(lái)評(píng)價(jià)孩子的發(fā)展。當(dāng)然，校長(zhǎng)和教育局應(yīng)該在這件事上有一致的看法，這一點(diǎn)不僅對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利，對(duì)教師的心理平衡和心理健康更有利。詩(shī)人普希金，藝術(shù)想象力異常豐富，邏輯思維能力嚴(yán)懲匱乏，學(xué)數(shù)學(xué)怎么也入不了門(mén)，他發(fā)現(xiàn)因式分解解來(lái)解去最后正負(fù)相抵往往等于0，往后他不管三七二十一，凡遇因式分解統(tǒng)統(tǒng)等于0。一次，普希金外出打獵，路遇暴風(fēng)雨，跑到一家旅館去避雨，老板感到萬(wàn)分榮幸，請(qǐng)他簽名留念。老板的兒子正在做作業(yè)，忙亂中將兒子的數(shù)學(xué)作業(yè)本遞給他簽名，詩(shī)人一看，因式分解，特簡(jiǎn)單，二話沒(méi)說(shuō)在等號(hào)后邊畫(huà)了一個(gè)0。第二天當(dāng)教師在這道題后面打了個(gè)大大的紅叉時(shí)，孩子大惑不解：“這是普希金本人做的題，怎么可能錯(cuò)呢？”事情鬧到校長(zhǎng)室，校長(zhǎng)說(shuō)：“正如我不懂教育卻當(dāng)學(xué)校的名譽(yù)校長(zhǎng)一樣，普希金不懂?dāng)?shù)學(xué)，這個(gè)“0”就作為這道題的名譽(yù)答案吧！”從此文學(xué)史上又多了一段佳話。其實(shí)類(lèi)似的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。著名歷史學(xué)家吳晗當(dāng)年考北大，中文考了100分，數(shù)學(xué)得了0分。凡此種種告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的道理，對(duì)那些令人頭疼的小淘氣，千萬(wàn)不要僵死的、一成不變的眼光去看待他們，要用辯證的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)去看待他們。也許他們今天學(xué)不好，明天去出其不意地來(lái)個(gè)突飛猛進(jìn)，后來(lái)居上，令人刮目相看。尤其是那些頑童，也許他們這門(mén)功課學(xué)不好，但在音體美方面卻有著超乎尋常的天賦，或許會(huì)成為某一方面的奇才怪才。說(shuō)到這里，我們一起來(lái)做一個(gè)小小的測(cè)試：?jiǎn)栴}一：如果你知道一個(gè)婦女已經(jīng)懷孕了，她之前已經(jīng)生了8個(gè)孩子，三個(gè)耳朵聾兩個(gè)眼睛瞎一個(gè)智能不足，而且這個(gè)婦女還患有嚴(yán)重的梅毒。請(qǐng)問(wèn)，你建議他墜胎嗎？愛(ài)因斯坦四歲才會(huì)說(shuō)話，七歲才會(huì)認(rèn)字。物理學(xué)家牛頓小學(xué)成績(jī)一團(tuán)糟，六門(mén)課不合格，老師認(rèn)為他智力有問(wèn)題。愛(ài)迪生小時(shí)候反應(yīng)奇慢，大人們認(rèn)為他沒(méi)有學(xué)習(xí)能力。據(jù)說(shuō)在1669年，牛頓在劍橋大學(xué)升為數(shù)學(xué)教授。當(dāng)時(shí)學(xué)校資金緊張，包括牛頓大部分教職工薪水已欠數(shù)月。為解決此問(wèn)題，牛頓潛心研究創(chuàng)立了微積分，將一門(mén)名叫“高等數(shù)學(xué)”的新科目設(shè)為全校的必修課，并規(guī)定不及格者來(lái)年必須繳費(fèi)重修直到通過(guò)。很快教師們的工資發(fā)了下來(lái)美國(guó)教育家、心理學(xué)家霍華德加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。每個(gè)人都至少具備語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力，這一理論被稱(chēng)為多元智力理論（Multiple Intelligences）。言語(yǔ)語(yǔ)言智力（verballinguistic intelligence）。是指對(duì)外語(yǔ)的 聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演說(shuō)家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn),例如由記者轉(zhuǎn)變?yōu)檠菡f(shuō)家、作家和政治領(lǐng)袖的丘吉爾。這是一種與生俱來(lái)的口才能力，但是和知識(shí)面無(wú)關(guān)。外在語(yǔ)言摹仿上也表現(xiàn)很出色！對(duì)於演講，教育，辯論有著一流的口才能力；音樂(lè)節(jié)奏智力（musicalrhythmic intelligence）。是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，具體表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè)美感反應(yīng)出的包含節(jié)奏、音準(zhǔn)、音色和旋律在內(nèi)的感知度，以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂(lè)器制造者和樂(lè)器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)，例如音樂(lè)天才莫扎特 ；邏輯數(shù)理智力（logicalmathematical intelligence）。是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類(lèi)比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。它是一種對(duì)於理性邏輯思維較顯著的智力體現(xiàn)。對(duì)數(shù)字，物理，幾何，化學(xué)，乃至各種理科高級(jí)知識(shí)有超常人的表現(xiàn)。是理性的思考習(xí)慣著；一些數(shù)學(xué)家，物理科學(xué)家往往這個(gè)方面的智力點(diǎn)數(shù)都不低！在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)，例如相對(duì)論的提出者愛(ài)因斯坦。視覺(jué)空間智力（visualspatial intelligence）。是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。同時(shí)對(duì)宇宙，時(shí)空，維度空間，及方向，等領(lǐng)域的掌握理解，是更高一層智力的體現(xiàn)。是有相當(dāng)?shù)睦硇运季S基礎(chǔ)習(xí)慣為依托的前提的。這種智力在畫(huà)家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)，例如畫(huà)家達(dá)芬奇。身體動(dòng)覺(jué)智力（bodilykinesthetic intelligence）。是所有體育運(yùn)動(dòng)員，世界奧運(yùn)冠軍們必須具備的一項(xiàng)智力。運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車(chē)手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)，例如美國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員麥克爾喬丹。運(yùn)動(dòng)方面是這種智力的特點(diǎn)，它能有效的組織協(xié)調(diào)人的四肢，從而達(dá)到有效的運(yùn)動(dòng)能量；自知自省智力（self—questioning intelligence）。是指認(rèn)識(shí)洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情感、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力?？陀^，公正，勇氣，自信的建立基礎(chǔ)，因?yàn)槿俗羁床磺宓木褪亲约海自捳f(shuō)：你最難戰(zhàn)勝的就是你自己！可見(jiàn)這個(gè)對(duì)手很強(qiáng)大。人在主觀時(shí)是很盲目的。而正是因?yàn)檎嬷闹饾u形成才會(huì)變得無(wú)畏，就好像小孩子都害怕去醫(yī)院打針，而當(dāng)漸漸長(zhǎng)大後，就不會(huì)再為打針吃藥而恐懼了。這種智力在哲學(xué)家、思想家小說(shuō)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)，例如哲學(xué)家柏拉圖；交往交流智力（interpersonal intelligence）。是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。也是情商的最好展現(xiàn)。因?yàn)槿撕腿说慕涣骶褪强空Z(yǔ)言或眼神以及文字書(shū)寫(xiě)方式來(lái)傳遞。往往這些人具有相當(dāng)?shù)男M惑力或者煽動(dòng)性！是組織的焦點(diǎn)，明星或者政客等。這種智力在教師、律師、推銷(xiāo)員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)，例如美國(guó)黑人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家馬丁路德金。（以下兩點(diǎn)根據(jù)相關(guān)資料表述）自然觀察智力（naturalist intelligence）。是指認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)世界的能力，是一種在自然世界里辨別差異的能力，如植物區(qū)系和動(dòng)物區(qū)系、地質(zhì)特征和氣候。對(duì)我們自己身處的這個(gè)大自然環(huán)境的規(guī)律認(rèn)知，如歷史，人體構(gòu)造，季節(jié)變化，方向的確立，磁極的存在，感知靈性空間的超自然科學(xué)能力，能適應(yīng)不同環(huán)境的生存能力；存在智力（existential intelligence）。是指陳述、思考有關(guān)生與死和終極世界的傾向性，即人們的生存方式及其潛在的能力。如人為何要到地球上來(lái)，在人類(lèi)出現(xiàn)之前，地球是怎樣的，在另外的星球上生命是怎樣的，以及動(dòng)物之間是否能相互理解等。每個(gè)人都在不同程度上擁有上述九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人有多么聰明，而在于怎樣變得聰明，在哪些方面變得聰明。因此我們做教師的千萬(wàn)要記住陶行知先生的話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！睂?duì)自己——學(xué)會(huì)保護(hù)。最大的殺手是自己——這不是危言聳聽(tīng)。最好的醫(yī)生是自己——這不是天方夜譚。教師的工作沒(méi)有什么危險(xiǎn)性，那么怎么談得上殺手、醫(yī)生和保護(hù)呢？讓我們從應(yīng)激反應(yīng)綜合癥說(shuō)起。壓力引起應(yīng)激，應(yīng)激狀態(tài)下，人們可能會(huì)有一些超常的表現(xiàn)，但這些超常的表現(xiàn)都只是一種短暫的輝煌，不可能持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。一個(gè)母親會(huì)以比消防員還快的速度飛跑過(guò)去接住從樓上掉下來(lái)的孩子，就是一種超常的應(yīng)激反應(yīng)。有研究表明，在各行各業(yè)中，最容易患這種應(yīng)激反應(yīng)綜合癥的人群依次為飛行調(diào)度員、大中小學(xué)教師、企業(yè)經(jīng)理、駕駛?cè)藛T和警察。教師僅次于飛行調(diào)度員，位于第二位！知道了問(wèn)題的嚴(yán)重性，我們就應(yīng)該想辦法保護(hù)自己。這樣一個(gè)故事：哲學(xué)家?guī)ьI(lǐng)他的弟子們來(lái)到一片曠野，問(wèn)：如何除掉曠野上的雜草？弟子們有的說(shuō)鏟掉它，有的說(shuō)用火燒，有的說(shuō)撒上石灰，還有的說(shuō)斬草需要除根。哲學(xué)家搖搖頭說(shuō)：“如果沒(méi)有理想的答案，明年再到這里來(lái)吧。”第二年，弟子們都來(lái)了，只見(jiàn)昔日的曠野如今已長(zhǎng)滿了綠油油的莊稼。他們突然醒悟：原來(lái)除掉雜草的最好辦法是——種植莊稼。是的，鏟除雜草的最好方法是——種植莊稼。如果我們把來(lái)自各方面的壓力稱(chēng)之為雜草的話，那么教師的心理自助就是綠油油的莊稼。如果你覺(jué)得你近來(lái)不太好，有些抑郁、焦慮、透不過(guò)氣來(lái)，不妨來(lái)試試下面這些調(diào)節(jié)情緒的方法：第一個(gè)方法：輕裝上陣?！靶氖怯邢薜奈枧_(tái)，那里不可能擺放太多的座位?！彼?，從學(xué)生放學(xué)的那一刻起，你就要把時(shí)間交給自己，整理整理一天的用品，寫(xiě)一寫(xiě)明天需要的東西，做這些事時(shí)可以聽(tīng)聽(tīng)你喜歡的音樂(lè)，或者是悠揚(yáng)的曲子，或者是最新流行的歌，都可以幫你緩解一天的壓力?；蛘吣氵€可以把自己喜歡看的書(shū)放在隨手可觸的地方，哪怕只看一兩段，這一天里你總算給了自己一點(diǎn)時(shí)間，為自己而活著。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不但是教師，還是一個(gè)不錯(cuò)的歌星、詩(shī)人、或者哲學(xué)家??只要你愿意，一切都是美好的、美麗的、美不勝收的！曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)旅行者步履蹣跚地走著，他左手拿著一塊大石頭，右手拿著一塊磚頭，背上背著一代泥土，腰上纏著一圈圈草繩，頭上還頂著一個(gè)南瓜。大家會(huì)覺(jué)得可笑，可是我們往往就是這樣，自己身上所累，自己渾然不知。他遇到一個(gè)農(nóng)夫。農(nóng)夫問(wèn)他：“疲憊的人啊！你為什么要拿著一塊大石頭呢？”旅行者回答，“咦！對(duì)??！我實(shí)在沒(méi)有注意到?！彼?，他把那塊大石頭扔了，覺(jué)得這下好多了。他又碰到一個(gè)村莊里的人，那人問(wèn)他：“疲憊的人??！你為什么頭上頂著那么重的南瓜呢？”旅行者說(shuō)“真高興你告訴我！我不知道我在做什么呢！”所以，他又把南瓜扔掉，更輕松地趕路了。一個(gè)又一個(gè)，村莊里的人使他知道了拋棄不必要的負(fù)擔(dān)，所以，他一個(gè)又一個(gè)地把包袱丟掉。最后，他是自由的人，輕輕松松地趕路去了。生活中，我們同這位旅行者一樣，也給自己的心理負(fù)載了太多的負(fù)擔(dān)，不必要的禁忌、消極的思想、陰郁的情緒以及時(shí)時(shí)困擾心靈的焦慮等等，都讓我們舉步維艱，而我們自己卻不知道。我們總是關(guān)注別人對(duì)自己的看法，總試圖獲得他人的支持，更加重了對(duì)心靈的束縛。所以，放下不必要的心理負(fù)擔(dān)，才能輕裝上陣，這樣既可以集中精力于你應(yīng)該完成的事，也可以給內(nèi)心騰出更多的空間，使心理的潛力釋放出來(lái)，享受精神的自由。第二個(gè)方法：簡(jiǎn)化生活。讓我們一起來(lái)欣賞這樣一篇文章吧！生活原來(lái)如此簡(jiǎn)單有個(gè)年輕人在腳踏車(chē)店當(dāng)學(xué)徒。有人送來(lái)一部有毛病的腳踏車(chē)，年輕人除了將車(chē)修好，還把車(chē)子擦洗得漂亮如新，其他學(xué)徒笑他多此一舉。后來(lái)，車(chē)主將腳步踏車(chē)領(lǐng)回的第二天，年輕人被聘到那個(gè)車(chē)主的公司上班?！瓉?lái)要獲得機(jī)會(huì)很簡(jiǎn)單，勤勞一點(diǎn)就可以了。有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：媽媽你今天好漂亮。母親問(wèn)：為什么？小孩說(shuō)：因?yàn)閶寢尳裉煲惶於紱](méi)有生氣?！瓉?lái)要擁有漂亮如此簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。有個(gè)牧場(chǎng)主人讓他的孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤地工作。朋友對(duì)他說(shuō)：你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長(zhǎng)得很好的。牧場(chǎng)主人回答說(shuō)：我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子?！瓉?lái)培養(yǎng)孩子很簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說(shuō)：如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草叢里，應(yīng)該如何找？有人答：從草叢中間地方開(kāi)始找。有人答：從草叢的最凹處開(kāi)始找。有人答：從草最長(zhǎng)的地方開(kāi)始找。教練宣布答案：按部就班地從草地一頭搜尋到草地的另一頭。——原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從一數(shù)到十不要跳過(guò)就可以了。住在田邊的青蛙對(duì)住在路邊的青蛙說(shuō)：你這里太危險(xiǎn)，搬來(lái)跟我住吧。路邊的青蛙說(shuō)：我已經(jīng)習(xí)慣了，懶得搬。幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發(fā)現(xiàn)它已被車(chē)子壓死了?！瓉?lái)掌握命運(yùn)的方法很簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)離懶惰就可以了。有一只小雞破殼而出時(shí)，剛好有只烏龜經(jīng)過(guò)，從此以后，小雞就背著蛋殼過(guò)了一生?！瓉?lái)擺脫學(xué)生的負(fù)荷很簡(jiǎn)單，放棄固執(zhí)就可以了。有幾個(gè)小孩都想成為一位智者的學(xué)生，智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，要他們每天擦拭燭臺(tái)使之光亮。結(jié)果一天天過(guò)去了，智者一直沒(méi)有出現(xiàn)，大部分小孩已不再擦拭那燭臺(tái)了。有一天智者突然到來(lái)，大家的燭臺(tái)都蒙了厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家叫做“笨小孩”的孩子，在智者沒(méi)來(lái)的日子里也每天擦拭燭臺(tái)，結(jié)果這個(gè)笨小孩成了智者的學(xué)生?！瓉?lái)想實(shí)現(xiàn)理想很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在地去做就可以了。有一支淘金隊(duì)伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂(lè)地走著，別人問(wèn)：你為何如此愜意？他笑著說(shuō)：因?yàn)槲規(guī)У臇|西最少?！瓉?lái)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，不要斤斤計(jì)較就可以了。原來(lái)生活很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)化生活，沒(méi)有過(guò)多的奢望，一切就輕松起來(lái)。第三個(gè)方法：轉(zhuǎn)移注意。當(dāng)你的情緒激動(dòng)時(shí)，為了使它不致爆發(fā)和難以控制，可以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意力，改變注意焦點(diǎn)，分散注意事物，把注意從引起不良情緒反應(yīng)的情境轉(zhuǎn)移到其他事物或活動(dòng)上去。注意轉(zhuǎn)移的方式很多，可以看看電影，欣賞一下畫(huà)報(bào)，做自己平時(shí)感興趣的事，或者去郊外走一走等等，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有時(shí)候正在課堂上，不合理情緒來(lái)了，怎么辦？不可能這節(jié)課我上了，我到操場(chǎng)透透氣吧？遇到這樣的情況，我們可以試試這個(gè)方法：“再等一分鐘”，有時(shí)候再等等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比努力往前趕要好得多，因?yàn)檫@樣的等等，可以讓你在一分鐘后變得冷靜，本應(yīng)該發(fā)的火不