【正文】 周圍的旅館爆滿，供不應(yīng)求，成雙成對的情侶開房。情景三：教室里，老師在講臺上講課，張三在下面玩手機(jī)，老師走過去批評，學(xué)生生氣的說，我又沒有影響別人。諸如此類，都是是非觀榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。這不禁讓我想到了自50年代以來，美國中情局出臺的《美國對付中國的十條戒令》一文，其中作弊是一件不光彩的事，認(rèn)為不作弊才是傻子。因而，教師一定要充分認(rèn)識自己在培養(yǎng)青少年成長中肩負(fù)的光榮而艱巨的職責(zé)，必須具有高尚的道德，光明磊落的行為，以身作則，以行育人，以德育德，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風(fēng)熟視無睹，甚至迎合追逐，這樣，不僅無育人實效，反而還會起負(fù)面作用。思想家盧梭說得好：“你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范?！苯逃龑W(xué)生要明榮辨恥古人早就有“不知榮辱乃不能成人”的論斷。只有知道了什么是人生的榮，什么是人生的恥，才能幫助分清人世間的是非、善惡、美丑，才能知道棄惡從善，學(xué)做真人。小敏是在校大學(xué)生，每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不按時上課，吃大餐，穿名牌，還經(jīng)常炫耀老爸已將她的工作安排好，學(xué)不學(xué)都一樣?，F(xiàn)在很多人以恥為榮，是非不辨，善惡不分，美丑不清，以恥為榮。如啃老族、拜金族、網(wǎng)迷族，未婚同居，考試做弊等。那么什么是榮？什么是恥？胡錦濤同志進(jìn)行了全面論述，“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵守紀(jì)律為榮、以違法亂級紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”等，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，其基本內(nèi)容涵蓋了個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚的方方面面，旗幟鮮明的指出了我們當(dāng)今社會應(yīng)當(dāng)提倡和贊揚(yáng)什么，反對和抵制什么。教育學(xué)生趨榮避恥行重于言，觀念的確立，最終要落實到行動中?！叭吮仄渥詯垡玻笕藧壑T；人必其自敬也，而后人敬諸。”我們只有嚴(yán)格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，使知榮知恥、趨榮避恥成為一種生活習(xí)慣，內(nèi)化為一種生活方式，成為社會成員的自覺行動。學(xué)生要自己的事情自己做。現(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，飯來張口，衣來伸手，四體不勤，五谷不分，在學(xué)校也一樣，教室衛(wèi)生、寢室衛(wèi)生請專人打掃，衣服不是帶回家洗就是在洗衣店里洗，吃飯都是一次性碗筷，學(xué)生最基本的生存能力都沒有，更不用說吃苦耐勞，這樣的學(xué)生如何適應(yīng)社會，如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任？在國外，孩子18歲之后，要父母養(yǎng)活就是一種恥辱，但我們現(xiàn)在的學(xué)生父母養(yǎng)活理所當(dāng)然，若給的錢太少，還嫌父母沒本事。洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生，這是一個人生存的最基本的要求，哈佛大學(xué)這樣頂尖學(xué)校衛(wèi)生都是學(xué)生自己打掃。學(xué)生要學(xué)會感恩。父母給予你生命，就應(yīng)該感謝，父母不欠你的錢；國家給你助學(xué)金、獎學(xué)緊，應(yīng)該感恩，很多學(xué)生認(rèn)為反正是國家的錢，不拿白不拿，老師嚴(yán)格要求你，應(yīng)該感恩，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。作為新世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)該鄙視那種自私自利、榮辱不分的猥瑣品格，鄙視心胸狹窄、目光如豆的卑下品格。在抱負(fù)上，胸懷祖國，憤發(fā)圖強(qiáng)。在生活中，牢記榮辱，和睦相處。成為一個能擔(dān)當(dāng)明天重任的有責(zé)任感的學(xué)生！參考文獻(xiàn)[1] 劉瑞復(fù)，[m].高等教育出版社.[2] 何小青，[m].北京：中國傳媒大學(xué)出版社.第五篇：用昂然銳氣書寫“以榮為榮” 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：上午好！我是名豪集團(tuán)梁平公司的員工，很高興能站在這里跟大家共同交流一個古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時代話題，今天我演講的題目是《用昂然銳氣書寫“以榮為榮”》。以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事，古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣！”然而，近年來，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動和一些不良風(fēng)氣的影響，一些人的榮辱觀出現(xiàn)了扭曲，把本以為榮的東西當(dāng)成不可取的，把本以為可恥的東西當(dāng)成值得炫耀的，比如有的人把投機(jī)取巧、撈取不當(dāng)名利當(dāng)成是有本事，把一擲千金鋪張浪費(fèi)當(dāng)作是“有現(xiàn)代意識”，諸如此類，都可以說是榮辱觀扭曲的表現(xiàn)。胡錦濤總書記提出的 “八榮八恥”，就是要把一些人心目中扭曲的東西糾正過來，應(yīng)該堅持什么，應(yīng)該反對什么，應(yīng)該倡導(dǎo)什么，應(yīng)該抵制什么，必須旗幟鮮明，每個人都應(yīng)當(dāng)自覺樹立正確的榮辱觀，切實做到以榮為榮，以恥為恥，否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來！國家不強(qiáng)大，就像樹苗沒有一片廣闊的天，沒有肥沃的土，永難長成參天的大樹，愛國就是愛自己。中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，美國人說他能抵三個師，給他轎車別墅，給他地位權(quán)力，可他在新中國誕生后毅然回到了自己的祖國，他說：‘能夠獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè)，這是最光榮不過的事情了。祖國，是母親，我們貢獻(xiàn)給她的越多，我們的生活才會越光輝，越廣闊。我想大家沒有忘記敬愛的總理周恩來吧，他一生服務(wù)于人民，鞠躬盡瘁，死而后已；大家也一定還記得焦裕錄吧，他將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊地團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿地戰(zhàn)斗到生命的最后一刻；大家都記得雷鋒吧，都記得張思德吧，都記得吧，他們以服務(wù)人民為榮，他們?yōu)槿嗣穸溃麄兊乃乐赜谔┥?，人民永遠(yuǎn)不會忘記他們的！著名的影星濮存昕，義務(wù)擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病的宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病友如兄弟般握手、相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷！大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，他背起妹妹上大學(xué)的故事感動了世人，感動了中國！胡錦濤總書記提出的榮恥之六說的是：以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。誠信是一個人的立身之本，民族的存亡之根，翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)誠實守信為做人根本的故事比比皆是：就說說最近發(fā)生在我們身邊的事吧！今年 5月6日中午1點(diǎn)，名豪梁平酒店客戶部服務(wù)員尹華菊在已退房815內(nèi)拾得人民幣16840元，當(dāng)時房內(nèi)只有她一個人，如果她不說，沒有證據(jù)證明她拾到了錢，作為一個服務(wù)員，一個月的工資僅六百元，這錢可是她兩三年的工資呀，但是她沒有被金錢所動，她毫不猶豫地將情況及時報告了領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)客人拿著失而復(fù)得的一萬六千多元現(xiàn)金時，他豎起了大拇指：激動地連聲說“謝謝！”“謝謝”，像她這種拾金不昧的行為，在名豪梁平酒店發(fā)生了很多起，他們以實際行動，為酒店形象增添了光彩，體現(xiàn)了良好的個人品質(zhì)。親愛的朋友們，這些故事是不是就發(fā)生在你我的身邊呢，是不是我們都會為他們的故事而感動呢，我相信，這些感動就是對于“八榮八恥”最真實，最生動的詮釋！時代呼喚精神動力，民族需要精神空間，我們要弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一已之力，用實際行動勾畫出人世間不可缺少的真、善、美。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧鬧聲中，朋友們！讓我們以青春的昂揚(yáng)，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學(xué)，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫“以榮為榮”的誓言！