北師大版歷史八下當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候1-資料下載頁
2024-11-30 08:40本頁面
【導(dǎo)讀】“人類是怎么來的？”千百年來，人類對(duì)自身的起源。無論在東方，還是在西方，無。著解釋自身起源的故事。古往今來，這個(gè)問題一直是個(gè)。起源問題眾說紛紜。還是由某種動(dòng)物進(jìn)化而來的？在地上，也沒有人耕種。說，這個(gè)世界上只有男人而沒有女人。下他的一條肋骨，造成了一個(gè)女人，名字叫夏娃。魚，但仍然顯得死氣沉沉，因?yàn)榇蟮厣蠜]有人類。她決定用河床里的軟泥按照自己的形貌來捏泥人。西，女媧稱他們?yōu)椤叭恕薄７N柔順的雌性素，于是她們便成了女人。由于它們是目前最接近于人類祖先的動(dòng)物，所以我。列方式、胚胎發(fā)育的過程都和人類相似。中國(guó)是人類發(fā)源地之一。部，美洲的黑人亦為非洲黑人的后裔。家鄉(xiāng)時(shí)，卻被妻子及其情人害死。最后由于雅典娜投了贊同無罪的一票，厄瑞斯特才免于。男子開始支配社會(huì)，因而，人類與自然界的斗爭(zhēng)主要采取集體勞。這決定了人們要采用共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平均。料公有制為基礎(chǔ)的原始社會(huì)走向了終點(diǎn)。
【正文】 的九神法庭。九神意見不一致，無法判決。最后由于雅典娜投了贊同無罪的一票，厄瑞斯特才免于一死。這則故事，反映了當(dāng)時(shí)母權(quán)衰落父權(quán)增強(qiáng)的歷史現(xiàn)象。 三、女人和男人的有權(quán)力 談?wù)劯赶凳献迦〈赶凳献宓脑? 原因：隨著生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，男子在經(jīng)濟(jì)中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著婚姻關(guān)系趨向固定，人們開始“既知其母，又知其父”。家族長(zhǎng)和氏族首領(lǐng)都是男性。男子開始支配社會(huì)，父系氏族逐漸取代母系氏族。 在原始社會(huì)中，由于生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，人類抵御自然界的能力較低，在大型食肉動(dòng)物面前，原始人更多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖谦C物而不是獵人。因而，人類與自然界的斗爭(zhēng)主要采取集體勞作的形式。這決定了人們要采用共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平均分配的生產(chǎn)資料公有制。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，這種公有制的平衡被打破，于是出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫。最后隨著國(guó)家的誕生，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的原始社會(huì)走向了終點(diǎn)。 活動(dòng)與探究 人類的出現(xiàn) 正在形成中的人 氏族公社 完全形成的人（ [能人 ]猿人 → 智人） 母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位） 父系氏族（男子占主導(dǎo)地位） （南方古猿） ↓ ↓ 進(jìn)化、勞動(dòng)、使用和制造工具 生產(chǎn)力和社會(huì)的進(jìn)步 “該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說 ↓ 家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn) 原始社會(huì)解體 第 16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候 站立起來的祖先 ,開始人類文明的征程 ! 同學(xué)們，再見 !
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