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正文內(nèi)容

語(yǔ)文版八上勞山道士之二-資料下載頁(yè)

2024-11-30 03:40本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】十八歲中秀才,此后卻屢試不第,他將自己的懷才不遇、窮。困潦倒、以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的體察,世的《聊齋志異》。的15種70余萬(wàn)字。此外蒲松齡還撰寫了《歷日文》、《省身語(yǔ)。錄》等9種雜著,內(nèi)容涉及天文、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、教育等各個(gè)方面,另有《閘窘》等三部戲曲。孤潔剛直,不諧于俗。?深知人情冷暖,世態(tài)炎涼。不滿現(xiàn)實(shí)及追求美好理想。集,體裁寓言,耗費(fèi)了蒲松齡二十年之功。置茶,一邊手搖葵扇,傾聽過(guò)往行人的故事,并且記載、重寫、組織成首尾完整的故事。同情民疾,因此托言鬼狐、寄身立命。成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改?!傲凝S”是他的書屋名稱,多數(shù)作品通過(guò)談狐。一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生。細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典短篇小說(shuō)的高峰。部,屬花崗巖地形,邑有王生,行七,登一頂,有觀宇,甚幽。垂領(lǐng)而神觀爽邁。而與語(yǔ),理甚玄妙?;祝炝粲^中。

  

【正文】 不能隔,但得此法足矣。 ” 道士笑而允之。 第四段 乃傳以訣,令自 咒 ,畢,呼曰: “ 入之! ” 王面墻,不敢入。又曰: “ 試入之。 ” 王果從容入,及墻而阻。道士曰: “ 俯首 驟 入,勿 逡巡 ! ” 王果去墻數(shù)步,奔而入。及墻,虛若無(wú)物,回視果在墻外矣。大喜,入謝。道士曰: “ 歸宜潔持,否則不驗(yàn)。 ”遂助資斧,遣之歸。 王生不堪受苦,臨行求 師法,得。 第五段 抵家,自 詡 遇仙,堅(jiān)壁所不能阻,妻不信。王效其作為,去墻數(shù)尺,奔而入,頭觸硬壁, 驀 然而 踣 。妻扶視之,額上墳起,如巨卵焉。妻 揶揄 之。王 慚忿 ,罵老道士之無(wú)良而已。 王生回家試法不靈,頭上撞了個(gè)大包。 勞山道士 開始: 發(fā)展 高潮、結(jié)局: 求師學(xué)法 看師演法 師父教法 演法失靈 做任何事,只有不畏艱辛,腳踏實(shí)地,才能有所成就,否則將一事無(wú)成。 王生 —— 想學(xué)法又害怕吃苦、想不勞而獲、有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人
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