【正文】 是一種社會慣例，言語行為是一種社會行為，人們的言語行為必須符合社會慣例）精神文化 C語言的文化功能：（1）文化鏡像功能（反映其他文化面貌的鏡子）表現(xiàn)在：言語作品內(nèi)容，如歷史文獻記錄史前文化和人類文明發(fā)展。語言系統(tǒng)本身也記錄和反映人類文化面貌，如貝殼作為貨幣，與錢有關(guān)物品帶“貝”字，語言還可以解揭示沒有被語言作品記錄下來的文化（2）文化傳承功能（文化傳播和繼承的工具）：2克服語言障礙的辦法：普及和發(fā)展外語教育和提高語言信息處理包括自動翻譯的能力。2語言與心理：語言交際實質(zhì)上是一種信息處理（編碼發(fā)送傳遞接受解碼），也是一種心理活動過程。語言心理功能：指語言在人的心理活動中的作用。包括思維功能（抽象思維最主要的工具就是語言，而且可以幫助人們固定和保存思維的成果）和認知功能2認知功能：指語言在認知過程中的作用，表現(xiàn)在，一、語言在信息輸入環(huán)節(jié)起重要作用，如通過語言獲得歷史知識和非親歷的知識。二、在信息匹配環(huán)節(jié)也起重要作用，如通過語言分類儲存對事物如顏色、形狀、人親屬關(guān)系，社會身份等的認識。三、在對輸入信息進行特征分析的環(huán)節(jié)也起重要作用。言語生成和言語理解：3語言學：是研究人類語言的科學。任務：研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，研究語言發(fā)展演變的歷史，研究語言的學習和應用，研究語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系。3內(nèi)部語言學：又稱為本體語言學或微觀語言學，主要研究語言系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。如20世紀50年代以前，將語言看作由語音、語法和語匯構(gòu)成。語音是語言的形式，語匯是語言的建筑材料，語法是詞構(gòu)成和變化以及組詞成句的規(guī)則。3外部語言學：又稱綜合性語言學、宏觀語言學或邊緣語言學，它主要研究語言的功能、語言的學習和應用，語言與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系等。如社會語言學、文化語言學等。3個別語言學：又叫具體語言學，它研究某種具體語言，如漢語語言學、英語語言學等。3普通語言學：又叫一般語言學，它研究人類語言的共同規(guī)律，以及不同語言之間的異同和關(guān)系，如普通語音學、語言類型學等。3共時語言學：研究某一時期的語言狀況，如現(xiàn)代漢語語法學，歷時語言學也稱“歷史語言學”，研究語言的發(fā)展演變，如詞源學，漢語史等。3實驗語音學：實驗語音學使用實驗儀器或計算機對語音的各種特性進行實驗研究，如用磁帶錄音機、頻譜儀或示波儀來記錄、分析和測定語音的特點，對各個話語的語音特性進行詳細的描述。實驗語音學的研究對象涉及語音的各個方面，它的研究手段和方法也涉及生理學、物理學、心理學、電子學、醫(yī)學等許多學科，是一門綜合性的邊緣學科。38語音學發(fā)展：古代語言學(古代西方、印度語言學和中國古代語言學)——近代語言學（歷史比較語言學）——現(xiàn)代語言學（結(jié)構(gòu)主義語言學索緒爾）——當代語言學（轉(zhuǎn)換生成語言學、系統(tǒng)功能語言學、綜合性語言學）39索緒爾語言理論：索緒爾：《普通語言學教程》現(xiàn)代語言之父第一，區(qū)分語言和言語 第二，指出語言是一個符號系統(tǒng) 第三，區(qū)分共時研究和歷時研究第四，區(qū)分內(nèi)部語言學和外部語言學 以上內(nèi)容共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)主義語言學的基本理論。生成語言學：生成語言學以美國語言學家喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學為主要代表。轉(zhuǎn)換生成語言學又稱轉(zhuǎn)換生成語法，是當代語言學中最有影響的一種理論。喬姆斯基1957年出版《句法結(jié)構(gòu)》，標志著轉(zhuǎn)換生成語言學的誕生，被稱為針對結(jié)構(gòu)主義語言學的一次革命一一“喬姆斯基革命”。41系統(tǒng)功能語言學：也叫功能主義語言學，代表人物是韓禮德，強調(diào)語言的社會功能，注重語言的工具性質(zhì)，認為語言的共性首先表現(xiàn)在語言所實現(xiàn)的功能上，其次才體現(xiàn)在各種結(jié)構(gòu)上，因此，語法描寫應從意義入手，對該語言的意義潛勢做出說明。42綜合性語言學（主要研究語言與社會文化、思維認知和實際應用的關(guān)系）興起原因：一、語言自身發(fā)展過程中克服自身局限性的必然結(jié)果二、20世紀科學發(fā)展由分化走向綜合才主要趨勢。第二章 語音學語音：是人類大腦神經(jīng)支配下由發(fā)音器官發(fā)出的負載一定意義并能為人們所理解的聲音。語音是語言的物質(zhì)形式。具有聲學性質(zhì)（音高、音強、音長、音色、音質(zhì)等四要素）生理性質(zhì)（人的發(fā)音器官）心理屬性（即語音與人類心理活動之間有密切的關(guān)系）社會性質(zhì)音高：音高指聲波每秒鐘振動頻率的高低。音高在語音中的作用是構(gòu)成各種聲調(diào)和語調(diào)。音強：音強指聲音的強弱。它決定于聲波振幅的大小。振幅大，聲音就強，振幅小，聲音就弱。音強在語音中的作用是構(gòu)成重音和輕音。音長：音長指聲波振動持續(xù)時間的長短。聲波振動持續(xù)的時間長，聲音就長，持續(xù)的時間短，聲音就短。音長在許多語言和方言中具有區(qū)別意義的作用，如英語和漢語廣東話就有長短元音的區(qū)別。音質(zhì)：音質(zhì)指聲音的性質(zhì)、特色，它是語音最重要的屬性。音素和音位：音素是人類語言從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位。也就是說，從音質(zhì)的角度對音節(jié)連續(xù)進行切分，直到不能再切分為止所得到的最小的語音單位就是音素。比如r233。nm237。n（人民）可以切分為r/e/n和m/i/n，這里的r、e、n、m、i、n已不能再往小里切分，它們就是語音里的最小的單位——音素。音位是某種語言或方言中能區(qū)別語素或詞的語音形式的最小語音單位。這是依據(jù)語音的社會屬性劃分出來的語音類別。元音和輔音的區(qū)別：最根本的區(qū)別在于發(fā)音時氣流是否受到阻礙。發(fā)音時，氣流在發(fā)音器官中不受阻礙而發(fā)出的音是元音，收到阻礙發(fā)出的音是輔音，其次，元音發(fā)音時，發(fā)音器除了聲帶以外的各個部分保持均衡的緊張狀態(tài)，發(fā)輔音時，只有形成阻礙的那部分器官特別緊張最后，發(fā)元音時，氣流較弱，發(fā)輔音時，氣流較強。發(fā)音部位和發(fā)音方法：發(fā)音部位是指發(fā)音器官形成阻礙的部位。—般有雙唇音、唇齒音、齒間音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌葉音、舌面前音、舌面中音、舌面后（舌根）音、小舌音、咽壁音、喉者這13種。發(fā)音方法是指發(fā)音時形成阻礙以及克服阻礙的方式?！惴譃槿簟⒉烈?、塞擦音、鼻音、顫音、閃音、邊音和半元音8種。半元音是介于元音和輔音之間的一種輔音，又稱為無擦通音。對立：兩個語音形式（包括音質(zhì)形式和非音質(zhì)形式）可以在相同的語音環(huán)境里出現(xiàn)，如果替換后產(chǎn)生意義差別，那么它們就是對立的?；パa：兩個語音形式如果不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，那么它們就是互補的?；パa的語音形式不能起音位辨義的作用，因為它們在相同的語境中互相排斥，不會構(gòu)成最小對立體。1語音相似：互補的語音形式并非都屬于同一個音位，屬于同一音位的語音形式，其語音也必須相似。1音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位：音位可以分為音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位兩大類。一般把從音素的音質(zhì)角度分析歸并岀來的音位叫做音質(zhì)音位，因為它占有一個時段，所以也叫音段音位。除了音質(zhì)以外，音高、音強、音長這些非音質(zhì)形式也能區(qū)別詞的語音形式，由這些韻律（音律）形式構(gòu)成的音位叫做非音質(zhì)音位。1調(diào)位：主要由音高特征構(gòu)成的音位叫調(diào)位，又叫聲調(diào)。調(diào)位是漢藏語系諸語言中區(qū)別詞的語音形式的重要手段之一。1重位：主要由音強特征構(gòu)成的音位叫重位。1時位：由音長特征構(gòu)成的音位叫時位。1音位變體：屬于同一個音位的不同語音形式，就是這個音位的音位變體。1條件變體和自由變體：音位的條件變體是指那些出現(xiàn)條件受環(huán)境限制的音位變體，即一個音位的各個變體從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)，只出現(xiàn)在不同的語音環(huán)境中，處于互補分布的狀態(tài)。音位的自由變體是指那些在相同的語音環(huán)境中可以無條件地變讀的音位變體，即一個音位的各個變體可以自由替換而不會造成意義的改變。1復元音：同一個音節(jié)中相連的幾個元音復合而成的一組元音就是復元音。復元音一般分二合元音和三合元音兩大類，二合元音又分前響二合元音和后響二合元音兩小類，三合元音都是中響的。1復輔音：同一個音節(jié)中相連的幾個輔音復合而成的一組輔音就是復輔音。一個復輔音也必須屬于同一個音節(jié)。如果幾個輔音分屬不同音節(jié)，則不是一個復輔音。韻律：語音的韻律是指語音中除音質(zhì)特征之外的音高、音長和音強方面的變化，也稱音律形式。2重音：重音指音節(jié)組合中某個或某些音節(jié)中音強、音高、音長等比較突出的現(xiàn)象。一般把主要表現(xiàn)為音強增加的重音稱為力重音，把主要表現(xiàn)為音高變化的重音稱為樂重音，把主要表現(xiàn)為音長增加的重音稱為量重音。重音又分為詞重音和句重音兩種：詞重音是指單詞內(nèi)部某個或某幾個音節(jié)重讀，詞重音可以分為固定重音和自由重音兩種類型。句重音是指句子或短語中某個或某些成分比其他成分讀得重一些，或稱語段重音。句重音的作用主要是表現(xiàn)語句的信息焦點，又分為語法重音和邏輯重音兩種。語法重音是指根據(jù)一般語法規(guī)則，某些語法成分一般比其他語法成分讀得重一些，又稱自然重音。邏輯重音是指說話人特意強調(diào)某些成分而特別重讀，又稱強調(diào)重音或?qū)Ρ戎匾簟?輕音：輕音指音節(jié)組合中某個音節(jié)聽上去比較微弱的現(xiàn)象。輕音的特征同音強、音高、音長、音質(zhì)等方面的變化都有關(guān)系，而并非只同音強的減弱有關(guān)。輕音的音高隨前面音節(jié)的聲調(diào)而定。2語調(diào)：語調(diào)的含義有廣義和狹義兩種。廣義的語調(diào)指語句的抑揚頓挫，包括語句的重音、節(jié)奏、停頓和句調(diào)。狹義的語調(diào)指語句中語音高低升降的變化，又稱句調(diào)。2共時變化和歷時變化：共時變化就是在連續(xù)發(fā)音時由于語音環(huán)境的影響使音位發(fā)生不同的變化。這種變化又稱為語流音變。歷時變化是不同時期語音的變化。2語流音變：語流音變就是指在連續(xù)的語流中某些語音成分受前后語音環(huán)境的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。同化：同化就是一個音位影響鄰近的一個不同的音，使它變成和自己相同或相近的音。如漢語普通話中“難”[nan35]在“免”[miεn214]前面時，韻尾/n/變?yōu)?m/，成為“難免”[nam35miεn214]，就是被后面的聲母/m/同化為相同的音位。異化：異化是指兩個相同或相似的音組合在一起，其中一個音變成為不相同或不相似的音。弱化：弱化是指在連續(xù)發(fā)音時，有些音位的發(fā)音變?nèi)醯默F(xiàn)象。在弱化音節(jié)中，元音、輔音都可發(fā)生弱化。脫落：脫落就是指在連續(xù)發(fā)音時音位減少的現(xiàn)象。增音：為了發(fā)音方便，在語流中增加原本沒有的語音成分，就是增音。第三章 語義學：語義就是語言的意義，是語言形式所表達的內(nèi)容。語義反映人們對客觀事物現(xiàn)象的認識，這種認識用語言形式表現(xiàn)出來，就是語義。：指稱論把詞語的意義與詞語指稱的對象等同起來（樸素指稱論），或者認為詞語的意義就是詞語與其所指事物的關(guān)系（精致指稱論）。：觀念論認為詞語的意義就是詞語所表示的觀念。：用法論認為詞語的意義就是詞語的用法。用法論是現(xiàn)代語言哲學的開創(chuàng)者之一維特根斯坦提出來的。：語言意義是詞語在語言系統(tǒng)中的概括的、一般的、固有的意義。它們貯存在人的頭腦中，或記錄在詞典里。言語意義是詞語在言語交際中的具體的、特殊的、臨時的意義。：又稱理性意義、指稱意義等，是人們對所指對象的區(qū)別性特征的概括認識。：通俗意義是一般人對所指對象的一般性特征的認識，往往只反映事物外部的非本質(zhì)特征，比較膚淺、模糊。專門意義是具備某種專門知識的人對所指對象的特殊認識，往往反映事物內(nèi)部的本質(zhì)特征，比較深刻、明確。：認知意義反映概念的內(nèi)涵，表示概念所指對象的區(qū)別性特征；指稱意義反映概念的外延，表示所指對象的范圍和類型。9．附加意義：附加意義是詞語所體現(xiàn)的各種聯(lián)想意義或色彩意味。：評價意義是詞語所反映出來的說話人對所指對象的肯定或否定的感情態(tài)度。評價意義又可分為兩種：一種是顯性評價意義，一種是隱性評價意義。顯性評價意義，又稱感情意義或感情色彩，反映說話人對所指對象的明顯褒貶態(tài)度，大體上分褒義和貶義兩種。凡是表示說話人對所指對象的贊揚、喜愛、尊重、親切等感情態(tài)度的，就是褒義，如“聰明、頑強、請問、好走、先生、大媽”等等。凡是表示說話人對所指對象的貶抑、厭惡、輕蔑、疏遠等感情態(tài)度的，就是貶義，如“狡滑、頑固、質(zhì)問、滾蛋、家伙（指人）、老婆子”等等。隱性評價意義，又稱含蓄意義或內(nèi)涵意義，是說話人對所指對象的委婉含蓄的評價，也反映人們對所指對象的非本質(zhì)的偶有性質(zhì)的主觀認識。：形象意義，又稱形象色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對事物視覺形象或聽覺形象的聯(lián)想。：文化意義，又稱文化色彩，是由造詞理據(jù)反映的人們對相關(guān)事物的社會文化背量和意趣情調(diào)的聯(lián)想。包含文化意義的詞語主要有以下三類：第一類是人名、地名、機構(gòu)名、店名、品牌等專有名稱。第二類是成語典故之類的詞語。第三類是外來詞語。：語體意義，又稱語體色彩或風格意義，是某些詞語由于常常用于某種特定的語體而形成的某種風格色彩。一般分口語風格和書面語風格兩大類。：義項，又稱義位，是由語匯形式表示的、獨立的、概括的、固定的語義單位。15：義素：義素是構(gòu)成義項的語義成分，是從一組相關(guān)的詞語中抽象出來的區(qū)別性語義特征，又叫語義成分、語義特征、語義標示、語義原子等等。：義叢是由一般短語表示的語義單位，是由若干義項組合而成的。：表述是由句子表示的語義單位，也叫句義。：若干具有共同核心義素的詞語（以義項為單位）構(gòu)成的聚合體，就是語義場，又叫詞匯場，有時簡稱義場或詞場。：上下義關(guān)系就是邏輯上的屬種關(guān)系。具有屬種關(guān)系的一組詞是上下義詞，其中表示屬概念的詞是上義詞，表示種概念的詞是下義詞。總分關(guān)系是詞語所指對象之間的整體與部分的關(guān)系。具有整體部分關(guān)系的一組詞是總分同，其中表示整體的詞是總義詞，表示部分的詞是分義詞。：意義相同或相近的詞語之間的關(guān)系是同義關(guān)系，具有同義關(guān)系的一組同是同義詞。意義相反或相對的詞語之間的關(guān)系是反義關(guān)系，具有反義關(guān)系的一組詞是反義詞。：類義關(guān)系有廣義和狹義之分。廣義的類義關(guān)系一般指橫聚合關(guān)系，包括同義關(guān)系、反義關(guān)系和狹義類義關(guān)系，有時還包括上下義關(guān)系和總分關(guān)系。狹義的類義關(guān)系就是除了同義關(guān)系、反義關(guān)系之外的橫聚合關(guān)系。：句子的邏輯意義反映語句與現(xiàn)實的關(guān)系，在邏輯學中，一般認為句子的邏輯意義就是句子所表達的命題的真值條件。：句子的語法意義是由詞語的語法形式所表現(xiàn)出來的意義，主要由詞語的語法形態(tài)、虛詞或語序等表示。：句子的語用意義是說話人說出該句子時的交際意圖和交際價值。：句子的邏輯意義，在邏輯上稱為命題。命題一般不包括語態(tài)、語氣等情態(tài)范疇。一個命題在結(jié)構(gòu)上一般可以分析為一個述謂結(jié)構(gòu)。：語義指向是句子中詞語之間的語義關(guān)系，包括連續(xù)成分和非連續(xù)成分之間的語義關(guān)系。第四章 語法學