【正文】 一只象，面對(duì)一個(gè)既是殺母仇人，又有救命之恩的人，就算是人，也會(huì)感到很難辦，不知是報(bào)仇還是報(bào)恩，更何況是一只象呢。復(fù)仇報(bào)恩，本是水火不相容的兩極，老象卻用它自己那奇特的方式在一個(gè)空間里完成了。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，百分之五十的仇以及百分之五十的恩就會(huì)相互抵消，變?yōu)榱恪５蟛粫?huì)，所以它們就會(huì)用特別的方式將水火不相容的兩級(jí)在同一空間完成。我想，如果不是作者親眼看見(jiàn)，也不會(huì)寫(xiě)出老象這種復(fù)仇以及報(bào)恩獨(dú)特的方式?！栋吡顼w渡》讀后感13這個(gè)寒假，我讀了斑羚飛渡這本書(shū)。它講述了一個(gè)老斑羚為了自己的后代，不顧生命，成為后代的“飛渡”的跳板，小斑羚輕松地跳過(guò)了懸崖，跑到了安全的地方，而老斑羚則像突然折斷了翅膀的`鳥(niǎo)一樣筆直的墜落到萬(wàn)丈的懸崖中。最后恰恰是奇數(shù)，這只鐮刀頭羊邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹，他走了上去，消失在一片燦爛中。頭羊的聰明、冷靜和老斑羚不顧一切保護(hù)后代的精神讓我敬佩，生活中，我們的父母不也是如此嗎？早上為我們穿衣做飯，下午還要輔導(dǎo)我們做作業(yè)，為我們做好吃的飯菜，打掃衛(wèi)生……如果我們遇到危險(xiǎn)，爸爸媽媽也會(huì)不顧一切的保護(hù)我們。所以我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)父母?！栋吡顼w渡》讀后感14我剛讀完了《斑羚飛渡》之“再被狐貍騙一次”的第二篇，準(zhǔn)備往下接著讀，但想了一想，第一篇還有一些道理需要挖掘，這樣的寫(xiě)作機(jī)會(huì)可不能錯(cuò)過(guò)。這篇的名字很有意思：再被狐貍騙一次。描寫(xiě)的是“我”被一只狐貍欺騙兩次的故事。那是“我”剛到西雙版納的第三天的黃昏，“我”在鎮(zhèn)子的39。集市上買(mǎi)了只大閹雞，想熬雞湯喝。在回去的路上，“我”突然看見(jiàn)一只公狐貍已經(jīng)奄奄一息了，“我”想把狐貍抓起來(lái)，拿它的皮賣了賺大錢(qián)?！拔摇卑汛箝庪u放下，去抓狐貍，只見(jiàn)這時(shí)遲那時(shí)快，它突然跳了起來(lái)，一下子從“我”的眼皮底下逃跑了，而在旁邊守候多時(shí)的母狐貍早已經(jīng)把那只肥肥的大閹雞給偷跑了，等“”我緩過(guò)神來(lái)，兩只狐貍都已無(wú)影無(wú)蹤了。幾個(gè)月后的一天早晨，非常巧，“我”又看見(jiàn)了那只狐貍，它竟然用同樣的騙術(shù)來(lái)吸引“我”，而這一次，“我”是再也不會(huì)上它的當(dāng)了。我想作者是要告訴我們：我們不能被一塊石頭拌倒兩次?！栋吡顼w渡》讀后感15今天，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《斑羚飛渡》。這本書(shū)主要寫(xiě)了大林莽動(dòng)物世界的生死傳奇。這本書(shū)中講了十七篇文章，每一篇文章都寫(xiě)得生動(dòng)形象，充分描寫(xiě)了人和動(dòng)物之間的感情，而且還非常的有趣。這本書(shū)的作者沈石溪也是很不容易的，如果自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這些事，是不可能寫(xiě)出這麼一本書(shū)的。在沈石溪寫(xiě)的這本書(shū)中，《老象恩仇記》給我的印象最深。一只象，面對(duì)一個(gè)既是殺母仇人，又有救命之恩的人，就算是人，也會(huì)感到很難辦，不知是報(bào)仇還是報(bào)恩，更何況是一只象呢。復(fù)仇或報(bào)恩，本是水火不相容的兩極，老象卻用它自己那奇特的方式在一個(gè)空間里完成了。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，變?yōu)榱?。但象不?huì)，所以它們就會(huì)用特別的方式將水火不相容的兩級(jí)在同一空間完成。我想，如果不是作者親眼看見(jiàn)，也不會(huì)寫(xiě)出老象這種復(fù)仇或報(bào)恩獨(dú)特的方式。第五篇：《斑羚飛渡》知識(shí)點(diǎn)《斑羚飛渡》知識(shí)點(diǎn)課文第二自然段的作用是什么？第二自然段介紹了傷心崖的情況，這一段內(nèi)容的介紹為下文的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。如果太寬，即使老斑羚作出犧牲，年輕的斑羚也不能獲救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飛渡，也就沒(méi)有下文悲壯感人的情節(jié)發(fā)生了。鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫(xiě)了它的哪些表現(xiàn)？談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象？文中重點(diǎn)寫(xiě)了鐮刀頭羊的三次叫聲：第一次，發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時(shí)，鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲，這是無(wú)能為力的表示；第二次，在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí)，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同時(shí)告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實(shí)施；第三次，在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí)，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。文中出現(xiàn)了幾次彩虹？每次出現(xiàn)有什么意義？文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。結(jié)合上下文語(yǔ)境細(xì)心推敲體會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)，渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。本文的中心思想本文歌頌了斑羚在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)身的精神。為了使種群得以生存延續(xù)，在面臨絕境時(shí)，老斑羚義無(wú)反顧地選擇了死亡，無(wú)怨無(wú)悔，感人至深。文章也贊揚(yáng)了頭羊在危機(jī)四伏的情況下，沉著、冷靜，指揮若定，在順利完成自救的過(guò)程之后，又從容赴死。那么在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)牡降资窃鯓右环N角色呢？ 在這篇文章中，人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。我們不必回避這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中位置的機(jī)會(huì)。斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人、不茍活，視死如歸呢？可見(jiàn)，我們應(yīng)該敬畏一切生命，因?yàn)槭澜缇褪怯缮鼧?gòu)成的。山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。（為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”？）因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。（“從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？）“我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。它（鐮刀頭羊）走了上去，消失在一片燦爛中。（在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎？）不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。我們要從斑羚身上學(xué)習(xí)它們哪些精神？是為種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神。是一種用生命為下一代的起點(diǎn)橋梁。無(wú)私奉獻(xiàn)它們完成了一幕幕悲壯的斑羚飛渡。而我們?nèi)祟愐惨粯樱瑧?yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)。為他人著想。體會(huì)到他們不怕?tīng)奚?，舍己為“人”，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的生命做橋墩，為下一代開(kāi)辟一條生的道路的精神和勇氣。第四段中兩個(gè)“我沒(méi)想到”“我更沒(méi)想到”連用好嗎？為什么？好。使意思層層遞進(jìn)。突出了“我”對(duì)斑羚絕境求生時(shí)所表現(xiàn)出的智慧和獻(xiàn)身精神由衷心的敬佩，及對(duì)老斑羚死亡的痛惜。