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北京市海淀區(qū)20xx屆高三5月期末練習(xí)二模語文試題word版含答案-資料下載頁

2024-11-29 13:49本頁面

【導(dǎo)讀】閱讀下面的材料,完成l一8題。中國(guó)民族樂器歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶。出土的編鐘、編磬等,都向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。古樂器往往具有多重功能,它既能用來演奏音樂,也是人們勞動(dòng)生產(chǎn)的工具或生活器具?!秴问洗呵?amp;#183;古樂篇》記載,人們把生活器皿“缶”蒙上麋鹿之皮,制成鼓。動(dòng)過程中,人們發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂器進(jìn)行演奏,于是發(fā)明了石磬。樂器的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力有著密切關(guān)系。石磬演變成金屬的磬或出現(xiàn)金屬的鐘,在石器。無論是重達(dá)五千多斤的樂器。國(guó)時(shí)中國(guó)音樂文化高度發(fā)展的狀況,顯示了我國(guó)高度發(fā)達(dá)的冶煉、絲織等技術(shù)。中華民族是一個(gè)善于學(xué)習(xí)借鑒的民族。許多外來樂器經(jīng)過不斷改進(jìn),成為中國(guó)民族樂器。在狩獵時(shí)用于模仿動(dòng)物的聲音,以誘捕獵物或發(fā)出信號(hào)。作為禮器而存在,音樂的第一用途也是為祭祀等重大禮儀活動(dòng)制造莊重宏大的氣氛。

  

【正文】 美。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):從趕鴨方式和鴨子表現(xiàn)特點(diǎn)分析“和”含義,各 2 分。 24. ( 5分) 參考答案:略。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn): 從 口語化 、幽默、清新、說明性語言等語言風(fēng)格,從短句等句式特點(diǎn),從 比喻 、擬人等 修辭手法,選擇其一,結(jié)合語句內(nèi)容分析 表達(dá)效果即可。 賞析角度明 確, 1分;內(nèi)容分析, 2分;效果, 2分。 五、本大題共 2 小題,共 62 分。 25.( 12 分) 一類 卷 ( 9— 12 分) , 符合題意,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)流暢 ,較有文采 。 二類 卷 ( 5— 8 分) , 基本符合題意,內(nèi)容較充實(shí),結(jié)構(gòu) 基本 完整,語言通順 。 三類 卷 ( 1— 4 分) , 偏離題意,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語病較多 。 26.( 50 分) 第①題 類別 評(píng)分要求 評(píng)分說明 一類卷 ( 42— 50 分) 符合題意、主題明確 內(nèi)容充實(shí)、感情真摯 描寫充分、細(xì)節(jié) 典型 語言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明 以 46 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得 48 分以上。 二類卷 ( 33— 41 分) 符合題意、主題明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 描寫較充分、細(xì)節(jié)能 表現(xiàn) 主題 語言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 以 37 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得 39 分以上。 三類卷 ( 25— 32 分) 基本符合題意、主題基本明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 描寫不充分、細(xì)節(jié)較少 語言基本通順、有少量語病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基 本清楚 以 29 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得 31 分以上。 四類卷 ( 24— 0 分) 偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 沒有描寫、沒有細(xì)節(jié) 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 以 24 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 第 ② 題 類別 評(píng)分要求 評(píng)分說明 一類卷 ( 42— 50 分) 符合題意、論點(diǎn)明確 論據(jù)充實(shí)、論證合理 語言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明 以 46 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合一類卷的基本要求,其中某一方面突出 的作文可得 48 分以上。 二類卷 ( 33— 41 分) 符合題意、論點(diǎn)明確 論據(jù)較充實(shí)、論證合理 語言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 以 37 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得 39 分以上。 三類卷 ( 25— 32 分) 基本符合題意、論點(diǎn)基本明確 論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理 語言基本通順、有少量語病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚 以 29 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得 31 分以上。 四類卷 ( 24— 0 分) 偏離題意、立意不當(dāng) 論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 以 24 分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。 說明:沒有 題目,扣 2 分。 錯(cuò)別字 3 個(gè)扣 1 分,重復(fù)的不計(jì);扣滿 3 分為止。 附 文言文參考譯文: 從文山門進(jìn)山, 經(jīng)過 萬松林, 來到 天圖畫,一條 大江 橫亙?cè)?眼 面。 往前走 幾百步,到了一座山嶺 的 盡頭 , 就是松江亭 , 松江亭與兩千尺的 大 堤相連接,堤 的 盡頭是障東橋 , 橋外幾十步 遠(yuǎn)的地方便 是道體堂。從 道體 堂 的 右 邊 攀登上 山 就是銀灣,這是臨江最高的地方。銀灣往上 有 一 亭叫 “ 白石亭 ” ,青翠的山峰叫 “ 六月雪 ”, 有 一 橋叫 “ 兩峰之間 ” , 即到了 終點(diǎn)。這就是文山臨江一 帶 的 概貌 。 戊辰年,我從朝廷罷官歸來,每天往 來徘徊 于 文山中 。五月十四日 , 大水 暴 發(fā),報(bào) 告消信的人來了。 當(dāng) 時(shí)學(xué)館中有臨川 人 杜伯揚(yáng) 、 義山 人 蕭敬夫 ,此 地的 學(xué) 子因?yàn)閰⒓犹珜W(xué)考試,全都去了 京城,只有孫子安未曾去。 就讓人準(zhǔn)備馬匹 、 駕好車子 ,和兩位客人快速奔馳去 觀看, 約 定 孫子安隨后趕來。 還沒到天圖畫,就聽到水聲像狂風(fēng) 巨 雷 , 轟鳴 震響 , 顯出 不可抗拒 的 威力。站在岸邊 側(cè)目觀看,不能正視往下看 。江對(duì)岸的秧田菜地已全部被洪水淹 沒了 。到了松江亭,亭對(duì) 著的是江中 的沙 洲。 沙 洲 過去 像山丘一樣隆起,到現(xiàn)在卻只 剩下 洲頂, 其余 都不見了 。 老松樹 有幾十 株, 淹在水中的枝干爭(zhēng)相簸蕩搖擺, 顯出 一副傲岸 、不肯屈服的樣子 。走到障東橋,坐下來 面對(duì)著上游的水 從 “ 六月雪 ” 峰頂瀉下,就像從千萬丈 的 高處往下傾倒,洶涌澎湃,波浪翻滾,一直送到我們眼前,真 是 雄偉奇異啊 ! 行至道體堂,堂前怪石林立, 過去 都浮出水面,現(xiàn)在卻像是被有力氣的人一夜間全部背走了。 飲了幾杯酒后,派人 去 探 察 能不能上 “ 六月雪 ” ,下著圍棋等待 消息 。去的人回來說:大水截?cái)嗔说缆贰?于是我們不再前行。轉(zhuǎn) 到銀灣。山勢(shì)回旋曲折,水到這里便打著漩渦,轉(zhuǎn)折而去。當(dāng)初在這里建亭 , 占據(jù)山水回旋曲折的交會(huì)之處,卻不知 在這里 可以放眼東西二三里,大水奔流的情景 無不盡收眼底 。因此,從今天看來,銀灣就成了觀覽大水的絕妙之處 。 坐在亭上,大家互相逗趣開玩笑。各賦律詩一首,盡力描寫大水的形態(tài),希望用盡力氣能 大致 寫出大水聲勢(shì) 的 萬 分之 一。我說: “ 風(fēng)雨移三峽,雷霆擘兩山。 ” 伯揚(yáng)說: “ 雷霆真自地中出,河漢莫從天上翻。 ” 敬夫說: “ 八風(fēng)卷地翻雷穴,萬甲從天驟雪鬃。 ” 只有子安素來不作詩,聽了我們?nèi)说脑娋?,總是拍手捋須,心中有所感悟領(lǐng)會(huì),大笑不能自持,真像陶淵明不通音律,又常扶無弦琴的情趣那樣。我們倚著亭欄觀看了很長(zhǎng)時(shí)間,奇詭怪異 、 超卓絕妙的景觀,變化無盡,不能徹底領(lǐng)略,但天色卻漸漸暗了下來。于是 就叫車馬跟在后面,四個(gè)人挽著手慢慢走出山。等到了家,還耳鳴 目 眩,手足顫動(dòng),身體和精神很久不能平靜。 從前 我讀《蘭亭記》,見 到文中說,人受外物的觸動(dòng) 生發(fā)感情 , 有時(shí)高興有時(shí)悲傷 , 都隨著自己的遭遇變化著 , 我 很同意這樣的觀點(diǎn) ???人說 : “ 王羲之實(shí)在不是曠放達(dá)觀的人。人 無論 是富貴還是貧賤 ,失意還是得志,擁有還是喪失,都 還 有值得 高興的地方,這是 因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心而不是外界 。哪 能 因?yàn)?從前 歡樂 、現(xiàn)在 悲傷,就在須臾 之間 改變 了 呢 ?” 我 一下子明白了 。人生 重在順?biāo)煨脑噶T了, 譬如我今天所 經(jīng)歷 的,天地間萬物都不能和它交換 。從前感到高興 的事物 ,過后就沒有了,已不可追 , 我 心想以 后歡欣的事物 來到 ,那么今天欣喜的事物 又會(huì)很快就 忘記 ,所以 急忙起身奮筆疾書,乘興 寫了這篇記 ,并告知同游者,讓他們也聊發(fā)一笑。
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