【正文】 二自然段。討論下列問(wèn)題：(1)第二自然段寫(xiě)了哪些景物，用的是什么寫(xiě)法? 明確：描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。(2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫(xiě)的? 明確：清澈。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。（3）作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的?這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情? 明確:作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法,先描出生動(dòng)的畫(huà)面,再加上擬人化的手法。影布石上,佁然不動(dòng), 先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面。俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽, 忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒,又好像跟游人同樣的快樂(lè),這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上,好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。板書(shū)：潭中景物：潭水、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子（特寫(xiě)鏡頭）潭水：清澈（側(cè)面描寫(xiě)）游魚(yú)：（輕快、活潑）佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝（動(dòng)靜結(jié)合、擬人）全班齊讀第二自然段。指名朗讀第三自然段。討論以下問(wèn)題：(1)第三自然段描寫(xiě)小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)?運(yùn)用了什么修辭手法? 明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫(xiě)小溪，就溪身說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。(2)如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”? 明確：因?yàn)樾∠悄菢忧?，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)?？吹靡?jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。板書(shū)：小潭源流 溪身 斗折蛇形——明滅可見(jiàn)形象比喻岸勢(shì) 犬牙差互——參差不齊自由朗讀第三自然段。教師范讀第四自然段。討論以下問(wèn)題：（1）第四自然段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受，描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情? 明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。（2）文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解? 明確：樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。板書(shū)：潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——寓情于景三、暢談收獲，總結(jié)全文這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些方法？通過(guò)對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你獲得了那些啟示？ 明確：這是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫(xiě)法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。四、作業(yè)完成課后練習(xí)寫(xiě)一篇游記五、教學(xué)反思：本課的學(xué)習(xí)注重以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)，設(shè)計(jì)中處處彰顯學(xué)生的主體性，不管是朗讀、小組合作，還是暢談收獲等環(huán)節(jié)，都符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及由淺入深的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)中師生平等對(duì)話，共同探究，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念。附板書(shū)設(shè)計(jì)：小石潭記柳宗元發(fā)現(xiàn)小石潭：聞其聲見(jiàn)其形（移步換景）潭中景物：水清（側(cè)面描寫(xiě)）寫(xiě)小石潭美景魚(yú)樂(lè)（動(dòng)靜結(jié)合）寫(xiě)魚(yú)兒活潑可愛(ài) 小潭源頭：形象比喻（寓情于景）潭中氣氛：幽靜（凄神寒骨，悄愴幽邃）同游之人 ：抒孤寂悲涼之情第五篇：小石潭記 說(shuō)課稿小石潭記 說(shuō)課稿廣榮中學(xué) 朱江說(shuō)在前面的話：我個(gè)人一直認(rèn)為，初中文言文教學(xué)是古文教學(xué)的特殊時(shí)期，是一個(gè)特別重要的時(shí)期：興趣在此時(shí)激發(fā)，習(xí)慣在這個(gè)階段養(yǎng)成，積累在這一時(shí)期漸豐——換句話說(shuō)，如果在初中，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣缺失，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，積累貧乏，將直接影響他在以后對(duì)中國(guó)古代文化的探究傳承。既然如此重要，今天我們所做的事情，實(shí)在是古文教學(xué)之幸事。借此機(jī)會(huì)，我想把自己平日里對(duì)古文教學(xué)的一些思考、一些自己認(rèn)同的理念、一些瑣碎的想法與各位行家交流，貽笑于方家，請(qǐng)各位專家同行不吝指正。中學(xué)古文教學(xué)，我認(rèn)為有三大任務(wù)，即前面所講：培養(yǎng)興趣（明確文言文學(xué)習(xí)的重大意義、從古文中找到自己要的養(yǎng)分、與古人對(duì)話的自豪……）、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（誦記、筆記、參照注釋和工具書(shū)、查找資料、推敲、質(zhì)疑、援引……）、豐富文言知識(shí)積累（詞匯、語(yǔ)法、常識(shí)、語(yǔ)感……），這三大任務(wù)，應(yīng)該貫穿在我們平時(shí)的德文言文教學(xué)設(shè)計(jì)之中，日積月累，循序漸進(jìn)，為中學(xué)生學(xué)習(xí)古文打好基礎(chǔ)。時(shí)間關(guān)系，我希望會(huì)后、平日里能向各位東莞市的語(yǔ)文教學(xué)精英取經(jīng)問(wèn)道，修正自己，更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。下面，就《小石潭記》一文說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、教材分析 《小石潭記》是唐宋八大家之一柳宗元被貶永州司馬后寫(xiě)的一篇山水游記。其寫(xiě)景色彩明麗，令人神往，又在游覽景物之中，傳達(dá)出一憂一樂(lè)的矛盾情感——景物清麗，得山水一時(shí)之樂(lè)；觸景生情，又頓生悲涼情緒——如此，景和情成為全文兩條看似矛盾卻又非常明晰的線索。在作者眼中，景物似乎是變化的，心情也在隨景物變化；在客觀上，景物沒(méi)有情感，變化的是作者的心情。那么景物有何特點(diǎn)？心情又是如何變化？為什么會(huì)有這樣的變化呢？這幾個(gè)問(wèn)題就可以成為我們本科探究的重點(diǎn)，也可以是教學(xué)本文的切入點(diǎn)。于是，我給本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)加了一個(gè)副標(biāo)題——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（物我相生 情景交融）。二、資料準(zhǔn)備 要理解作者的心情變化，就要還原情景，往事不可追，但是可考，關(guān)于柳宗元此刻的心境，有兩點(diǎn)是可考的，一是關(guān)于柳宗元這一時(shí)期相關(guān)的史書(shū)記載，如《新唐書(shū) 柳宗元傳》；二是柳宗元自己在這一時(shí)期留下來(lái)的主要作品，如代表作《永州八記》?！缎绿茣?shū) 柳宗元傳》記載：“……俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文，仿《離騷》數(shù)十篇，讀者咸悲惻。”《永州八記》之《始得西山宴游記》，開(kāi)篇曰“自余為僇(l249。)人,居是州,恒惴(zhu236。)栗(l236。)”說(shuō)自從自己成為罪人，居住在永州這個(gè)地方，經(jīng)常感到不安恐懼。《鈷姆潭西小丘記》中則借題發(fā)揮，吐心中之悲情，說(shuō)鈷鉧潭啊，景色如此優(yōu)美秀麗，如果把它放到京城附近的地方，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭(zhēng)先恐后地來(lái)買(mǎi)它的，不斷加碼花大價(jià)錢(qián)恐怕也買(mǎi)不到它。如今它被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也瞧不上眼，售價(jià)只有四百文錢(qián)，一連幾年也賣(mài)不出去——可以說(shuō)是非常不平，大大地不滿——可是不滿又無(wú)法改變，自是痛苦非常。細(xì)讀其他幾篇，其孤清抑郁不得志的情感，盡在不言中。因此，這兩個(gè)資料，是學(xué)習(xí)、理解《小石潭記》所必要的。我們也要告訴學(xué)生查找資料在學(xué)習(xí)中的重要性，以及教給他們收集查找、取舍篩選資料的途徑和方法。三、學(xué)生情況本文安排在人教版八年級(jí)下冊(cè)文言文單元，這一時(shí)期學(xué)生比較集中地學(xué)習(xí)文言文，也就是說(shuō)，學(xué)生在這一階段，非常集中地進(jìn)行顧問(wèn)學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)技巧積累，他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了明確的認(rèn)知和認(rèn)同，喜歡咬文嚼字推敲品味，有一定的方法和技巧，又有相對(duì)好的文言語(yǔ)感，文言詞匯的積累正在逐漸豐富。因此，繼續(xù)養(yǎng)成習(xí)慣、重復(fù)方法技巧、積累文言知識(shí)、積極思考探究，是我們的教學(xué)目標(biāo)。四、教學(xué)目標(biāo)綜合種種因素，將本課的教學(xué)目標(biāo)定位：掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ)。通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子，概括小石潭的特點(diǎn)。有感情地朗讀課文，感悟作者貶官失意后的孤清之情。教學(xué)重難點(diǎn)掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ)。通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。五、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為了實(shí)現(xiàn)這三個(gè)目標(biāo)，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)步驟：１、導(dǎo)入激趣；２、誦讀感知；３、細(xì)讀探究；４、品讀朗誦?！皩?dǎo)入激趣”是為了激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)本文本節(jié)課的興趣，通過(guò)東莞景觀名人，探求古代人物景物?！罢b讀感知”環(huán)節(jié)，讀準(zhǔn)字音，初步感知文章具體寫(xiě)了哪些景，情感有無(wú)變化？為下一環(huán)節(jié)分析概括景物特點(diǎn)做準(zhǔn)備?！凹?xì)讀探究”，用一個(gè)四字詞語(yǔ)概括景物特點(diǎn)，在文中找到相關(guān)句子作為依據(jù)，分析句子的同時(shí)，落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、解答疑難翻譯，培養(yǎng)參照注釋翻譯課文和根據(jù)原文直譯推敲的習(xí)慣。比如：“不可久居，乃記之而去?！比舾鶕?jù)學(xué)生習(xí)慣直譯，可能會(huì)譯成：“不可以長(zhǎng)久居住，就記住它離開(kāi)了”，老師引導(dǎo)推敲“居”和“記”，這兩個(gè)字譯為“居住”“記住”是否恰當(dāng)？討論后，可以豁然開(kāi)朗，柳宗元來(lái)這里游玩，并非居住，所以應(yīng)該譯為“停留”較為合適，“記”也可理解為“記下”，“留記號(hào)”?！捌纷x朗誦”還是從文本出發(fā)，卻重在理解作者此時(shí)寫(xiě)景的心情，或喜或悲，其朗讀節(jié)奏快慢語(yǔ)氣輕重緩急應(yīng)有不同，應(yīng)在此時(shí)讀出變化來(lái)，讀出感情來(lái)，讀出味道來(lái)，例如：本文以第三段為轉(zhuǎn)折，一分為二，情感變化明顯，前者是山水之樂(lè)，后者是感身世之悲，因此前面的景物描寫(xiě)可以讀得輕快明亮，而景物之層次、動(dòng)靜、色彩、手法等不同，語(yǔ)速又富于變化；后者寫(xiě)景則低沉壓抑，孤清之感頓出，應(yīng)放慢語(yǔ)速，壓低語(yǔ)調(diào)，聲音沉抑，感極而悲。因此在這一環(huán)節(jié)理解作者心情感受后和學(xué)生一起探究朗讀之法，爾后，又有教師范讀，予以規(guī)范指導(dǎo)，既可以很好地引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感變化，又可以練習(xí)朗誦古文的技巧。此四個(gè)環(huán)節(jié)，可以較好地實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。六、目標(biāo)的深化 深入理解作者的感情和寫(xiě)作意圖，可以設(shè)置兩個(gè)拓展題目，訓(xùn)練學(xué)生思維：其一，請(qǐng)大家思考、討論：柳宗元的處境與眼前的這個(gè)小石潭有沒(méi)有相似之處？其二，柳宗元在文中說(shuō)“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”，卻又在文末交待此次同游的人有五人之多，有何用意嗎？這兩個(gè)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，可以由學(xué)生已有推演，但最終的落腳點(diǎn)還是會(huì)聯(lián)系柳宗元的身世出境落到“孤清”的情感主基調(diào)上來(lái)。七、水石樹(shù)竹魚(yú)溪岸環(huán)板書(shū)：小石潭記 心樂(lè)之柳宗元似與游者相樂(lè) 凄神寒骨、悄愴幽邃