【正文】 ：“這雨，害得我回不去了?！逼鋵?shí)，我的心里卻高興地喊著：“大些！再大些！”對(duì)比：發(fā)愁的表情和快樂(lè)的內(nèi)心，寫(xiě)出“我”為雨天能夠有個(gè)充足的理由讀書(shū)而高興無(wú)比，更加表現(xiàn)出了“我”對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)。我合上書(shū)，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架。作者用“咽了一口唾沫”這樣一個(gè)動(dòng)作，寫(xiě)出了此時(shí)的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。竊讀收獲了知識(shí)與智慧。這時(shí)，我總會(huì)想起國(guó)文老師鼓勵(lì)我們的話：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！” “吃飯長(zhǎng)大”是指身體的物質(zhì)需求；“讀書(shū)長(zhǎng)大”是指精神的成長(zhǎng)，心靈的成長(zhǎng)。糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂，一個(gè)知識(shí)與智慧不斷增長(zhǎng)的人，才是健康成長(zhǎng)的人。我跨進(jìn)店門(mén)，暗喜沒(méi)人注意。踮起腳尖，從大人的腋下鉆過(guò)去。喲，把短發(fā)弄亂了，沒(méi)關(guān)系，我總算擠到里邊來(lái)了。一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了書(shū)店的顧客之多，更表現(xiàn)了“我”對(duì)讀書(shū)的如饑似渴。（我感受到作者非常想讀書(shū)，已經(jīng)迫不及待了。從“跨、踮、擠”等動(dòng)詞中我感受到了作者為了盡早讀到書(shū)而萬(wàn)分急切的心情。作者連把短發(fā)弄亂也不在乎，說(shuō)明她非常想看書(shū)，而且也說(shuō)明了書(shū)店的顧客很多。）第二課《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》作者：張鈁一、字音水（滸）傳hǔ（彭）公案pēng（俠）士x225。二、多音字接（濟(jì)）j236。旺(盛)sh226。ng（藏）書(shū)c225。ng（綠）林好漢 l249。（濟(jì)）南jǐ（盛）飯ch227。ng 寶（藏）z224。ng（綠）色lǜ二、詞語(yǔ)積累綠林好漢滾瓜爛熟中西貫通古今貫通文理貫通三、近義詞/反義詞近義詞：喜歡——喜愛(ài)困難——艱難起碼——至少鼓勵(lì)——激勵(lì) 反義詞：喜歡——討厭困難——容易起碼——至多鼓勵(lì)——打擊四、課文主旨把握（中心思想）本文是一篇訪談錄，記述了一名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林老爺爺?shù)慕涣鲗?duì)話，在輕松和諧的談話氣氛中，讓我們感覺(jué)到了苗苗的稚氣與禮貌，季老的親切幽默、平易近人，表達(dá)了季老對(duì)下一代成長(zhǎng)的深切關(guān)愛(ài)之情。重點(diǎn)句：三貫通，這才是21世紀(jì)的青年。（“貫通”，即全部透徹地理解和領(lǐng)悟，達(dá)到精通。三貫通，是指“中西貫通”“古今貫通”“文理貫通”。只有具備這三種綜合素質(zhì)的人才，才能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要。）五、品味語(yǔ)句我小時(shí)候，跟我一個(gè)妹妹一塊兒看，家里的桌子底下有一個(gè)盛白面的大缸，叔父一來(lái)，我們就趕緊把閑書(shū)藏到缸里頭，桌上擺的，都是正課。我的理解：“閑書(shū)”指的是《彭公案》《濟(jì)公傳》等課外書(shū)，“正課”指的是課內(nèi)要學(xué)習(xí)的課程?！伴e書(shū)”與“正課”的區(qū)分源自教師與家長(zhǎng)的界定。這句話是季老與苗苗交流課外讀物時(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，列舉了自己童年的例子，表明了自己是支持兒童讀課外書(shū)的。三貫通，這才是21世紀(jì)的青年。我的理解：“貫通”即全部透徹地理解和領(lǐng)悟，達(dá)到精通。這句話是季老針對(duì)苗苗學(xué)習(xí)偏科而說(shuō)的，對(duì)21世紀(jì)的社會(huì)，對(duì)人才提出了更高的要求，不僅要學(xué)貫中西、博古通今，還要文理兼?zhèn)洹Ｖ挥芯邆溥@種綜合素質(zhì)的人才，才能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要。倒不一定是12歲，當(dāng)然早學(xué)比晚學(xué)好。我的理解：這句話是季老直接指出有些人的認(rèn)識(shí)是片面的，并表明了自己的觀點(diǎn)“早學(xué)比晚學(xué)好”。我覺(jué)得，一個(gè)小孩子起碼要背誦兩百首詩(shī)，五十篇古文，這是最起碼的要求。我的理解：“起碼”即最低要求，最低限度。季老在與苗苗的交流中提出古詩(shī)文積累的建議，用“起碼”“最起碼”提出了量化的要求，既有季老自身成長(zhǎng)的體驗(yàn)，又有著對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承的關(guān)注，更是對(duì)“古今貫通”的一個(gè)注解與落實(shí)。第三課《走遍天下書(shū)為侶》一、字音 伴（侶）lǚ（娛）樂(lè)y毫不猶（豫）y249。一（趟）t224。ng 背（誦）s238。ng二、多音字（供）應(yīng)gōng相（似）s236。（處）分chǔ 提（供）g238。ng（似）的sh236。到（處）ch249。三、詞語(yǔ)積累環(huán)繞娛樂(lè)感嘆周游思考品味片段忽略意義方式毫不猶豫近義詞：毫不猶豫——毫不遲疑熟悉——熟識(shí)品味——品嘗 欣賞——觀察反義詞：毫不猶豫——猶豫不決熟悉——陌生欣賞——討厭四、課文主旨把握（中心思想）主題：本文作者以獨(dú)自環(huán)繞世界旅行，只能選擇帶一樣?xùn)|西娛樂(lè)的假設(shè)開(kāi)始，引出了“以書(shū)為侶”的觀點(diǎn)。進(jìn)而說(shuō)明了反復(fù)讀一本書(shū)如老友重逢，每日回家，故地重游，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，新的驚喜，表達(dá)了作者對(duì)讀書(shū)的摯愛(ài)以及用自己的讀書(shū)方式將書(shū)讀精的獨(dú)特見(jiàn)解。五、品味語(yǔ)句（一）修辭手法：如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂(lè)，你會(huì)選擇哪一樣？一幅美麗的圖畫(huà)，一本有趣的書(shū)，一盒撲克牌，一個(gè)百音盒，還是一只口琴??（設(shè)問(wèn)）這有什么關(guān)系呢？（反問(wèn)）你不會(huì)因?yàn)橐郧耙?jiàn)過(guò)你的朋友就不愿再見(jiàn)他們吧？（反問(wèn)）你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ?？（反?wèn)）你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家。（比喻）這真像與另一個(gè)人同船而行。（比喻）（二）有特殊作用的句子：“你總能從一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過(guò)多少遍。”這句話既是上一自然段作者比喻所得出的結(jié)論，也是下一自然段要進(jìn)一步說(shuō)明的引子，在行文中起承上啟下的作用。（三）理解含義深刻的句子：你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家。我的理解：朋友和家，人人皆有，而且感情深摯，更重要的是朋友間次次相見(jiàn)，家日日都回，卻不會(huì)生厭，反而有新的感覺(jué)，新的收獲。作者以常見(jiàn)的事物為喻，生動(dòng)而又巧妙地說(shuō)說(shuō)明里了一本書(shū)可以常讀常新，百讀不厭，充分表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)之情。這真像與另一個(gè)人同船而行。我的理解：這句話是作者在列舉了“一遍遍地讀一本書(shū)”的方式方法后的由衷感嘆，說(shuō)明書(shū)在作者心中不是枯燥的、呆板的，而如一個(gè)活生生的人一樣生動(dòng)。從不同的角度以不同的方式去讀，無(wú)論是理解故事內(nèi)容、揣摩寫(xiě)作目的、續(xù)編故事、品味寫(xiě)法，還是積累所得，都能讀得津津有味，收獲頗豐。這句話還與課文題目相呼應(yīng)、相對(duì)照。一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。我的理解：“故地”指書(shū)已讀多遍，了解并熟悉；“想去就去”是說(shuō)方便，隨心所欲，想讀就讀。通過(guò)“??就是??也是??”的層層遞進(jìn)，愈加表達(dá)了作者對(duì)書(shū)濃郁的情感，對(duì)一本書(shū)喜愛(ài)到百讀不厭的程度。從某種意義上說(shuō)，它是你自己的東西，因?yàn)闆](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。我的理解：這句話寫(xiě)出了作者對(duì)讀書(shū)的特殊理解。首先，是指每個(gè)人的閱歷不同，讀書(shū)的方式、方法不同，即使是讀同一本書(shū)，感受和收獲也會(huì)各不相同，正所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。其次，作者倡導(dǎo)用自己的方式閱讀，將一本書(shū)讀精，讀書(shū)要有獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣才能將書(shū)中的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。作者一遍又一遍地讀書(shū)的方法是：首先，通過(guò)讀文理解故事內(nèi)容，揣摩寫(xiě)作目的；其次，品讀精彩段落，感受文章寫(xiě)法妙處，試著續(xù)編故事；最后，在讀某些細(xì)節(jié)，尋找自己忽略的地方，進(jìn)而寫(xiě)體會(huì)、做積累。（內(nèi)容思考——品味欣賞——尋找新知——總結(jié)收獲。）第四課《我的“長(zhǎng)生果”》一、字音喻y249。扉fēi吶n224。癮yǐn囫h圇ln 莎shā磁ch237。鍛du224。n鑒 ji224。n嘔 oǔ瀝l236。二、多音字禁止j236。n差勁 ch224。奔跑bēn播撒 sǎ 情不自禁jīn差錯(cuò) chā奔頭b226。n撒嬌sā參差chī出差chāi三、詞語(yǔ)積累流光溢彩吶喊助威津津有味天長(zhǎng)日久如醉如癡浮想聯(lián)翩淚落如珠 囫圇吞棗不求甚解悲歡離合牽腸掛肚如饑似渴不言而喻花紋駁雜 黯然神傷千篇一律沉甸甸天高氣爽云淡日麗香飄四野別出心裁 與眾不同大顯身手眼淚花花真情實(shí)感心安理得念念不忘嘔心瀝血近義詞：愉悅——喜悅遭遇——遭受悲慘——凄慘領(lǐng)悟——領(lǐng)會(huì)反義詞：愉悅——不快悲慘——幸福寂寞——熱鬧模仿——獨(dú)創(chuàng)四、課文主旨(中心思想)作者滿含深情地回憶了少年時(shí)代的讀書(shū)生活，闡明讀書(shū)的特有感受以及讀書(shū)對(duì)自己生活的影響，在讀寫(xiě)的實(shí)踐中，逐漸悟出了讀寫(xiě)間的關(guān)系和寫(xiě)作方法：作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有些“鮮味”才好；作文，要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。五、品味語(yǔ)句（一）修辭手法：像蜂蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，我每憶及少年時(shí)代，就禁不住涌起愉快之情。（比喻）書(shū)，被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果”。（比喻）在記憶的心扉中，少年時(shí)代的讀書(shū)生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍著歡快音符的樂(lè)章。（比喻）后來(lái)，我又不滿足于看一般的故事書(shū)了，學(xué)校圖書(shū)館那豐富的圖書(shū)又像磁石一樣吸引著我。（比喻）小時(shí)候受過(guò)的一次委屈，平常積累的那些描寫(xiě)苦惱心境的詞語(yǔ)，像酵母似的發(fā)揮了作用。（比喻）莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！保ㄒ茫ǘ├斫夂x深刻的句子：書(shū)，被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果”。我的理解：“長(zhǎng)生果”，即吃了可以使人長(zhǎng)生不老的果子，在這里指營(yíng)養(yǎng)極其豐富。這句話將書(shū)比喻為“長(zhǎng)生果”，意思是書(shū)是人類的精神食糧，是人類文明延續(xù)的營(yíng)養(yǎng)，充分表達(dá)了書(shū)與人類文明發(fā)展的關(guān)系。我讀得很快，囫圇吞棗，大有“不求甚解”之意。我的理解：“囫圇吞棗”比喻讀書(shū)不做細(xì)致地分析，籠統(tǒng)地接受?！安磺笊踅狻敝缸x書(shū)只要略知大意就可以了，不必追去透徹。這里是指作者水平有限，因讀不懂而放過(guò)去，不得已而為之。作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。我的理解：“別出心裁”，意思是與眾不同；“鮮味”即新鮮的味道。這句話是作者在一次成功的習(xí)作后悟出的道理，完全得益于課外閱讀。意思是要想將作文寫(xiě)好，就先要打破千篇一律的模式，不落窠臼。小時(shí)候受過(guò)一次委屈，平常積累的那些描寫(xiě)苦惱心境的詞語(yǔ)，像酵母似的發(fā)揮了作用。我的理解：真實(shí)的情感體驗(yàn)和課外閱讀的積累，為這次作文奠定了良好的基礎(chǔ)，非常形象地說(shuō)明了課外閱讀的重要性。作文，要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。我的理解：“借鑒”，指拿別人的事作為鏡子，以便從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！澳７隆?，仿效，照著樣子做?！皣I心瀝血”比喻費(fèi)盡心血。這是作者在又一次成功習(xí)作后悟出的道理：作文應(yīng)該表達(dá)真情實(shí)感，有感而發(fā)，以情感人；開(kāi)始時(shí)必須要進(jìn)行模仿和借鑒，習(xí)得一些方法，但只有浸透著自己心血和汗水的創(chuàng)造，才能打動(dòng)人心，具有撼人心魄的力量。第五篇：五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)整理(蘇教版)范文五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)整理（蘇教版）第一單元知識(shí)點(diǎn)《師恩難忘》是一篇深情而又樸實(shí)的記敘文，作者是著名作家劉紹棠。作者通過(guò)對(duì)小學(xué)一年級(jí)時(shí)一位教學(xué)有方的田老師的回憶，抒發(fā)了對(duì)老師的尊敬和感激之情。2“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”這句話的意思是田老師善于用講故事的形式給我上語(yǔ)文，使我從小對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣，受得了文學(xué)的啟蒙。3關(guān)于感謝師恩的名句：老師，人類靈魂的工程師。一日為師，終身為父。Xb14八字成語(yǔ)列舉：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。前人栽樹(shù)，后人乘涼。八仙過(guò)海，各顯神通。寧為玉碎，不為瓦全。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。千里之行，始于足下?！短招ｉL(zhǎng)的演講》是著名教育家陶行知的一篇演講稿，要求學(xué)生每天從健康、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)一問(wèn)自己，以此激勵(lì)和鞭策自己不斷進(jìn)步。演講稿情真意切，充分體現(xiàn)了老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。6本每一問(wèn)結(jié)構(gòu)類似，都是以“問(wèn)的什么為什么要問(wèn)希望怎么辦”的形式呈現(xiàn)的。7“建筑人格長(zhǎng)城”指健全個(gè)人的人格?！罢嫒恕敝刚嬲\(chéng)、不虛偽的人?！翱茖W(xué)的健康堡壘”指通過(guò)科學(xué)合理的生活作息而塑造成的健康、強(qiáng)壯的身體。8陶行知的名言：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。9《古詩(shī)兩首》中《尋隱者不遇》的作者是唐代詩(shī)人賈島。文主要寫(xiě)了詩(shī)人與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者高潔的性格以及詩(shī)人對(duì)他的仰慕。詩(shī)人在問(wèn)答中的情緒變化是滿懷希望失望一線希望徹底失望。《所見(jiàn)》是清代詩(shī)人袁枚的作品。詩(shī)人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖。作者在對(duì)鄉(xiāng)村自然的描摹過(guò)程中，抒發(fā)了自己對(duì)鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。0《題秋江獨(dú)釣圖》是清代詩(shī)人王士?的一首題畫(huà)詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)九個(gè)“一”寫(xiě)出了秋江邊漁人獨(dú)釣的逍遙。同時(shí)也讓我們感受到詩(shī)人逍遙自在、怡然自得又難免孤獨(dú)寂寞的心情。