【正文】 成農(nóng)作物，把野生動(dòng)物馴化成家畜，創(chuàng)造了農(nóng)耕和飼養(yǎng)技術(shù)。思考：這對(duì)人類生活有什么影響？ 3．出示小資料 我國(guó)是世界上培育出農(nóng)作物最多的國(guó)家。這是中華民族為人類的生存與文明所做出的重大貢獻(xiàn)第二課時(shí)古人的歌謠1．出示課前收集的農(nóng)諺。（小組交流，全班交流）2．學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些農(nóng)諺，告訴了我們什么（自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關(guān)系），從中感受勞動(dòng)人民的智慧。3．農(nóng)歷有二十四節(jié)氣，我們?cè)谌諝v中找一找它們的名稱。再設(shè)想一下，這些節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說(shuō)，“民以食為天”，幾千年來(lái)，中國(guó)人不僅學(xué)會(huì)了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨(dú)特的食文化，今天我們來(lái)談?wù)勚袊?guó)的食文化P31——P32。？（出土的石器、面團(tuán)變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了書上的介紹，你還知道什么？（從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)）《奇妙的筷子》，讀后最大的體會(huì)是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？？（以餃子為例教學(xué)P85）、牛排，那它們屬于——西餐。對(duì)，每個(gè)民族和國(guó)家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比較一下，中、西兩餐各有什么特點(diǎn)？P33除書上的以外，你們還知道哪些？ ：這兩課我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對(duì)現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來(lái)探討。第2課吃穿住話古今（二）一、教學(xué)目標(biāo)：了解我國(guó)服飾與人們生活和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)系，由此體會(huì)人類的文明進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)二、教學(xué)流程： 活動(dòng)一：引入學(xué)習(xí)（一）服飾與氣候的關(guān)系。同學(xué)們，老師帶來(lái)了兩張照片。請(qǐng)大家看看，認(rèn)識(shí)照片上的人嗎？你們能否看出，這兩張像片各是什么季節(jié)照的？你是從哪里看出來(lái)的？（板書：服飾）同學(xué)們根據(jù)老師穿的服飾，準(zhǔn)確地判斷出了冬季和夏季，由此可以知道服飾與什么有關(guān)？（板書：季節(jié)氣候）（二）服飾與職業(yè)的關(guān)系。請(qǐng)大家看大屏幕的圖像，說(shuō)一說(shuō)他們是從事什么工作的？你們是根據(jù)什么斷定的？由此看來(lái)，服飾還與什么有關(guān)？（板書：職業(yè)）（三）剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān)，那么服飾還和什么有關(guān)呢？小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)剛才的探究，我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)身份、經(jīng)濟(jì)水平、制作技術(shù)等有關(guān)。接下來(lái)，我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系，來(lái)了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。活動(dòng)二服飾起源與人類文明進(jìn)步下面，讓我們穿越時(shí)空，走進(jìn)遠(yuǎn)古。（出示兩張圖片，分別是赤身裸體和穿樹(shù)葉的遠(yuǎn)古人。）請(qǐng)同學(xué)們看這兩幅圖，同是遠(yuǎn)古的人，有什么不同？（一張圖片上的遠(yuǎn)古人沒(méi)穿衣服，一張是穿了樹(shù)葉的。）遠(yuǎn)古時(shí)期的人們從赤身裸體到懂得用樹(shù)葉遮身，從這一過(guò)程中，你可以猜測(cè)出什么？小結(jié)：人類在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里不知道要穿衣服，大家赤身裸體地走來(lái)走去，認(rèn)為是很自然的事，后來(lái)人們懂得了遮羞，他們開(kāi)始用樹(shù)葉來(lái)遮擋自己的身體，這是人類文明史上的一大進(jìn)步。（板書：人類進(jìn)步）（出示遠(yuǎn)古人用樹(shù)葉遮身和穿獸皮的圖片）師：從用樹(shù)葉遮身發(fā)展到用獸皮做衣服，你還能猜測(cè)到什么呢？（樹(shù)葉和獸皮相比，哪種的保暖性好？）小結(jié)：也就是從這一點(diǎn)，人們推測(cè)出，很多年前我們的地球，氣候四季如春，既無(wú)嚴(yán)寒，又無(wú)酷暑。后來(lái)地球開(kāi)始逐漸變冷，當(dāng)嚴(yán)寒降臨的時(shí)候，人們龜縮在洞穴里，生火取暖，要出洞去打獵、采集時(shí)，他們就用獸皮來(lái)御寒。（出示教材上第一副圖）同學(xué)們看，這個(gè)古人在做什么？用什么來(lái)縫衣服？為什么是用的骨針？那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服？小結(jié)：據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在幾萬(wàn)年前，我們的祖先就能用骨針來(lái)縫合獸皮做衣服了，這可是人類服裝史上的一大進(jìn)步。當(dāng)然，和我們現(xiàn)在相比，當(dāng)時(shí)社會(huì)制作水平還是相當(dāng)?shù)拖隆；顒?dòng)三： 服飾變化與社會(huì)發(fā)展一、出示教材上的麻和絲衣圖隨著時(shí)間的推移，我們的祖先們走出了用樹(shù)葉獸皮為面料制作服飾的遠(yuǎn)古時(shí)代，后來(lái)，他們的服飾和面料又發(fā)生了什么變化呢？（課件展示教材中的圖）知道這是什么面料嗎？（麻布）師：是呀，6000多年前，人們已經(jīng)能把野生麻的桿撕開(kāi)捻成線，織成麻布。那這件衣服是什么面料呢？（絲）5000多年前，我們的祖先就已經(jīng)會(huì)做絲衣了，這件絲衣是多少年前做的？ 小結(jié)：這件絲衣2000多年前的，絲衣的重量只有49克，不到一兩，真是薄如蟬翼，輕若煙霧。同學(xué)們，一提到絲綢，中國(guó)人是相當(dāng)?shù)淖院溃∫驗(yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上唯一種桑樹(shù)，養(yǎng)蠶子，生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路？（出示古代絲綢之路圖）絲綢之路東起長(zhǎng)安，一直延伸到中東，你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國(guó)家和地區(qū)之后，知道絲綢之路有什么作用嗎？ 小結(jié)：古代的商人將中國(guó)的絲織品通過(guò)絲綢之路帶到了西域，換回許多西域的奇珍異寶，絲綢之路讓中國(guó)的絲綢走向了世界，促進(jìn)了古代中國(guó)與西域各國(guó)的商業(yè)往來(lái)，也見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮昌盛。我們?cè)賮?lái)欣賞欣賞，用絲綢做的服飾。（放課件：各種各樣的服飾）同學(xué)們，這些與遠(yuǎn)古的樹(shù)葉獸皮做的服飾相比，又發(fā)生了什么變化？這些服飾的顏色絢麗，面料豐富，款式多樣化。透過(guò)服飾的變化，我們能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)怎么樣？（板書： 社會(huì)發(fā)展）二、出示黃道婆的圖片。同學(xué)們，前面談到的樹(shù)葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢？這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來(lái)。隨著時(shí)間的推移，在二、三千年前，人們知道了種植棉花。（出示課件教材中的圖）這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們，說(shuō)到這里，我們就不得不講一講黃道婆的故事。誰(shuí)能把黃道婆的故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)。黃道婆做出了什么貢獻(xiàn)？小結(jié)：對(duì)，黃道婆是對(duì)中國(guó)紡織業(yè)做出了貢獻(xiàn)的人，正因?yàn)辄S道婆傳播和改革了棉紡織機(jī)械和紡織技術(shù)，才促進(jìn)了棉花種植的大面積推廣和棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展，人們才穿上了價(jià)廉物美的棉布。三、出示唐朝的武士服、百姓服、宰相服、皇帝服接下來(lái)，請(qǐng)看一看，猜一猜：這幾套唐朝服飾分別是什么人穿的？（武士、百姓的服飾換一下、宰相的服飾換官服、皇帝）（你怎么認(rèn)為是皇帝穿的？）同學(xué)們，你們看，皇帝穿龍袍，武士穿戰(zhàn)袍，宰相穿官服等，我們從這些可以看出，那時(shí)候服飾與什么有關(guān)？（板書：身份）小結(jié)：同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)候的樹(shù)葉獸皮做的服飾是用來(lái)遮羞、暖體的，而現(xiàn)在這些服飾已經(jīng)成為不同身份地位的標(biāo)志。我們的服飾在不斷地發(fā)展變化，我們的社會(huì)也在不斷地發(fā)展。四、出示唐服和服。（出示唐服）這是我們唐朝的服飾。（出示和服）這是什么服飾？同學(xué)們感覺(jué)日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎？中國(guó)和日本是不同的國(guó)家，兩套服飾為什么那么相似？小結(jié)：和服受到唐朝服飾的影響，成了日本的國(guó)服。唐代服飾不僅對(duì)日本，還對(duì)朝鮮、東南亞等一些國(guó)家產(chǎn)生了很大影響。到今天，東南亞等一些國(guó)家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服，可見(jiàn)影響之深遠(yuǎn)。五、出示長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎？在很多中國(guó)人還在穿長(zhǎng)袍馬褂時(shí)，西方國(guó)家的人們卻普遍穿著這樣的服裝，我們稱之為西裝。后來(lái)，有人吸取了西裝的優(yōu)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了中山裝，中山裝出現(xiàn)后，很快受到我國(guó)許多男士的喜愛(ài)，并將它看作是中國(guó)的民族服裝。透過(guò)服飾的相互影響，你知道了什么？請(qǐng)同桌的議一議。小結(jié)：透過(guò)服飾的相互影響，我們知道我國(guó)的服飾不但影響了國(guó)外,同時(shí)還受到外來(lái)服飾文化的影響。六、當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展與服飾的繁榮（出示課件：牛仔服、T恤衫、喇叭褲、旗袍、唐裝）問(wèn)：我們?cè)倏匆唤M圖，這是我們當(dāng)代人穿的一些服飾，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)哪些是從我們祖先那里沿襲下來(lái)的，哪些是從外國(guó)學(xué)來(lái)的？當(dāng)代服飾樣式繁多，當(dāng)代服飾又是用什么面料做的呢？同學(xué)們可以摸一摸，看一看自己穿的衣服，還可根據(jù)自己平時(shí)知道的說(shuō)一說(shuō)，現(xiàn)在的服飾用了一些什么面料做的？（絲綢、棉、麻、化纖、納米、萊卡、腈綸??）（你還知道哪些面料？）小結(jié)：我們現(xiàn)在服飾的面料可以說(shuō)不計(jì)其數(shù)，不但有傳統(tǒng)的棉、麻、絲綢等面料，還有化纖、羊毛、萊卡、腈綸等等，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，服飾的面料還在不斷地發(fā)展變化,未來(lái)的服飾面料還會(huì)更加豐富多彩。同學(xué)們，從古到今，人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤其是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放后，打開(kāi)了通向世界服裝業(yè)的大門，人們的著裝令人眼花繚亂。讓我們來(lái)看一看同伴們那些多姿多彩的服飾。（放課件）小結(jié)：我們不僅看到了當(dāng)代服飾的繁榮景象，更感受到了社會(huì)的開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)。六、總結(jié)：同學(xué)們，今天我們通過(guò)研究服飾的發(fā)展和變化，體會(huì)到了人類的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，今天我們也初步學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法，今天的課就上到這里。板書設(shè)計(jì)：吃穿住話古今季節(jié)氣候職業(yè)身份人類進(jìn)步服飾經(jīng)濟(jì)水平社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)技術(shù)……第3 課火焰中的文化：陶與青銅教學(xué)目標(biāo)：，以及與人類生產(chǎn)和人們生活需求的密切關(guān)系。教學(xué)時(shí)間： 教學(xué)流程：第一課時(shí)人類的創(chuàng)造性發(fā)明——陶器：陶器在今天看來(lái)，既簡(jiǎn)單又普通，可是在七千多年前，我們祖先就創(chuàng)造出自然界中沒(méi)有的東西，我們一起來(lái)猜一猜，他們?cè)鯓觿?chuàng)造出陶器的？P44 ？說(shuō)明了什么？（是在人們長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，在不斷地認(rèn)識(shí)自然、探索自然的過(guò)程中產(chǎn)生的？）。猜猜這些陶器是做什么用的（盛水、盛物、裝飾品）？唐代的駱駝?shì)d樂(lè)俑：駱駝是唐代主要的陸上交通工具，胡樂(lè)器是唐代不可缺少的伴奏樂(lè)器，最典型的胡樂(lè)器是琵琶，是當(dāng)年盛行的寫作照。，中國(guó)的瓷器也以神奇的風(fēng)采，獨(dú)特的技法，濃郁的民族韻味，享譽(yù)世界。？（制作材料的不同、款式的不同、光澤的不同等）。各個(gè)時(shí)期的瓷器又有哪些不同？？享有“瓷都”之稱的就是我們江西省景德鎮(zhèn)，你們對(duì)景德鎮(zhèn)有哪些了解呢？課前大家已搜集了有關(guān)資料，小組分享。：這節(jié)課，我們站在古人的角度，推測(cè)陶器的來(lái)歷，陶與瓷的區(qū)別來(lái)了解陶瓷的產(chǎn)生和發(fā)展，以及與人類生產(chǎn)和人們生活需求的密切關(guān)系。文化的使者——瓷器 1．小組匯報(bào)①.把自己找到的陶瓷列出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它的材料、用途。②.沒(méi)帶實(shí)物的可用調(diào)查、文字、照片的形式講述。2．全班匯報(bào)要求：不管以什么方式展示，必須說(shuō)明其方法、途徑、以及闡明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行歸類。3．小結(jié)：通過(guò)同學(xué)們的展示，我們能切身感受到陶瓷器現(xiàn)在依然廣泛應(yīng)用于我們生活的方方面面，起著極其重要的作用。第 二 課 時(shí) 燦爛的青銅文化，同時(shí)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，還創(chuàng)造了青銅，什么是青銅？（銅和鉛，錫的合金，其優(yōu)點(diǎn)硬度高，熔點(diǎn)低）到底是怎樣的呢？P50——P51 ？老師簡(jiǎn)介青銅的制作情況，教參P62 “利益”你發(fā)現(xiàn)了什么？（文字記載史實(shí)）？你們從這些青銅上找出歷史故事嗎？學(xué)生小組交流。：談收獲。（了解了青銅器中的歷史故事，知道人們生產(chǎn)與生活的方式，了解歷史事實(shí)的歷史研究方法）第4課漢字和書的故事教學(xué)目標(biāo)：、演變、特點(diǎn)及與現(xiàn)實(shí)事物的聯(lián)系，感受漢字文化的無(wú)窮魅力和中國(guó)人在文字上的創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的喜愛(ài)和欣賞。，并通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)到我們今天的一切事物都有它產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，都凝聚著先人的智慧，這其中我們的祖先做出了很大的貢獻(xiàn)。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)流程：第 一 課 時(shí)漢字的創(chuàng)造與發(fā)展活動(dòng)一 設(shè)想：假如沒(méi)有漢字師：同學(xué)們，假如我們的生活中沒(méi)有漢字，你會(huì)碰到哪些困難? 生1：假如沒(méi)有漢字，信寫不成，郵件發(fā)不成，媽媽的溫馨留言條也就沒(méi)了。師：大家的交流溝通肯定少了。生2：假如沒(méi)有漢字，逛街也不方便了。街上沒(méi)有一個(gè)字，我需要的東西不知在哪個(gè)商店，一個(gè)個(gè)地找，那要找到什么時(shí)候呀。師：給咱們的生活帶來(lái)了麻煩。生3：沒(méi)有漢字，許多發(fā)生的事都不容易記下來(lái)，日子一長(zhǎng)肯定忘記。師：我也有同感。久而久之，咱們的過(guò)去將是一片空白了。生4：假如沒(méi)有漢字，我會(huì)很遺憾。我是一個(gè)愛(ài)好寫作的人，如果沒(méi)有漢字，那就絕對(duì)不會(huì)有人看到我的作品了。師：我看除了小作家傷感之外，班里的小書法家也干著急嘍。生5：這樣一來(lái)，作家、記者、書法家不是都要失業(yè)了? 師(半開(kāi)玩笑)：失業(yè)的可能還有老師。生6(笑著接)：我們也整天不知該做些什么了。師：同學(xué)們，沒(méi)有漢字的生活── 生1：太不方便了！生2．太單調(diào)了！生3：太落后了!師：看來(lái)，咱們的生活的確缺不了漢字，它與我們的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)。這漢字可真是祖先留給我們的寶貝?；顒?dòng)二 探尋：漢字的產(chǎn)生和演變師：那寶貝——漢字到底是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?說(shuō)起“造字”，我們就會(huì)想到“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)，誰(shuí)知道這個(gè)傳說(shuō)? 生：我知道這個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)距今5000年前，有一位名叫倉(cāng)頡的人，倉(cāng)頡是黃帝的史官，他有四只眼睛，看東西十分清楚，抬頭看見(jiàn)月亮的時(shí)圓時(shí)彎，低頭看見(jiàn)各種鳥獸的腳印，他從中得到啟發(fā)，創(chuàng)造了文字。師：好神奇的傳說(shuō)。同學(xué)們，你們認(rèn)為傳說(shuō)中哪些是可信的?哪些方面可以提出自己不同的見(jiàn)解?請(qǐng)大家先在小組內(nèi)交流交流。生l：我們組一致認(rèn)為倉(cāng)頡有四只眼睛不可信。人怎么可能有四只眼睛呢? 生2：對(duì)這一點(diǎn)我們小組也認(rèn)為不妥。不過(guò)我想，傳說(shuō)中寫倉(cāng)頡有四只眼睛是想說(shuō)明他比常人會(huì)觀察、會(huì)發(fā)現(xiàn)。生3：我們認(rèn)為，倉(cāng)頡根據(jù)事物的樣子造字是可信的。現(xiàn)在很多字和事物本身還是很相像的。師：你說(shuō)的是象形字。這是我們接下來(lái)要討論的一個(gè)很有意思的話題。生4：我們小組認(rèn)為漢字不可能是倉(cāng)頡一個(gè)人造的。創(chuàng)造那么多的漢字，靠一個(gè)人的智慧是完成不了的。生5：我們認(rèn)為倉(cāng)頡是文字的鼻祖，是始者，但不是終者。師：“倉(cāng)頡造字”是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，而不是史實(shí)。其實(shí)，漢字不可能是由一個(gè)人創(chuàng)造的，也不可能是在一個(gè)時(shí)期創(chuàng)造的。如果倉(cāng)頡確有其人，他也只是尋找到了文字的“根”，并且發(fā)揮聰明才智使“文字根”長(zhǎng)出了強(qiáng)壯的樹(shù)干。只有在后人的澆灌下“樹(shù)”才會(huì)漸漸“分枝”，長(zhǎng)出“綠葉”??造字的祖先不是一個(gè)人，我們的祖先人人都在創(chuàng)造文字，都在參與這個(gè)活動(dòng)。直到今天，漢字都還沒(méi)有“結(jié)果”，也永遠(yuǎn)不會(huì)“結(jié)果”，因?yàn)闈h字還在不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)展。師：那人們?yōu)槭裁匆熳帜?表達(dá)、交換、記憶? 生1：我想是主要是為了幫助記憶。生2：我也這樣認(rèn)為。師：據(jù)說(shuō)在文字沒(méi)有出現(xiàn)之前，古人有很多幫助記事的方法(出示結(jié)繩記事、刻木記事、畫圖記事三幅圖)。師：這是人們通過(guò)一些考