讀讓讀書成為師生的自覺行為有感-資料下載頁
2024-10-01 03:40本頁面
【正文】 魚等 廉潔是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要讓這種優(yōu)秀傳統(tǒng)像長江之水源遠流長。美國暢銷書作家杰克o霍吉撰寫的《習慣的力量》一書中指出，一個動作，一種行為，多次重復，就能進入人的潛意識，變成習慣性思考、習慣性動作，一旦形成，就難以改變。我們要把中國古代的那種上至官員“淡泊名利、寧靜致遠”，下至百姓“路不拾遺、夜不閉戶”的廉潔美德制作成群眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，讓每一名公民去學習、去效仿、去傳承，讓廉潔成為一種社會文化。 廉潔是一種智慧。著名心理學家威廉o詹姆士曾有這么一句名言：“思想決定行為，行為決定習慣?！敝腔凼撬枷氲慕Y晶，她來自勤奮的學習和不斷的積累，學習廉潔，讓我們心智清明，遠離貪邪。智慧，來自對一件事物的專注和堅持，堅守廉潔，讓我們心體澄澈，安然快樂。廉潔，是腦清目明行規(guī)身正的睿智，是心底無私天地寬的坦蕩，是潔身自好守正持方的英明，更是縱有百般誘惑也能恪守一杯清茶的淡泊。廉潔的智慧，在于時時自我提醒，使自己清除污垢干凈從容，使自己知足知不足，使自己有所為有所不為，使自己見微知著防患未 然。廉潔的智慧，在于常懷“良田萬頃，日食三升；廣廈千間，夜眠八尺”的平和之心，常懷“淡如秋菊無妨瘦，清似蓮花不染塵”的思廉之心。 廉潔是一種生活態(tài)度?！傲疂崱?，可以理解為高潔、儉約。生活儉約方能廉。在春秋時，司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢。”；“君子”愛財要取之有道，培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對物質生活的過度追求，靜坐而常思己過，洞察自己的內心，保持方正高潔的人格，才能真正做到“廉潔”。 廉潔是一種信念。從古至今不乏經典倡廉故事，齊國良相晏嬰之妻從不奢望絲綢、東漢太守羊續(xù)拒收掛魚、晉代名臣陶侃母親退魚，拒收任何賄賂、北宋包拯立碑《誡廉家訓》警戒后人、明朝名臣于謙居官清廉、周總理的清廉樸素，等等。他們把廉潔作為一種價值信念堅守，建樹起自己的行事原則和底線，在工作中能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”，金錢、美色等誘惑無縫可鉆。對于領導干部來說，這種堅守，既是一種精神境界的不斷“修習”，又是精神家園的始終“保潔”，讓廉潔成為全民的價值取向。 廉潔是一種內心修為?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！眱刃膶庫o才能戒驕戒躁，內心開闊才能登高望遠。當我們用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，少一點 計較、多一點大度，少一點浮躁、多一點務實，少一點雜念、多一點公心，不為名所累，不為利所羈，方能超越功利的境界，踏踏實實地干一番事業(yè)。 當廉潔成為一種美德，社會才能沒有污垢、才能乾坤朗朗；當廉潔成為一種美德，執(zhí)政“心廉”為本，心底無私，廉潔就有了扎實的根基，就能保持心靈的純潔；廉潔成為一種美德，常懷律己之心，勿使小節(jié)成大惡，常將警鐘鳴心頭，才能使浩然正氣長存，廉潔之風長興；當廉潔成為一種美德，恪守信念，矢志不渝的追求，才能用行動詮釋廉潔的含義，續(xù)寫不平凡的人生。 第13頁 共13頁
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