【正文】 他有斷魂槍的童子功嗎。在今天是火車、快槍，通商與恐怖中，他又如何將斷魂槍發(fā)揚光大呢。斷魂槍的尊嚴又將如何繼續(xù)保持呢。正是基于這樣清醒的認識，沙子龍才會成為撤換招牌，養(yǎng)養(yǎng)樓鴿，看看《封神》，就連身上的肉也放松了的清閑人。 但是夜深人稀，沙子龍關好了小門，一氣把六十四槍刺下來，而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當年在野店荒林的威風。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳。不傳。’而在這嘆聲和微笑中，包含了對社會的無奈和絕望，又體現出一個英雄對于尊嚴的堅守和對于社會的反抗。 小說中的題記生命是鬧著玩的，事事顯出如此，從前我這么想過，現在我懂了。這是沙子龍的無奈和絕望，也是他的堅守和自尊。 讀《斷魂槍》有感 （二） 末路英雄，魂斷長槍 生命是鬧著玩，事事顯出如此，以前我這么想過，現在我懂了。 題記 除了這篇《斷魂槍》是清明放假回家讀的，這一段時間讀的文章都是在學?？赐甑?，所以對這篇文章記憶猶新。記得那天天有點陰，我就站在書店把這一篇不算很長的小說一口氣讀完了。讀完后的第一感覺就是心里很壓抑，而且還有點悲涼，那時還沒有考慮到上升至傳統文化的高度，只是單純的為沙子龍悲哀，為他那套在社會上已經沒有用的，也即將失傳的五虎斷魂槍悲哀。 悲哀過后細細品味，曾經短瘦，利落，硬棒，兩眼明得像霜夜的大星的沙子龍，在火車代替馬幫，快槍代替神槍，炮聲，鏢旗，鋼刀，口馬逐漸消失的時代，把鏢局改成了客棧，把身上的肉也放了。因為他明白在這樣一個時代，曾經屬于他的世界已經被狂風吹走了，行走于荒林野店里的豪放的事業(yè)一去不復返，江湖不再。 再留著鏢局也是一種擺設，所以沙子龍作了最理智的判斷，做出了最堅決的行動，為了不傳給別人這套沒用的槍法，他放了身上的肉，整天白天躺在床上看《封神榜》?？扇藗兛吹降闹皇巧匙育埌滋斓那樾?，卻不知在深夜他鎖上大門，對著天上的群星一氣刺出六十四槍的無奈。難道他不想讓自己的槍法傳下去嗎。想，肯定想?？墒窃谒睦镆呀浾J定這套槍法現在是無用的，既然是無用之功，當然無需留傳下去。 不傳絕學，不傳后人，只在蒼月下摸一把滑亮的槍。順流而行，可至千里；若逆流而上，死守鏢局，必將慘淡經營，無處立命，識時務者為俊杰，這樣的生存智慧沙子龍做到了，而且做的堅決果斷?？缮匙育堊吡艘惠呑隅S，怎么可能說放下就放下呢，他身上仍然有著一股義氣。在外自稱是他徒弟的人若在金錢上有困難，他都會慷慨解囊，幫助他們渡過難關，但就是有一條，不傳槍法。 讀完之后我也會有疑問，為什么沙子龍不去像別人一樣把耍槍當做一種賺錢的手段，也就是在街上賣藝。后來看到他兩次在群星下耍槍才頓悟，盡管在當今他的槍法沒有用，但是這套槍曾經給他帶來過無上的榮耀，他不容許任何人玷污它?；蛟S沙子龍正是考慮到若把這套槍法傳給別人，那些人保不定就會在大街上賣藝，做給那些圍觀的百姓看，順便賺上幾個錢，夠每一天的吃飯錢。沙子龍是絕對不能容忍這曾經帶給他威名和榮譽的斷魂槍淪落到這種境地的，與其讓它成為逗樂的玩意，倒不如讓它和自己一起進棺材。 所以在孫老者兩次用略帶命令的口吻告訴沙子龍：教給我那套槍。后，沙子龍才說出：那條槍和那套槍都跟我入棺材，一起入棺材?？吹竭@兒心里泛起一陣陣的悲涼，沙子龍這個末路英雄，還是免不了這樣悲劇的結局。 沙子龍無疑是清醒的，他認識到了現狀，但卻無能為力，由現實這么發(fā)展下去，而孫老者則還存在于自己的幻想的世界中不肯出來。他深藏不露的性格和沙子龍比較相似，但他靠著堅持，為學習傳統的武林絕技而風塵仆仆地奔走江湖，從某種意義上來說，他是一個大夢未醒或者是一個本該醒來卻不愿醒來的沙子龍的形象。他悲壯的努力中終究是無果的，他也注定和沙子龍一樣是一個末路英雄。 也許在那個年代還有很多像沙子龍一樣的末路英雄，他們有的放棄了，有的在堅守，那些傳統的記憶也隨著那個時代的消逝而銷聲匿跡了。那些掙扎在傳統邊緣的文化，最終是不是都得落得和斷魂槍一樣的下場，我不得而知。但單看這一槍就知道情形不容樂觀。老舍先生寫下這一篇《斷魂槍》也正是看到了這樣的一種現狀希望喚起人們的意識。不知道別人讀完是怎么想的，但我確實是有把那支槍和那套槍找回來的沖動，雖然我知道這只是一篇小說。 斷魂槍，斷魂槍，到底是斷了沙子龍的魂，也斷了這支槍自己的魂，沒有了用武之地，他們只能獨自站在墻角，等著自己老去。 我想沙子龍最終也明白了生命是鬧著玩的，他就這樣被命運戲弄了，明明這槍給他帶來無上的榮光，到頭來卻還是一無所有，還是都得放下，回到原點。但不同的是，至少沙子龍在進棺材的時候，有那條槍和那套槍法陪著他，誰也帶不走。 這不是在用斷魂槍來給沙子龍殉葬，而是在用沙子龍給斷魂槍殉葬。 第20頁 共20頁