【正文】 oss，既然馬文才是情敵，那boss的黑鍋只能是馬文才來背?？蓪嶋H上《梁祝》整出戲里，馬文才壓根就沒出場過，更沒做過什么壞事，人家也有追求自己幸福的權(quán)利，而且他也是明媒正娶并非逼婚，那么為什么會給人一種他是惡人的錯覺呢。唯一的解釋是他想追求祝英臺，可英臺是山伯的呀，山伯又是男主啊，我們慣常的思維里男主追女主天經(jīng)地義，你馬文才一個暗場的湊什么熱鬧。啥叫暗場。就是只活在他人臺詞里、連龍?zhí)锥驾啿恢艿慕巧Ｒ虼嗽讷@取觀眾的支持上，僅從這一點他就輸給了享有主角光環(huán)的梁山伯。其實，倘若把《梁?！愤@一標題改叫《馬?！纺敲瘩R文才顯然能夠獲得更多的同情，觀眾們的罵聲也會隨之轉(zhuǎn)移到梁、祝二人身上。細細一想，他從頭到尾就不認識梁山伯、更不知道其中發(fā)生的事情，自己按照正規(guī)的流程求親，獲得女方家長批準后，正風風光光的辦著婚禮等著花轎子抬家來，冷不丁聽說新娘子死了，自己還憑空落下個橫刀奪愛的黑鍋，豈不比竇娥更冤。在《梁祝》全戲里，馬文才既無刁難過梁山伯，又未逼迫過祝英臺，他僅僅是按當時社會最規(guī)矩的流程求親，未做過一件不通情理的事情，那么顯然他不是構(gòu)成悲劇的反派。 既然馬文才不是壞人，那么構(gòu)成悲劇的壞人是誰。人們會想到第二個boss候選人：祝老爺。然而祝老爺也不是壞人。 在男尊女卑的社會里，祝老爺肯讓女兒假扮男子去讀書，這已經(jīng)算是很開明了。同時對梁山伯也是以禮相待，之所以拒絕梁山伯也并不是因為嫌他家窮而是因為自己已經(jīng)許諾把女兒嫁給馬家。在這種知書達理的知識分子家庭，無故悔婚絕對是一件很缺德的事情，也就是說，人家也是按照當時社會的道德標準拒絕的梁山伯。在講究父母之命媒妁之言的時代里，馬文才和祝老爺都不是壞人，他們都是按照那個時代正確的制度、正確的流程、正確的道德方式做正確的事情，那么既然沒有壞人，又為何會造成悲劇呢。這就正好引出了這部劇比其他戲劇偉大的地方：錯誤的不是個人而是時代。 通常的戲劇、小說作品中，悲劇往往是由一個壞人引起的，當結(jié)尾主角打敗那個壞人后就立馬天下太平了?？伞读鹤！愤@部戲里都是好人啊，為什么好人在遵循制度的同時還會釀成悲劇呢。那么原因就不是出在人身上，而是出在制度身上。是制度本身就存在著缺陷，而遵守這個不良制度的人，不過是該制度操控下的一個可悲的傀儡（包括遵守該制度去害人的以及因遵守該制度而被害的） 與《梁?！奉愃?，《一縷麻》也是全程沒有一個壞人，都是好人在遵紀守法，卻也因此接連釀造了好幾起悲劇。 如此看來，祥林嫂的故事就與他們太相似了。她所遭遇的四叔等人也不算壞人，因為他們也是封建社會里知書達理的文明人。她所受到的也是封建好人們遵紀守法所引起的悲劇。不過祥林嫂又比上述兩部戲曲的主角要更倒霉一些： 《梁?！防镱^，祝老爺對梁山伯是以禮相待，后來又覺得過意不去還不停的送金送銀給他。馬文才壓根就不認識梁山伯，更不可能刁難他。梁山伯是自己心理承受能力不夠氣死的。 《一縷麻》的男主更是人生贏家。一個傻子娶到了貌美如花的新娘子，雖然中途運氣不好得了病死掉了（故事本可以就這樣結(jié)束，不過如此豈不是和梁祝太過相似。）就在大家哭靈的時候，這傻子又活了，而且智商就像吃了腦白金+。先是被婆婆出賣，再是被四叔掃地出門，即便是中途短暫的與老六一起的幸福時光那也是靠被婆婆販賣這一悲慘遭遇所帶來的。然而祥林嫂與梁山伯、榮少爺?shù)牟煌粌H在于外界遭遇，在自身個性上祥林嫂也與他倆存在著一個很大的不同： 梁山伯是太過被動，什么好運厄運都是等著它來而不是自己主動出擊。如果不是祝英臺給他機會，他壓根沒有愛情；而遇到困難之后他也一點都不知道反抗、不懂得如何應對困難、沒有為兩人的愛情想過一絲解決困難的主意。有時候觀眾就會想，這呆頭鵝要是主動點或者機靈點說不定就能把悲劇變成喜劇了。那么這一假設在《祝福》里得到實驗： 祥林嫂與梁山伯在這方面是很有區(qū)別的：她是知道反抗的，是動過腦子的，她為了擺脫厄運是采取過各種措施的。她不像梁山伯那樣被動無主見。然而即便如此，為何她最后還是悲劇了。因此不論梁山伯還是祥林嫂，他們的問題都不是出在自己身上，歸根結(jié)底，還是一句話：制度問題。祥林嫂真正的敵人不是四叔也不是四嬸，而是制度。畢竟處在這樣一個社會制度下，那么制度、禮教就是一場風浪，她陷落了封建禮教制造的漩渦里，試圖游出來，然而整條江河都是漩渦，她剛從這里游出來，轉(zhuǎn)眼又卷到了另一個漩渦中。雖然我們在心靈雞湯里?？匆娤胍獢[脫困難、求幸福只能靠自己，不要怨天尤人之類的字句，然而在時代的波濤里，有時候問題還偏就不是出在自己身上，而是真的就出在時代上。真正能讓她擺脫苦難的方式，就是等封建時代的風浪平息了，這些漩渦才會消失，她才能游到岸上。 從上述幾篇作品里，我們可以獲得一個啟發(fā)： 在暢銷書中，所有的壞事盡可以由一個反派、一個壞人來做；可是在偉大的作品里，反派不一定是壞人a或壞人b，而是一整個時代的風氣、制度。而遵循這些制度的好人，往往成為釀造主角悲劇命運的反派?！栋咨邆鳌防锩娴姆ê＞褪堑湫偷淖隽艘患_的壞事。如果悲劇只是由一個壞人釀造，那問題也就只局限于這一個壞人；而好人與制度所產(chǎn)生的悲劇，那便足以折射整個時代。 —完— 第21頁 共21頁