當代社會道德建設的主要問題-資料下載頁
2024-09-30 21:30本頁面
【正文】 文化批判基礎上進行道德建設，反對歷史虛無主義，才能免予喪失民族文化身份與歷史根基。農業(yè)經濟基礎上構筑的是經驗主義文化模式，它主要關注“是什么”，以經驗、人情、保守為內容特征。工業(yè)文明和現(xiàn)代市場經濟則要求建構自覺型文化模式，具有理性、開放、契約的特征。傳統(tǒng)文化精神或文化心理是傳統(tǒng)農業(yè)文明條件下人的自在自發(fā)的生存方式和文化模式的集中體現(xiàn)，它關注社會的“實然”而不探詢其合理性，其文化基因缺乏邁向“應然”的批判性向度。這種文化理念或對傳統(tǒng)一味眷戀，或對社會當下一味贊同，形成非理性、非反思 性的“實證主義”心態(tài)，從而陷人重復性、保守性的惰性泥沼。推動自在文化向自覺文化轉型并非全盤否認和拋棄傳統(tǒng)道德文化。事實上傳統(tǒng)道德文化存在著許多優(yōu)秀成分：忠信仁義、尊老愛幼、寬容忍讓、守望相助、患難相恤、天人和諧等等。這些道德成份無論于古今中外，都有著極其重要的社會歷史意義，可以矯正市場經濟工具理性和物化意識過度張揚導致的社會道德危機。 實現(xiàn)對現(xiàn)代市場經濟的理性批判是當前道德建設的另一歷史任務。對工具理性和物化的批判早已成為西方理論界的主流。在積極吸取、實踐市場經濟的平等、民主、契約精神理念基礎上，對市場經濟功利主義和感覺至上所導致的道德虛無主義和道德相對主義必須持理性批判態(tài)度。市場經濟解放了人們歷史上長期受壓抑的欲望，促進了人們獨立性、自主性和個性的極大增強。另一方面，工具理性和功利意識過度張揚，造成人們生存方式物化和“原子化”特征，導致現(xiàn)代社會關系緊張、道德荒涼、精神孤獨、內心疲憊等系列現(xiàn)代性病癥。市場經濟不僅使現(xiàn)代社會人與人、人與社會間出現(xiàn)系列問題，而且在人與自然的關系上也釀成一系列關系到人類整體命運的重大危機。只有實現(xiàn)對市場經濟的理性駕馭，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，才能實現(xiàn)社會的科學良性發(fā)展。 第8頁 共8
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