20xx秋北師大版歷史七年級上冊第12課漢武帝推進大一統(tǒng)格局同步練習(xí)-資料下載頁
2025-11-20 01:32本頁面
【導(dǎo)讀】文中“上”指（）。“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的異同點。，漢武帝有一次經(jīng)過他的墓地，特意下馬。后來把他的墓叫做。武帝在那兒下馬說明了什么？兩個事件的方式和結(jié)果不同：秦始皇采用法家思想，對其他的思想。文化進行極粗暴野蠻的破壞，結(jié)果并未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。獨尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進了大一統(tǒng)的形成與鞏固。人，是他能夠完成大一統(tǒng)的主觀因素。漢武帝通過兩項措施加強中央集權(quán)，一是。成為法定的封建統(tǒng)治思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。這樣，西漢王朝在政治、經(jīng)。濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期。
【正文】 術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進了大一統(tǒng)的形成與鞏固。 。 的經(jīng)濟繁榮， 為西漢進入強盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，是漢武帝得以實現(xiàn)大一統(tǒng)的客觀條件；漢武帝雄才 大略，善于用人，是他能夠完成大一統(tǒng)的主觀因素。漢武帝通過兩項措施加強中央集權(quán)，一是 削弱封國勢力，使其越分越小，再也無力與中央政權(quán)對抗，實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)；二是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，使儒家思想成為法定的封建統(tǒng)治思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。這樣，西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期。
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