黨員學(xué)習(xí)一帶一路心得體會六篇-資料下載頁
2024-09-28 16:55本頁面
【正文】 計劃”與“一帶一路”對接，加強與中國在地區(qū)經(jīng)濟、安全治理上的合作。 不管怎么樣，中國的智慧是借力、借勢，應(yīng)對美方闡明亞投行和“一帶一路”建設(shè)有利于世界經(jīng)濟增長和地區(qū)穩(wěn)定，爭取美方支持。中美應(yīng)該討論如何合作建設(shè)亞投行和“一帶一路”。比如，美國在軟基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)則、標準上的優(yōu)勢與中國在硬基礎(chǔ)設(shè)施上的優(yōu)勢結(jié)合。美國在安全體系上的優(yōu)勢與中國在經(jīng)濟上的優(yōu)勢結(jié)合，開發(fā)第三方市場等，推動各自經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型、全球化轉(zhuǎn)型，并在這一過程中實現(xiàn)中美關(guān)系轉(zhuǎn)型，這也為各方所期待。 總之，世界日益增長的國際公共產(chǎn)品的需求與落后的供給能力之間的矛盾，就是建設(shè)“一帶一路”的動力。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施有八萬億美元的巨大缺口，所以中國倡導(dǎo)成立的亞投行才會取得如此成功?！耙粠б宦贰毙枰袊兔绹绕渌麌乙黄鸷献魈峁┕伯a(chǎn)品，這是中國“一帶一路”受歡迎的重要原因?！耙粠б宦贰迸c亞投行是包容、共享的區(qū)域合作架構(gòu)，相關(guān)國家不應(yīng)戴著有色眼鏡抵制。相反，早參與早得益。要以21世紀新型國際關(guān)系理念看待“一帶一路”所開創(chuàng)的利益共同體、責(zé)任共同體與命運共同體。 （篇六） 習(xí)近平主席提出絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的“五通”，其中“民心相通”是一個重要支點。民心如何相通。最有力、最有效的就是人文交流。無論是凝心聚力講好絲路故事，還是開放包容傳揚絲路精神，或者深化交流推進絲路合作，都少不了人文這一重要紐帶。也只有建立在廣泛的人文交流上，經(jīng)濟的交流才有互信，政治的交流才有包容，社會的交流才有活力，“一帶一路”建設(shè)才有最深厚的土壤。 歷史上，不管是穿越陸地還是逐浪大洋，絲綢之路都不僅是經(jīng)貿(mào)之路，也是人文之路。行走在這里的，有離鄉(xiāng)戍邊的軍人，有口誦圣名的教士，商人駝隊帶來八方物產(chǎn)，邊塞詩人吟哦豪邁詩篇……絲綢之路上出土了大量不同文字寫成的歷代文書，記錄下從未斷絕的人類交往。正是如此簡單又如此漫長的交流互動，形成了許多文化的基因片段，沉淀在文明深處，表征于日用飲食。有學(xué)者認為，中國傳統(tǒng)祥瑞符號中帶翅膀的小獅子，就是通過絲綢之路傳來的西方有翼神獸“格里芬”。 “一帶一路”的人文交流、文化交融，有著歷史的根基，更有著現(xiàn)實的土壤。北京大學(xué)新學(xué)期開出40門“一帶一路”系列課程，越來越多年輕人沉醉在絲路的語言、歷史與文化之中。從重慶、安徽到甘肅、新疆，“一帶一路”成為很多地方文博會的主題，吸引了大量外國客商。在俄羅斯、在哈薩克斯坦、在巴基斯坦、在印度、在印尼，習(xí)近平主席的演講，傳遞豐富文化信息的同時，更提出大量人文交流的具體舉措。這一片廣闊的地域，由“人文日新”而至“人文鼎盛”，正當(dāng)其時。 在“一帶一路”媒體合作論壇上，民建中央副主席辜勝阻先生說，絲綢之路不僅是一個文化的概念，也是一個經(jīng)濟的概念，還是一個開放的概念。的確，在空間上，絲綢之路始終有著“多極支撐”。從中國、印度，到中東、歐洲，人類多個文明中心彼此呼應(yīng)。因為絲路的饋贈，各個文明體既保持了個性也保持了活力，在充滿開放性的交流與對話中，往往“舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局”。 這樣的“文明互鑒”，正是習(xí)近平主席所提“絲路精神”的重要內(nèi)容。地球已經(jīng)變成“地球村”，但文明的沖突與融合仍然并存，有人認為“并育而不相害”，有人卻秉持“文明與野蠻”二分法。不同文化觀念引發(fā)的博弈與合作，在深層次上影響著世界走向。當(dāng)經(jīng)濟全球化讓人們利益相互交融、社會信息化讓整個地球安危與共、世界多極化讓國家關(guān)系興衰相伴，尤其需要一個文化多元時代的到來。當(dāng)此之時，正需要再次開啟絲綢之路開放包容、互補共贏的古老智慧，激活絲路精神這一人類共同的精神資源。 第15頁 共15頁
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