從毛遂自薦到毛遂自刎-資料下載頁(yè)
2025-09-19 16:11本頁(yè)面
【正文】 之墓景點(diǎn)進(jìn)行圍界保護(hù)，增建名人碑廊，毛遂墳瑩向西至柏油路建造景觀大道及牌房一座。 毛遂故里文化開發(fā)是一項(xiàng)利國(guó)利民的功在當(dāng)代、利在千秋大事，符合黨的十七大精神，是省委做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)部署的具體體現(xiàn)，為此在做好現(xiàn)有文化遺存保護(hù)管理的同時(shí)將進(jìn)一步解放思想，更新觀念，提高認(rèn)識(shí)，加大宣傳力度，提升毛遂故里的知名度，努力進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，使之成為河南歷史文化旅游的重要景區(qū)，為傳承中華文化發(fā)展文化旅游做出新的貢獻(xiàn)。 三、在原陽(yáng)廣為流傳著。《毛遂打醋》、《毛遂吃毛栗》、《毛遂拉塔》等神話傳說。像這樣的傳說，路莊村乃至XX縣區(qū)的老人孩子都能說出一兩個(gè)，這里的人們將毛遂稱為毛遂爺。 在毛遂廟的大殿里，記者遇到幾名前來朝拜的老人。據(jù)其中７０歲的李秀英講，她沒事時(shí)就會(huì)和村里的老人們結(jié)伴而來。這里每到農(nóng)歷的初 一、十五，人比較多，特別是在農(nóng)歷正月十三（毛遂生日）這天，人最多，有來自XX縣區(qū)、輝縣、焦作、開封等地的，這里已經(jīng)成了本地老年人休閑娛樂、外地人慕名觀光的旅游勝地。 在距離毛遂故里東南處約二三百米的地方看到有一個(gè)小土丘，被人們稱為毛墳或毛遂崗，它是自然形成的，和周邊平整的土地形成強(qiáng)烈的對(duì)比，時(shí)常有人從上面挖土，但就是不見小土丘降低。至于說它是39。毛墳39。還是39。毛遂崗39。，至今仍是一個(gè)謎，有待進(jìn)一步考證。 第五篇：毛概論文我從毛概課上學(xué)到了什么我從毛概課上學(xué)到了些什么 ——毛概課的啟示 轉(zhuǎn)眼間，這學(xué)期的毛概課即將走向了落幕。本來以為對(duì)于這樣的課，除了歌功頌德般的夸贊黨的偉大、祖國(guó)的偉大之類的空話，其他的也沒什么好說的。只是回過頭來，回顧整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)自己再這門課中的確學(xué)到了很多東西。 愛因斯坦說。學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考。毛概課給我的啟示也是在不斷的思考中逐漸誕生的。每次毛概課后，我總是會(huì)有許許多多的想法，只是現(xiàn)在縱觀整個(gè)學(xué)期的看來，又覺得那些想法太過混亂，有些不知道從何說起了。 陳仁濤陳老師實(shí)實(shí)在在教給我們很多，包括當(dāng)代的時(shí)事，當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)的情況，出現(xiàn)的一系列的社會(huì)問題，思考其根源，客觀理性地分析解答這些問題。 例如，新民主主義革命，老師著重講了什么是新民主主義革命以及它是怎樣進(jìn)行的，還有中國(guó)革命的思想路線問題，它是怎樣從教條主義思想轉(zhuǎn)變到合乎我們國(guó)家的國(guó)情的實(shí)事求是思想的，另外關(guān)于改革開放和中國(guó)的政治體制與其他國(guó)家體制的對(duì)比等都讓我獲益匪淺，老師的這些講解一般都是脫離書本上的框框條條，所以反而使得我們學(xué)習(xí)之后更加明白與透徹。 另外，在本學(xué)期的毛概課上，陳老師經(jīng)常會(huì)給我們播放一些視頻，包括《一周立波秀》、《焦點(diǎn)訪談》，以及各類的時(shí)事新聞，其中多有針砭時(shí)事，分析局勢(shì)的評(píng)論和解說。所以每當(dāng)看完一些視頻或介紹完一件時(shí)事之后，老師總要停下來請(qǐng)一些同學(xué)來發(fā)表自己的看法，然后再一步步分析問題的引發(fā)，發(fā)展到現(xiàn)狀，最后討論解決方法，這其實(shí)是一個(gè)非常不錯(cuò)的鍛煉思維的途徑和方法。通過這個(gè)途徑，我們不僅了解了平時(shí)幾乎不關(guān)注的實(shí)事新聞，還通過彼此的交流加深了對(duì)問題的理解。 1234 第13頁(yè) 共13
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