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管理的第三只眼讀后感5篇-資料下載頁(yè)

2025-09-19 14:56本頁(yè)面
  

【正文】 無(wú)用。 他在尋常的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中,在松懈的選手和嗤笑的觀眾中,看到了“不恥最后”精神的缺失,看出了“土崩瓦解”的必然。 他在留傳六百多年的《二十四孝圖》中,在被奉為圭臬的所謂“孝道”中,在被無(wú)數(shù)次歌頌甚至模仿的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”中,看到了封建綱常之虛偽、殘忍,看到了數(shù)百年來(lái)壓在兒童甚至成人之靈魂上的枷鎖,看到了落后文化于人之危害。 他在圣賢的“非禮勿視”的教誨中,在才子佳人看似美滿的結(jié)合中,在對(duì)于岳飛和關(guān)羽、忠臣和烈女的無(wú)限頌贊中,看見(jiàn)了文人們緊閉的眼睛,看見(jiàn)了一汪瞞和騙的大澤。 他在懷揣著現(xiàn)銀的安心和歡喜中,在兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代和萬(wàn)姓臚歡的太平盛世中,看到了漢族歷史的赤裸裸的真面目,“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”的更替。 是的,魯迅的第三只眼看到了常人看不到的。他在暗中,看一切暗。他向內(nèi)窺視自己,也向外嗔視眾生;他看偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),也看冠冕堂皇的政府;他看當(dāng)下的人們身上的國(guó)民性,也向上追溯歷史看中國(guó)的劣根性。 但我又不能止于這樣一種對(duì)于“第三只眼”的認(rèn)識(shí)。還有別的疑問(wèn)需要解答。 為什么魯迅看到了?;蛟S因?yàn)樗?jīng)被戳痛過(guò),被童年中父親的控制、被《二十四孝》的陰森荒誕、被故鄉(xiāng)里如閏土一樣的人、被仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校播放的畫(huà)片,戳痛了心,痛得只能睜大眼去看,痛得燃起了胸中的怒火,于是成為了戰(zhàn)士。 為什么只有魯迅看到了。不,一定不只有魯迅看到了。當(dāng)時(shí)中國(guó)再落后,也是不乏所謂“知識(shí)分子”的。只是魯迅敢于“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”,而許多人有所見(jiàn)、有所感,卻又畏縮,陷入了瞞和騙。勇氣和品格,決定了知識(shí)分子能否成為真正的知識(shí)分子。敢看,于是看得更多,于是愈加敏銳。 為什么魯迅是獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)樗堑谝粋€(gè)把筆當(dāng)槍的、決心對(duì)所見(jiàn)進(jìn)行反抗的人。有的人也看到了,也正視,也悲哀,卻不激憤,因而也沒(méi)有轟轟烈烈的姿態(tài)和行動(dòng)。只看是不夠的,還要拿起武器。魯迅有《吶喊》和《彷徨》,有《野草》和《華蓋集續(xù)編》,有《莽原》有《奔流》有萌芽。只有魯迅有。 再想魯迅的“第三只眼”,便更加肅然起敬。這“第三只眼”的特殊,不僅在于它看見(jiàn)了什么,更在于它的主人的大愛(ài)、責(zé)任和良知。我總以為,在精神文明如此先進(jìn)的今天,人們是不缺“第三只眼”的。我們有視野,有思考,有主見(jiàn)。但這就夠了么。魯迅的行動(dòng)告訴我,不夠。我們不能止于做一個(gè)憤怒的青年。只有選擇了斗爭(zhēng),而不只是怒斥,我們的“第三只眼”才有具有巨大的價(jià)值。 第11頁(yè) 共1
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