“和諧拆遷”的經(jīng)驗與啟示-資料下載頁
2025-09-19 14:20本頁面
【正文】 維護。如果缺乏規(guī)范意識，有了好的制度不遵守，人人都各行其是，社會秩序的維護則必然成為一句空話，再好的制度條例也只能是一紙空文。在這一點上，包括移居澳洲多年的華人有時都還不能充分理解，他們把澳大利亞人“照章辦事”的認真勁視為“古板”，并取笑其為“一根筋”，認為這是缺乏“靈活性”。似乎只有能鉆國家政策和社會制度的空子的人才是“聰明的”、“靈活的”，因而容易置社會制度和社會規(guī)范的原則性于不顧，只圖對自己暫時有利的“靈活性”。就比如在城市街道的十字路口，盡管人們知道“紅燈停，綠燈行”的規(guī)則，但在中國人看來，只要沒車來，即便是紅燈時闖過馬路也是情理中的事情。類似十字路口闖紅燈現(xiàn)象的例子在國人的行為中數(shù)不勝數(shù)，即只要不傷及自身，任何原則性都可以置諸腦后，剩下的全是打國家政策和社會制度擦邊球的“靈活性”。從這里可以看出人們?nèi)狈ψ袷厣鐣?guī)范的自覺性，而這種自覺性恰恰反映出國民人文素質(zhì)的欠缺。因此，人們的日常行為仍然離不開有關(guān)部門和相關(guān)執(zhí)法人員的監(jiān)督、監(jiān)控與管理，有時甚至離不開警察和刑法。 其四，強烈的環(huán)境保護意識。澳大利亞是一個具有強烈環(huán)保意識的國家，環(huán)保意識在城市與社區(qū)建設(shè)中都有明顯的體現(xiàn)。在城市與社區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)過程中，他們特別注意尊重和保護自然景觀。為了展現(xiàn)自然景觀的原貌，澳大利亞人在城市建設(shè)過程中盡可能不架設(shè)立交橋，也不主張建過多的高層建筑。在日常生活中，人們習(xí)慣一切從簡，不鋪張浪費，街頭、社區(qū)、家庭的垃圾或廢棄品都嚴格按照不可回收和可再回收的標(biāo)準(zhǔn)分門別類加以處理。在澳洲的大小酒店，人們難以看到一次性餐具，酒店的宿舍里也不提供一次性洗刷用品，甚至一個小小的裝硬幣的塑料袋上也要注明“可再次使用的袋子，不用時請交還銀行”的提示語。一個富裕型國家建設(shè)和提倡的卻是一個節(jié)約型社會和節(jié)約型理念。 其五，具有廣博包容性的社區(qū)文化。澳大利亞是個具有多民族的移民國家，來自世界不同國家和地區(qū)的人們在這里和睦相處，從而造就了其社區(qū)文化的廣博包容性。在相互交往過程中，人們并不關(guān)心對方是從哪里來的，而是特別注重相互之間思想、感情和心靈的溝通、交流與了解，因而不對任何具體的個人帶有地域性的成見和歧視。在社區(qū)居民中，很多人都在不同的場合使用著不同的語言，即在外說英語，在家說方言。在社會保障、政治選舉、勞動用工等方面也一樣不分國家、民族和地區(qū)，只要你擁有了在澳的永久居住權(quán)，你的各項權(quán)益都能夠得到與其他澳洲公民享有的權(quán)益一視同仁的保證。 4總之，從澳大利亞和諧社區(qū)建設(shè)的過程與現(xiàn)實效果來看，和諧社區(qū)建設(shè)最為重要的一點就在于和諧理念的細化和具體化。就是說，和諧社區(qū)建設(shè)的成敗關(guān)鍵在于把和諧的理念深入貫徹到社區(qū)建設(shè)的整個過程中，和諧的理念充分體現(xiàn)在和諧社區(qū)建設(shè)的各個具體的生活和工作環(huán)節(jié)中，和諧社區(qū)建設(shè)與發(fā)展的成果能夠惠及到各個具體的家庭和社會個體中。在和諧社區(qū)建設(shè)過程中，社區(qū)居民的利益高于一切，社會個體的價值得到充分的體現(xiàn)和認可，社會個體的潛能得以充分的挖掘和發(fā)揮，社會個體的意愿和尊嚴得到尊重和維護，社會個體的利益得到有效的法律保證。社會的公平、正義贏得了制度安排，人與人、人與社會的和諧通過文化認同、文化包容和制度安排得以協(xié)調(diào)統(tǒng)一，人與自然的和諧通過強烈的環(huán)保意識和政策法律制度的支持得以實現(xiàn)和維護。 第13頁 共13頁
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1