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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)第七單元27訂鬼練習(xí)語文版47-資料下載頁(yè)

2024-11-28 11:55本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】獨(dú)臥空室之中,若有所畏懼,則夢(mèng)見夫人據(jù)案其身,哭矣。,存想則目虛見。,俱用精神;畏懼存想,同一實(shí)也。王充,字仲任,東漢(朝代)唯物主義哲學(xué)家。他批判“天人感應(yīng)”論,繼承和發(fā)展。了古代樸素唯物主義學(xué)說,認(rèn)為“精氣”是人的生命和精神的物質(zhì)基礎(chǔ),“死而精氣滅”,沒有脫離形體而獨(dú)立存在的靈魂。他在中國(guó)思想史上具有重要的地位,為唯物主義思想發(fā)。展作出了巨大貢獻(xiàn)。思念存想,自見異物也。人病見鬼,猶伯樂之見馬,庖丁之。伯樂、庖丁所見非馬與牛,則亦知夫病者所見非鬼也。的論證方法,證明“思念存想,不見異物”的道理。庖丁解牛,其意思是:形容技術(shù)或技能非常熟練。請(qǐng)你依據(jù)以上材料,探究曹文軒作品的特點(diǎn)。參考答案獨(dú)特的兒童視角;濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié);語言富有詩(shī)意,多用民謠或歌謠。

  

【正文】 中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得 “ 國(guó)際安徒生獎(jiǎng) ”, 這是我國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。曹文軒在回答《每日新報(bào)》記者時(shí)說 :“ 我希 望中國(guó)的批評(píng)家對(duì)同胞們寫的好作品 ,應(yīng)當(dāng)像欣賞西方文學(xué)一樣來對(duì)待。 中國(guó)有中國(guó)的燈火 ,不要總是點(diǎn)洋燭。 ” (1)請(qǐng)問畫線句子有什么言外之意 ? 參考答案 中國(guó)也有很多好的兒童文學(xué)作品 ,不應(yīng)該推崇外國(guó)作品。 材料二 曹文軒的作品中少年們的成長(zhǎng)及周邊的生長(zhǎng)環(huán)境是通過獨(dú)特的視角來展現(xiàn)的 ——他借助兒童特有的感知和認(rèn)知方式 ,很好地完成了對(duì)純美世界的構(gòu)筑。他的唯美世界是由其家鄉(xiāng)蘇北農(nóng)村特有的大麥地、蘆葦蕩、油麻地、草垛、小河、水牛、船只等構(gòu)成 ,鄉(xiāng)土風(fēng)情孕育了其小說中特有的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。他的獨(dú)特性并不僅僅在于此 ,更在于他的作品 還常常出現(xiàn)這樣的語言 : 四月薔薇養(yǎng)蠶忙 ,姑嫂雙雙去采桑。?;@掛在桑樹上 ,抹把眼淚捋把桑。 粽子香 ,香廚房。艾葉香 ,香滿堂。桃枝插在天門上 ,出門一望麥兒黃。這兒端陽 ,那兒端陽 ?? —— 《青銅葵花》 (2)請(qǐng)你依據(jù)以上材料 ,探究曹文軒作品的特點(diǎn)。 參考答案 獨(dú)特的兒童視角 。濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié) 。語言富有詩(shī)意 ,多用民謠或歌謠。
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