6校園精神文化實(shí)施方案-資料下載頁
2025-09-16 20:32本頁面
【正文】 及教師的政治覺悟、思想道德、精神風(fēng)貌、教育觀念、知識(shí)水平、治學(xué)態(tài)度、科研能力和育人方法等。 厚生，語出《尚書大禹謨》?！罢?、利用、厚生、惟和。”“厚生”原意指要尊重、關(guān)愛、厚待社會(huì)民生及一切生命體，體現(xiàn)的是一種關(guān)愛民生、兼及天下的濟(jì)世情懷。這里指學(xué)校盡力為老師服務(wù)，老師盡力為學(xué)生服務(wù)，形成友愛互助、和諧融洽的同事關(guān)系以及關(guān)愛學(xué)生、努力促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的高尚師德。“厚生”意味著對(duì)師生精神上的仁厚，環(huán)境上的寬厚，待遇上的優(yōu)厚；意味著以人為本，厚愛學(xué)生，尊重之、理解之、賞識(shí)之、信任之，使其品學(xué)兼優(yōu)，德能并進(jìn)，服務(wù)社會(huì)，充裕民生。 敬業(yè)，宋朝朱熹說：“敬業(yè)就是專心致志以事其業(yè)?！睂ⅰ熬礃I(yè)”引入教風(fēng)，就是要求教師用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精；就是要求教師忠于職守，誨人不倦，以育人為樂；就是要求教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，潛心施教，創(chuàng)優(yōu)良績(jī)效；就是要求教師熱愛教育，關(guān)愛學(xué)生，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。樂教，梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)“敬業(yè)與樂業(yè)”，黃炎培主張“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”。敬業(yè)重在責(zé)任心，樂業(yè)重在興趣。教師不僅要達(dá)到敬業(yè)的高度，還要進(jìn)一步升華到樂教的境界。要具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，腳踏實(shí)地、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、開拓創(chuàng)新，從自己職業(yè)中領(lǐng)略人生的快樂，從而達(dá)到理想的人生境界。善導(dǎo)，語出《論語子罕》：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善誘人?！薄吧普T則通，善思則得，誘思交觸，眾志成城，這是教學(xué)的辯證法。教師除了要教給學(xué)生知識(shí)、技能，還應(yīng)教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的方法和能力，使他們能夠在自己的探索中不斷地獲取新知識(shí)。而老師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，時(shí)刻自我充電，才能逐步掌握“教”與“導(dǎo)”的最高藝術(shù)，臻于善境。善教者“授人以漁”，最終達(dá)到不需要教，善導(dǎo)者“導(dǎo)而弗牽”，最終讓求學(xué)者健步如飛，這就是教師的永恒追求。善導(dǎo)也意味著創(chuàng)新。《禮記大學(xué)》中就明確提出：“茍日新，日日新”這一努力向上，積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。作為教育工作者，必須有創(chuàng)新意識(shí)，有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)新行動(dòng)，唯如此，才能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激活學(xué)生的思維、發(fā)掘?qū)W生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。做為學(xué)生要摒棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，合理運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，要善于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，具備向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向自然學(xué)習(xí)的求知進(jìn)取的精神，唯如此，才能成為適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)造性人才。 第10頁 共10頁
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