【導(dǎo)讀】①古之學(xué)者..必有師。②師者,所以..傳道授業(yè)解惑也。③今之眾人..,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。④小學(xué)..而大遺,吾未見(jiàn)其明也。不拘于時(shí),學(xué)于.余庸知其年之先后生于吾乎.?因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人稱(chēng)韓愈為韓昌黎,后世又稱(chēng)。B.韓愈和柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),主。唐宋八大家之首。D.“說(shuō)”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f(shuō)”與“論”相比,隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類(lèi)文體?!罢f(shuō)”,古義為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類(lèi)文體,《師說(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而不遺,吾未見(jiàn)其明也。大的事情反而放棄了,我看不出他們明白事理啊。