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正文內(nèi)容

20xx年上學(xué)期九年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃-資料下載頁

2024-09-23 02:54本頁面
  

【正文】 發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題的有效途徑之一。在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下,布置有效的學(xué)習(xí)任務(wù),針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),爭取在課堂中完成習(xí)題。對(duì)于考試和作業(yè)做到及時(shí)批改和反饋。查漏補(bǔ)缺。 認(rèn)真完成學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù),積極參加組內(nèi)組織的學(xué)習(xí) 活動(dòng),對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的問題及時(shí)最好歸納和總結(jié)。 虛心向其他教師學(xué)習(xí),積極參加聽課活動(dòng)。 九年級(jí)上歷史教學(xué)計(jì)劃 2 歷史是義務(wù)教育階段的必修課。通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能,初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過程,逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題,解決問題;增強(qiáng)愛國主義情感,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心和自信心;初步形成正確的國際意識(shí),理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果,學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德,從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義,逐漸形成正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。 九年級(jí)上冊(cè)歷史教材包含了世界古代史和世界近代史的內(nèi)容。 世界古代史始于三四百萬年前人類的出現(xiàn), 止于約公元 15 世紀(jì),分為上古和中古兩個(gè)時(shí)期,經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。文明出現(xiàn)以前,人類經(jīng)歷了漫長的史前時(shí)期。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原始社會(huì)逐漸被階級(jí)社會(huì)所代替。從五六千年前開始,在亞非的大河流域、歐洲的希臘和羅馬相繼誕生了燦爛的古代文明,出現(xiàn)了國家,進(jìn)入了奴隸社會(huì)。在奴隸制度衰落和崩潰的過程中,封建制度得以發(fā)展和確立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化緩慢地向前發(fā)展。古代史時(shí)期,各地區(qū)各民族創(chuàng)造的古代文明為近代文明的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教的形成對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從人類文明出現(xiàn)到 15 世紀(jì),亞洲、非洲、歐洲之間的交流逐漸加強(qiáng),美洲和大洋洲則與亞非歐處于基本隔絕的狀態(tài)。世界近代史是 16 世紀(jì)前后至 20 世紀(jì)初資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。從 14 世紀(jì)上半葉,地中海沿岸地區(qū)的手工工場、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、地理大發(fā)現(xiàn)和早期的殖民擴(kuò)張?jiān)杏速Y本主義社會(huì)形態(tài)的基本要素,使世界朝著一體化方向邁出了關(guān)鍵的一步。從 17 世紀(jì)上半葉到 19 世紀(jì)中葉,資產(chǎn)階級(jí)通過革命和改革,相繼在歐美主要國家和亞洲的日本取代了封建勢(shì)力,獲得了政治統(tǒng)治權(quán)。這些國家先后開始或完成了第一次工業(yè)革命,生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,初步形成了西方 先進(jìn)、東方落后的世界格局。由于資本家的殘酷剝削和列強(qiáng)瘋狂的殖民擴(kuò)張,階級(jí)矛盾和民族矛盾空前激發(fā),工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,并誕生了馬克思主義,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。從 19 世紀(jì)下半葉到 20 世紀(jì)初,歐美主要國家先后發(fā)生了以電力取代蒸汽力的第二次工業(yè)革命,生產(chǎn)力獲得更加突飛猛進(jìn)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展中的作用日益明顯,文學(xué)藝術(shù)空前繁榮。與此同時(shí),資本主義國家開始從自由資本主義向壟斷資本主義過渡,各帝國主義國家爭奪海外殖民地的斗爭趨于白熱化,終于引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。 通過本冊(cè)學(xué)習(xí),了解世界史的重要?dú)v史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象、歷史發(fā)展的基本線索;辯證地看待人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的總體趨勢(shì);感悟人類文明的多元性、共容性和發(fā)展的不平衡性;認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步,他們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財(cái)富;樹立正確的國際意識(shí),培養(yǎng)理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度;運(yùn)用科學(xué)的歷史觀,分析資本主義社會(huì)制度的歷史進(jìn)步性、野蠻性、貪婪性和擴(kuò)張性;認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的重大歷史意義;理解殖民地人民反抗資本主義侵略與擴(kuò)張斗爭的正義性和合理性;初步形成歷史進(jìn)步意 識(shí)、歷史正義感、熱愛和平的觀念和以人為本的價(jià)值觀。 從上期期末學(xué)生的試卷與成績來看,雖然題目比較容易,但大部分學(xué)生仍然抱怨題量較多、時(shí)間不夠,答題較緊張。究其原因,有其客觀性的一面,如當(dāng)時(shí)面臨生物地理會(huì)考,絕大部分同學(xué)的注意力都轉(zhuǎn)移其上,忽視歷史的學(xué)習(xí);不過更主要的原因還是主觀方面的,至今仍有部分學(xué)生還存在 “ 開卷考試就是抄書 ”的誤解,因而上課漫不經(jīng)心,導(dǎo)致一些最基本的歷 史常識(shí)都不能掌握,每一道題包括選擇題都需要費(fèi)力地翻書查找答案,甚至有些根本就不知道到哪里去找,自然要耽誤不少寶貴的時(shí)間。還有極少數(shù)同學(xué)對(duì)待 考試的態(tài)度極不端正,持無所謂的態(tài)度,一張?jiān)嚲碇缓鷣y做了選擇題,后面的非選擇題一個(gè)也沒動(dòng)。總之,在以后的歷史學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該重視上述問題的存在,徹底更新觀念,要認(rèn)識(shí)到開卷考試比之閉卷考試對(duì)學(xué)生能力等方面的要求有過之而無不及;同時(shí)要提高學(xué)習(xí)興趣,重視基礎(chǔ)知識(shí)的積累,確實(shí)地提高自己解決問題的能力。 以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣,通過培養(yǎng)學(xué)生收集信息和處理信息能力的研究,學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,如搜集和處理信息的 能力、交流與合作的能力、分析和解決問題的能力等。 鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極思考、大膽探索,各抒己見,暢所欲言,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,提高學(xué)習(xí)能力。 要強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該掌握基本的歷史知識(shí),包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索等。 要注重歷史知識(shí)多層次、多方位的聯(lián)系,如歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系、因果聯(lián)系;同一時(shí)期的橫向聯(lián)系;歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系;歷史知識(shí)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系和滲透等。 提倡教學(xué)形式的多樣化,組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),充分開發(fā)和利用課程教育資源。 注重拓寬歷 史課程的情感教育功能,在進(jìn)行知識(shí)傳授和培養(yǎng)能力的同時(shí),充分挖掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。
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