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正文內(nèi)容

優(yōu)秀教師事跡材料:學(xué)高為師德高為范-資料下載頁

2025-09-12 20:11本頁面
  

【正文】 若無事,對號入座可以,但應(yīng)以 “ 有則改之,無則加勉 ” 為基本原則,不可因這一點小事心存芥蒂,鬧起糾紛。 五、講師德就要講奉獻(xiàn),甘清貧,講寬容,心態(tài)和,不攀比。 教師是一個令人尊重和崇敬的職業(yè),但又是個清貧的職業(yè),也是個撐不著餓不死的職業(yè)。有人說, “ 老師象把鹽,味道有點咸,人人離不了,就是不值錢。 ” 還有人說教師 “ 起得比雞早,睡得比狗晚,吃得 比馬差,出力比牛大 ” 。更有甚者,撰寫對聯(lián)來描述教師, “ 聽狗叫看豬臉課時加重收入在減;教畜生哄笨蛋生不逢時誨人不倦。 ”“ 囊中羞澀無權(quán)無勢人生坎坷心憔悴;居無定所難已成炊衣帶漸寬終有悔。 ” 這話說得雖有些偏頗,但也從另一個側(cè)面說明了教師確實辛苦。所以怕吃苦就別當(dāng)教師,想發(fā)財就別當(dāng)教師。既然選擇了教師這個職業(yè)就應(yīng)該耐得住清貧,就應(yīng)該多講付出,少爭索取。有些人總覺得自己付出的多,得到的回報太少,心理上有些失衡。還有極少部分人,工作拈輕怕重,唯恐多干,可爭起榮譽(yù)來,斤斤計較。須知,不勞而獲,坐享其成是不可能的,付出與回 報是對等的。 這里有個例子: 美國一所中學(xué)的校門前有尊雕塑,是一匹馬。什么寓意呢?按照我們的理解是:馬到成功,做千里馬,等等??蛇@尊雕塑的文字說明卻是這樣的: 這是一只被剝了皮的馬。小馬駒長大后出來工作了,第一家主人讓它天天干重活,雖然草料也不錯,但幾天后,小馬駒受不了,不干了。于是它來到了第二家,這家活是不多,但草料少,小馬駒又走了。第三家主人是一個皮匠,這里沒有活干,給的草料也多,小馬駒高興極了。但不久,小馬駒就被剝了皮,因為皮匠就是為了要它的皮。 原來,美國這所學(xué)校想通過馬的故事告訴孩子們: 付出與回 報是對等的,如果只想回報而不愿付出,最終會走向毀滅。年青人剛走向社會,需要一個磨合的過程,需要耐得住寂寞。只有踏實肯干的人才能獲得成功。 有些青年人,總覺得當(dāng)教師太辛苦,不安心工作,見異思遷,想改行??僧?dāng)商人,又怕賠,當(dāng)工人,又嫌工資低,當(dāng)警察,又怕有危險,當(dāng)干部,又有危機(jī)感。這使我想起一首歌謠,寫出來,奉獻(xiàn)諸君,以資借鑒。 毛毯織不齊,就去學(xué)編籬; 編籬編不緊,就去學(xué)磨粉; 磨粉磨不細(xì),就去學(xué)唱戲; 唱戲不入調(diào),就去學(xué)抬轎; 抬轎走太慢,就去學(xué)整傘;整傘難扎把,就去學(xué)算卦;算卦難求神,學(xué)得撮草繩; 撮繩難 選草,選學(xué)捉跳蚤;跳蚤會蹦彈,百事都為難。這歌謠,老而又老矣,但諷喻總想改行百事為難的人,即使在今天,也頗有意義。有此毛病的人,不妨對照對照。 文人相輕是一種由來已久的惡習(xí),嫉妒眼饞是為數(shù)不少的人的痼疾。他擔(dān)的是重點班,我為什么不能擔(dān);他評上了教壇新秀,我為什么不能評;他評上了優(yōu)秀教師,我為什么不是。他班是先進(jìn)班集體,我們班為什么不是。他是優(yōu)秀工作者,我為什么選不上。他沒有從自身去找差距、查問題,只是一味的怨天尤人。有些人見不得別人取得一點成績,心里就不平衡,就產(chǎn)生嫉妒情緒,就會傳播些不合時宜的閑話。有時還 會捕風(fēng)捉影,無中生有。說張三長,道李四短。這是一種很不健康的傾向。我們經(jīng)常講, “ 來說是非者,就是是非人 ” 。所以我們應(yīng)該做到 “ 靜坐常思自己過,閑談莫論他人非 ” 。對他人的閑話,一笑置之,埋頭做好自己的本職工作,讓別人胡說八道去吧。 魯迅先生說: “ 患嫉妒者好象矮小的侏儒,總是瞪著不示弱的眼睛,但自己并不是努力長進(jìn),而是千方百計地想把別人拉矮,同他穿一個號碼的褲子才行 ” 。 荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說: “ 人不會嫉妒樹木的高大或獅子的勇猛,只會嫉妒一個地位與他相等,工作也與他相同的人 ” 。 所以要強(qiáng)但不要嫉妒。今天,社會給每 個人提供了施展自己聰明才智的廣闊用武之地,而不必嫉人之賢,妒人之能。 你是一枝梅花,自有梅花的清香,何必嫉妒桃花的嬌艷; 你是一枝蘭花,自有蘭花的高雅,何必嫉妒玫瑰的風(fēng)采; 即使一棵牽?;ǎ坪跗涿膊粨P(yáng),但枝柔蔓繞,喇叭吐蕊,別具一格,又何必嫉妒荷花的亭亭玉立? “ 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng) ” ,我們應(yīng)深刻地去領(lǐng)會其精神實質(zhì)。所以,臨淵羨魚,空流口水,退而結(jié)網(wǎng),才是正理。 他講了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,我也可以認(rèn)真準(zhǔn)備一下,講一節(jié)更加出彩的,讓別人對我也刮目相看;他發(fā)表一篇論文,我也寫一篇,發(fā)表在更高一級的刊物上。 只有這樣,才能比翼翱翔,各逞其能,你追我趕,競相成才。另外,對其他人的一些嫉妒或非議,應(yīng)泰然處之,學(xué)會寬容。寬容,是一種美德,是一個人素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。 寬容,是一種胸懷,是維系人與人之間和諧關(guān)系的重要因素。 寬容,是一種力量,正是有了寬容,人們才協(xié)作著從野蠻走向文明。寬容,是一種藝術(shù),為了目的,用寬容去融化一切。 著名作家王蒙說過:小事情上傻一點,該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過去的事就過去了。如果只會記不會忘,只會計算不會大估摸,只會精明強(qiáng)悍不會丟三落四 ??你的心理不全 —— 二 尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。 云南 “ 錢王 ” 王熾在長年的商海拼搏時領(lǐng)悟出了經(jīng)商的商道,他說: “ 說我,羞我,辱我,罵我,毀我,欺我,騙我,害我,我將何以處之?容他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過幾年看他 ” 。你真正做到了寬宏大量,對方也會謙讓有加的。 “ 人生不如意事十八九 ” ,任何事情不能讓人人都稱心滿意。世上絕對公平的事是沒有的,只有通過努力而得到的相對公平。我們只要認(rèn)為公正就行。如最簡單的例子,單位分蘋果,不準(zhǔn)開箱,按順序搬,有的拿到的蘋果就大一些,有的相對就小一些,這絕對公平了嗎?并不絕對公平 ,但這種方法是公正的。再難干的工作總得有人去干,評職稱總得有個誰先誰后,小蘋果總得有人要拿。所以對生活中的很多事,如評職稱、評先進(jìn)、調(diào)工作、分任務(wù)等,我們都應(yīng)該敢于直面現(xiàn)實,以平和的心態(tài)去對待。 這里有個故事《處此不準(zhǔn)寫》。 一塊墻壁因人們胡亂涂鴉而臟污不堪。主人于是就派人將墻壁粉刷一新,并且寫上了五個鮮紅的大字“ 此處不準(zhǔn)寫 ” 。后來一個人走過來看到了雪白墻壁上的 “ 此處不準(zhǔn)寫 ” 五個大字,思忖了一會,就寫下了 “ 為啥你還寫 ” ,然后慢悠悠地走了;第二個人走過來看到前兩句話,憤憤不平地也寫了一句 “ 你寫我也寫 ” ,然后邁 著方步心滿意足地也走了;第三個人走過來看到了前三句話,于是不加思索地又加寫了一句 “ 不寫白不寫 ” ,隨之高高興興地走了。 我們現(xiàn)在再回頭來品味一下這三個人寫完后的神態(tài)。第一個人寫完后慢悠悠地走了,第二個人寫完后邁著方步心滿意足地也走了,第三個人寫完后高高興興地走了,為什么?心理上平衡了。 還有個故事是,有四個人自己兌錢在一起喝酒,一個姓姜、一個姓黃、一個姓秦、一個姓孫。四個人要了八個菜。姓姜的提議說: “ 今天我們每人要說一句俗語,這俗語里要嵌入自己的姓,說對了就吃菜。 ”大家一致同意。 姓姜的說: “ 我姓姜,姜太公釣 魚 ” 。 說完,他把八個菜中的魚給拖走了。 姓黃的說: “ 我姓黃,黃鼠狼偷雞 ” 。 說完,他把八個菜中的雞給拖走了。 姓秦的說: “ 我姓秦,秦始皇吞并六國 ” 。 說完,他把剩下的六個菜全拖走了。 姓孫的說: “ 我姓孫,孫悟空大鬧天宮 ” 。 說完,他把桌子給掀了。 四個人最后酒也沒喝成,不歡而散。如果大家都以平和的心態(tài)去對待這件事,對姓名就對姓名,該共同吃菜喝酒還共同,就不會搞得酒喝不成,就不會不歡而散。這是典型的 “ 不患寡而患不均 ” 的狹隘意識。遇到一些不如意的事,有時還真應(yīng)該學(xué)學(xué) “ 阿 Q” ,發(fā)揚(yáng)點 “ 阿 Q” 精神,學(xué)會自我安慰自己。吃了虧的人說:吃虧是福,權(quán)當(dāng)交學(xué)費(fèi)了。 怕老婆的說:有人管著好呀,啥事都不用操心。 夫不下廚,妻跟人說:整天圍著鍋臺轉(zhuǎn)的男人沒有出息。 裝修的木地板處處是疤,主人說:有疤才叫木地板。 住一樓的人說:一樓好,出入方便,省得爬樓梯。住頂樓的人說:頂樓 好,上下鍛煉身體,空氣新鮮,不會有人打擾。有了這些自我安慰的理由,人們的生活就多了些彈性和韌性,凡事就不必去鉆牛角尖了,由此減輕了生活的壓力。 著名作家契訶夫說得好: “ 要是火柴在你的衣袋里燒起來,那你應(yīng)當(dāng)高興,而且感謝上帝,幸虧你的衣袋不是火藥庫;要是你的手指被扎一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧這根刺不是扎到眼睛里;要是有窮親戚來找你,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧來的不是警察;要是你有一顆牙痛,那你應(yīng)當(dāng)高興,幸虧不是滿口牙痛。 ” 這就是人生哲學(xué),人生大智慧。人的一生,總是不停地在比較。問題是要選好 “ 參照系 ” ,凡事要對比,不 要攀比。對比是理性的,取長補(bǔ)短,見賢思齊,催人上進(jìn),令人愉悅;攀比是盲目的,怨天尤人,心理失衡,愁緒郁結(jié),何苦來哉? 遇到生活中很多不如意的事情,我們應(yīng)學(xué)學(xué)一九七七年參加高考的兩個河南農(nóng)村考生。他倆在參加考試時,很多題不會作,于是就各寫了一首打油詩: “ 國家讓我考大學(xué),隊長叫我去挖河,打開卷子我不會,明天還干我的活 ” 。 “ 朝游相國寺,暮游禹王臺,今年考不上,明年我再來。 ” 如果我們都能有這樣的胸懷和度量去對待一些不太如意的事情的話,什么事情就都好辦了。 六、講師德就要樹立信心,直面現(xiàn)實,搶抓機(jī)遇,勇創(chuàng)佳績 有信心不一定會贏,沒有信心一定會輸;有行動不一定會成功,沒有行動一定會失敗。平時我們經(jīng)常聽到有人在抱怨自己為什么不能當(dāng)組長,為什么不能教重點班。只怪自己機(jī)遇不好,命運(yùn)不佳。因而心灰意冷,喪失信心。實際上機(jī)遇是均等的,道路是通暢的。大路朝天,各走半邊。命運(yùn)就掌握在自己手中。 有這樣兩個關(guān)于命運(yùn)的故事。 有三個建筑工人,在共同砌一堵墻,這時有人問他們: “ 你們在干什么呢? ” 第一個人頭也不抬,沒好氣地說: “ 你沒看見嗎?在壘墻。 ” 第二個人抬起頭來說: “ 我們要蓋一座房子。 ” 第三個人邊干活邊唱歌,臉上滿是笑容: “ 我們在蓋 一座非常漂亮的房子,不久的將來,這里將變成一個美麗的花園,人們會在這里幸福地生活。 ” 十年以后,第一個人仍是一個建筑工人,第二個人成了建筑隊的帶班隊長,第三個人成了他們的總經(jīng)理。 對生活充滿信心的人,前途是光明的。 還有個故事是,有三個學(xué)生參加畢業(yè)的最后一次考試。第一個學(xué)生用作弊的手段通過了考試;第二個學(xué)生給判卷老師送了點禮品,也湊合過關(guān);第三個學(xué)生老老實實答題,憑著所學(xué)的知識順利通過考試。 五年以后,第一個學(xué)生成了商界奇才;第二個學(xué)生成了政界官員,第三個學(xué)生在某學(xué)校教書。 又過了五年,第一個學(xué)生因涉嫌詐騙 而鋃鐺入獄;第二個學(xué)生因貪污受賄被革職查辦;第三個學(xué)生因教學(xué)成績突出,被評為高級職稱,分配到一套房子,工資翻了三番。 故事告訴我們,生活是美好的,道路是曲折的,前途是光明的,但現(xiàn)實又是嚴(yán)峻的。路在自己腳下,命運(yùn)在自己手中。我們既不要怨天,也不要尤人。要有信心,有恒心,有耐心。不相信命運(yùn),只相信奮斗。只有踏踏實實努力,兢兢業(yè)業(yè)奮斗,抓住機(jī)遇,開拓進(jìn)取,才能取得更好的教育教學(xué)成績。 總之, “ 師德 ” 這個話題是個永恒的話題,嚴(yán)肅的話題,也是一個沉重的話題。為什么說是個沉重的話題?因為在我們的部分教師中還存在著這樣那 樣的有悖于師德形象的不良傾向。所以希望我們在座的各位,在今后的工作中,能加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高整體素質(zhì),為我們所鐘愛的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。 最后,我以這幾句話結(jié)束今天的交流。 依法執(zhí)教,以德育人;愛崗敬業(yè),盡心竭力; 熱愛學(xué)生,誨人不倦;團(tuán)結(jié)協(xié)作,攜手共進(jìn); 廉潔從教,以身作則;精業(yè)勤業(yè),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn); 尊重家長,共同育人;為人師表,明德惟馨。
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