大道之行也(八上)-資料下載頁
2024-11-23 13:08本頁面
【導(dǎo)讀】耕，有錢同使；無處不保暖，上最大的農(nóng)民起義。的影響銳意維新。凜然地向監(jiān)斬官高喊：“你過來，監(jiān)斬官不敢理睬，示。意劊子手立即行刑。圍觀群眾，大聲說道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！隨后就倒在屠刀下。光第、林旭、楊深秀和康廣仁。人稱他們?yōu)椤拔煨缌印薄?909年，林覺民從日本潛回國內(nèi)，然淚下，深恐某一天夫妻二人會(huì)陰陽永隔。我而死，就讓我擔(dān)起失去你的悲痛吧!—陳意映聽完，心中愈悲，涕泣不已。吾幼以及人之幼。大道之行也，天下為公，選賢與能，男有分，女有歸。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是謂大同。用，為社會(huì)效力。人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，男子要有職業(yè)，女。詳述“大同”社會(huì)的基本特征。想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。安定、和平的大同社會(huì)。社會(huì)變亂紛乘，動(dòng)蕩不安；
【正文】 樂業(yè) 思想觀念 貨盡其用，人盡其力 精神生活 本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特征的 ? 大道指什么？大同指什么？ 大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。 大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。 大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。 任何想象都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？請(qǐng)你推測(cè)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 理想社會(huì)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形： 社會(huì)變亂紛乘，動(dòng)蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。 大同社會(huì)與陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？ “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ” “老有所終 ”“ 幼有所長 ” “世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。 孔子的 “ 大同 ” 社會(huì)的理想今天實(shí)現(xiàn)了嗎？ 21世紀(jì)的中國社會(huì)，是 “ 大同 ” 社會(huì)嗎？ 我們的城市、我們的生活有“大同”的蹤影嗎？我們的社會(huì)與“大同”相比，有什么差距？ 和諧社會(huì)六大特征 民主法治、 公平正義、 誠信友愛、 充滿活力、 安定有序、 人與自然和諧相處的社會(huì) 討論： 要實(shí)現(xiàn)大同理想社會(huì)， 需要什么條件？ 人們的生活水平； 人們的思想觀念； 生產(chǎn)力的高度發(fā)展； 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展； 社會(huì)組織形式的發(fā)展； ?? 如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“ 大同 ” 社會(huì) ? １、在當(dāng)時(shí)看來： ２、在現(xiàn)在來說： ３、能否實(shí)現(xiàn)？
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