蘇教版選修上樞密韓太尉書教學(xué)卡片-資料下載頁
2024-11-23 01:03本頁面
【導(dǎo)讀】宋代“文氣論”代表蘇洵、蘇軾、蘇轍父子在韓、柳的基礎(chǔ)上發(fā)展了“文氣論”。視作者的文學(xué)素養(yǎng)和生活閱歷。蘇洵認(rèn)為要學(xué)習(xí)圣賢的“出言用意”，其目的是使自己“胸。作自由，形成自己的風(fēng)格。他認(rèn)為孟子、韓愈各有獨(dú)特的文章風(fēng)格；歐陽修支章“非孟子、韓于之文，而歐陽子之文也”。指出孟子養(yǎng)浩然之氣，文章風(fēng)格“寬。厚宏博”；司馬遷周覽四海，廣交豪俊，文章風(fēng)格“疏蕩，頗有奇氣”。神氣質(zhì)可以努力修養(yǎng)得到，但他們文章的獨(dú)特風(fēng)格卻不能簡單學(xué)到。寫作實(shí)踐更緊密地結(jié)合起來，突出了個(gè)性和藝術(shù)性?；钴S在當(dāng)時(shí)文壇的有歐陽修所推薦和培植的散文家。的是同一條道路，都大體上沿著以歐陽修為代表的北宋古文運(yùn)動的余波前進(jìn)。蘇轍對于散文創(chuàng)作，提出了養(yǎng)氣的論點(diǎn)。其行文顧盼自喜，英氣勃勃，自是令人傾服。④《蘇轍文選》，《唐宋八大家散文選》，廣西民族出版社。⑥：／／203．64．26．204／miao／teach／1—1．htm。
【正文】 ①茅坤編著，《唐宋八大家文鈔》。 ②吳楚材、吳調(diào)侯編著，《古文觀止》。 ③《列傳第九十八蘇轍》。 ④《蘇轍文選》，《唐宋八大家散文選》，廣西民族出版社。 ⑤《上樞密韓太尉書 (賞析文 )》，《古文鑒賞辭典》，江蘇古籍出版社。 ⑥ ：／／ 203． 64． 26． 204／ miao／ teach／ 1— 1． htm。 摘自《語文教學(xué)通訊》 2020年 12月 (李林 )
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