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正文內(nèi)容

九年級上語文醉翁亭記課件-資料下載頁

2024-11-22 04:12本頁面

【導(dǎo)讀】字永叔,號醉翁,晚年。號六一居士,江西吉水人。母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,革新運動的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),謚“文忠”,著有《歐陽文忠。他的散文大都內(nèi)容充實,氣。宋仁宗范仲淹遭讒離職,被貶后,他心情郁悶,經(jīng)常。去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,慶歷六年,智仙建亭于。瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。既老而衰且病,將退休于潁水之上,環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也.釀泉為酒,泉香而酒洌,山水之樂,得之心而寓之酒。醉翁之意在于山水。民同樂”的主旨。滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。

  

【正文】 步步深入、表現(xiàn) “ 與民同樂 ” 的 主旨的? 山水之樂 四時之樂 滁人游之樂 宴酣之樂 禽鳥之樂 山林之樂 太守之樂 (游宴之樂) 滁人游說明百姓和樂,太守才能盡情享受這“山水之樂”,體現(xiàn)了文章“與民同樂”的主旨。 第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前寫好嗎? 本文都寫了誰的 “ 樂 ” ? 禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂 負者歌于途 …… 從太守游而樂、宴酣之樂 山水樂、宴酣樂、樂民之樂 你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂?如何理解太守的“樂其樂”? 滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。“滁人游”有歌聲和呼應(yīng)聲,有老人和孩子,百姓興高采烈出游,可見他們生活安定富足, 這是與太守的勵精圖治有直接關(guān)系的 。 太守是為此而樂。 能與民同樂,也是他的政治理想。 作者自號醉翁,以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前,如何看待他的醉?他的“醉”與“樂”之間有什么樣的聯(lián)系? “ 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 ” ,縱情林木,醉意山水,這是作者的真意。 他的 “ 醉 ” 與“ 樂 ” 是統(tǒng)一的: “ 醉 ” 是表象, “ 樂 ” 是實質(zhì),寫 “ 醉 ” 是為了寫 “ 樂 ” 。 “ 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 ” ,更在于“ 樂民之樂也 ” (與民同樂)。 宋仁宗慶歷五年,范仲淹等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護,也被貶職為滁州知州?!皯c歷新政”的失敗,使北宋喪失了一次變法圖強的機會。歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂”,體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更在乎“與民同樂”。 本文 成語 ?醉翁之意不在酒 ?水落石出 ?觥籌交錯
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