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正文內(nèi)容

人是能夠思考的蘆葦-資料下載頁(yè)

2024-11-22 03:38本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】由于思想,我們卻囊括了宇宙。然界最脆弱的東西。思想形成人的偉大。人類(lèi)是一件多么了不起的杰作!多么優(yōu)雅的舉動(dòng)!行為上多么像一個(gè)天使!多么像一個(gè)天神!王子哈姆雷特的一段獨(dú)白.人既不是天使,又不是禽獸……讓他熱愛(ài)自己吧,因?yàn)樗砩嫌幸环N足以美好的。讓他不要因此也鄙視這種天賦的能力。讓他恨自己吧,讓他愛(ài)自己吧:他的身上有著認(rèn)。得真理,無(wú)論是永恒的真理還是滿(mǎn)意的真理。帕斯卡爾是法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、方面都做出了巨大貢獻(xiàn)。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六。爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。一起,被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史中更是不乏其例,無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命要斗私批修,蕩滌人類(lèi)歷史上的一切罪惡,“缺點(diǎn)”指的是自然界的奧秘是無(wú)限的,而人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是。卻達(dá)不到至美的幸福。動(dòng)物無(wú)這種追求和愿望并非。帕斯卡爾認(rèn)為,人類(lèi)最初是被創(chuàng)造得有似于上帝并?!叭耸悄芩枷氲娜敳荨边@一著名比喻,不僅確立了思想對(duì)

  

【正文】 對(duì)前文的提升。 選文一開(kāi)始提出渺小的人因思想而偉大,接著論述思想有偉大和卑賤兩面,人是偉大和可悲的統(tǒng)一體,正是認(rèn)識(shí)到了這一對(duì)立性和相反性,便號(hào)召人尊重自己的價(jià)值,熱愛(ài)美好的天性,鄙視身上的卑賤,從而克制欲念,追隨真理,尋找使人類(lèi)趨向于更完滿(mǎn)的路徑,而不至于驕傲與怠惰。 總結(jié) ? “人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義,也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對(duì)于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時(shí)看到人的崇高使命和人的軟弱無(wú)力才能看到真理。他在 《 思想錄 》 中,反復(fù)論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以達(dá)到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的,所以認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與可悲的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)得越深刻就越接近于一個(gè)真正的人。努力好好地思想,這就是道德的原則。 ? 就思想史意義而言,帕斯卡的真正重要性在于對(duì)人和理性的辯證思考,一方面他與笛卡爾等人一道開(kāi)啟了西方文明的理性時(shí)代,另一方面,他有開(kāi)始對(duì)這個(gè)新時(shí)代提出質(zhì)疑,從而又成為現(xiàn)代非理性主義的先驅(qū)。 ? 他深邃的思想竟可通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)練的比喻來(lái)表述,正是這個(gè)表述令他的思想影響深遠(yuǎn)。語(yǔ)言形象,意蘊(yùn)深邃! 仿寫(xiě) ? 人是能思想的葦草,思想形成了人的偉大。 ? 人是 , 。 ? 人是能勞動(dòng)的藤蔓,勞動(dòng)促使了人的獨(dú)立。 ? 人是 , 。
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