5社會(huì)公平觀方法論-資料下載頁
2025-09-03 00:27本頁面
【正文】 的嗎。難道它事實(shí)上不是在現(xiàn)今的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上唯一 lsquo。公平的 rsquo。分配嗎。馬克思把資產(chǎn)者斷言的分配公平視為社會(huì)公平并非因?yàn)槠涫琴Y本家的斷言，而是因?yàn)橘Y本家斷言的分配公平與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律相一致，因?yàn)橘Y本家斷言的分配公平與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式相適應(yīng)，還能起推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的作用，因而盡管它實(shí)際上是偏在資本家一邊，但它的存在卻具有歷史的正當(dāng)性，因而也是正義的。 并且當(dāng)一種公平觀與生產(chǎn)方式之間具有適應(yīng)性和一致性，哪怕是那些處于不利境遇的人也會(huì)認(rèn)同其正義性，正如恩格斯所說，當(dāng)一種生產(chǎn)方式處在自身發(fā)展的上升階段的時(shí)候，甚至在和這種生產(chǎn)方式相適應(yīng)的 分配分式下吃了虧的那些人也會(huì)歡迎這種生產(chǎn)方式。處于上升階段的生產(chǎn)方式可以促進(jìn)物質(zhì)財(cái)富等社會(huì)基本善的普遍增加，可以產(chǎn)生更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，使那些處于這種生產(chǎn)方式中不利境遇的人也能夠獲得增益，從而實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的最大利益。只有當(dāng)公平標(biāo)準(zhǔn)與生產(chǎn)方式之間不相適應(yīng)、不相一致，已成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙時(shí)，才會(huì)失去其存在的歷史正當(dāng)性，而為新的社會(huì)公平標(biāo)準(zhǔn)所取代。
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