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5企業(yè)文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告-資料下載頁(yè)

2025-09-02 18:27本頁(yè)面
  

【正文】 需要一種價(jià)值認(rèn)知,即 “ 職業(yè)意識(shí) ” 。 “ 盡職 ” 文化要求我們的職工能夠從職業(yè)的角度來(lái)看待工作,首先做一名 “ 職業(yè)人 ” ,并以此來(lái)正確理解企業(yè)與員工的契約關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)付出與回報(bào)的動(dòng)態(tài)均衡。一種職業(yè)必然具備一種能力,必然要求一種績(jī)效,必然面對(duì)動(dòng)態(tài)需求,必然符合市場(chǎng) 第 11 頁(yè) 共 13 頁(yè) 機(jī)制,而非一種固定的 依附。擁有這種認(rèn)知是 “ 職業(yè)人 ” 的成熟。 然而,煉化公司做為一家具有三十年歷史、國(guó)企背景濃厚、傳統(tǒng)觀念根深蒂固的企業(yè),在長(zhǎng)期 “ 主人翁意識(shí) ” 的熏陶下,在長(zhǎng)期 “ 企業(yè)辦社會(huì) ” 的統(tǒng)包大攬下,在職工的思想深處, “ 職業(yè)觀 ” 、 “ 契約觀 ” 并未成為一種理所當(dāng)然的法則。職業(yè)意識(shí)的不足又帶來(lái)危機(jī)意識(shí)的淡漠,進(jìn)而成為影響文化創(chuàng)新的思維樊籬,成為 “ 盡職 ” 文化深入傳播的心理障礙。 行業(yè)體制制約下的功能缺位 任何企業(yè)的成長(zhǎng)都離不開(kāi)外部環(huán)境的制約,做為中國(guó)石化集團(tuán)下屬的煉化企業(yè),煉化公司始終要以集團(tuán)公司的工 作精神為指導(dǎo),在中國(guó)石化集團(tuán)現(xiàn)有的管理體制下成長(zhǎng)。 從集團(tuán)管控模式的角度來(lái)看,世界上的石油石化企業(yè)集團(tuán),受其自身資源依賴與產(chǎn)品屬性的限制,往往側(cè)重于集權(quán)式管理體制,多采用戰(zhàn)略指導(dǎo)下的操作控制型管控模式。受其影響,下屬企業(yè)往往并不擁有完全的面向市場(chǎng)的組織機(jī)能。 具體來(lái)講,從企業(yè)價(jià)值鏈角度看,煉化公司的原料采購(gòu)與市場(chǎng)營(yíng)銷均統(tǒng)一由集團(tuán)內(nèi)相關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)。這樣一來(lái),企業(yè)便失去了獨(dú)立面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)會(huì),經(jīng)營(yíng)報(bào)告僅是一種數(shù)字文章,賬面的虧損并不代表真正的價(jià)值,經(jīng)營(yíng)目標(biāo)與利潤(rùn)指標(biāo)是另外一套假設(shè),正如企業(yè)職工所 言 “ 煉化公司更象是個(gè)大車間 ” 。這種安排就集團(tuán)整體而言優(yōu)勢(shì)明顯,就煉化公司個(gè)體而言,缺少市場(chǎng)歷練與洗禮 第 12 頁(yè) 共 13 頁(yè) 的組織必然難以深化市場(chǎng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 而市場(chǎng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要構(gòu)成元素,行業(yè)體制制約下的功能缺位成為煉化公司企業(yè)文化建設(shè)的又一現(xiàn)實(shí)障礙。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維下的價(jià)值沖突 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究公平競(jìng)爭(zhēng)、投入產(chǎn)出、貢獻(xiàn)回報(bào)。在全社會(huì)大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,石煉人必將受到外來(lái)價(jià)值觀念的沖擊。新形勢(shì)下的企業(yè)文化工作,必須高度重視企業(yè)職工的利益,尤其是根本利益問(wèn)題, 才能調(diào)動(dòng)最廣大職工的積極性,發(fā)揮他們的主動(dòng)奉獻(xiàn)精神。 利益從某種意義上講是企業(yè)文化工作的起點(diǎn)和歸宿。我們不能只說(shuō)奉獻(xiàn)不回報(bào),只說(shuō)工作不休息。馬克思曾說(shuō)過(guò): “ 人們奮斗所爭(zhēng)取的一切和他們的利益有關(guān)。 ” 亞當(dāng) 斯密在其《國(guó)富論》中也提出 “ 開(kāi)明的自利 ” 觀點(diǎn),他講到: “ 不是屠夫、釀酒師和面包師的善心才讓我們有了心儀的晚餐,他們考慮的都是他們自身的利益。我們必須明白,不是他們的人道主義,而是他們的自利,讓我們有了心儀的晚餐。不要告訴他們我們的需求,只需要告訴他們他們的機(jī)會(huì)。 ” 我們企業(yè)文化工作是用思想 教育的方式反映和維護(hù)一定的利益關(guān)系,文化建設(shè)是無(wú)法回避利益的,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)已把人們的利益動(dòng)機(jī)和欲望充分地激發(fā)出來(lái)了,不講利益,不參與市場(chǎng)的 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè) 交換與競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法生存的。 然而,企業(yè)經(jīng)營(yíng)同樣受到外部各種約束條件的限制,這種外部約束與市場(chǎng)思維便帶來(lái)企業(yè)文化建設(shè)中不可避免的價(jià)值沖突。
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