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伯牙絕弦ppt(3)-資料下載頁(yè)

2024-11-22 00:23本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】人尊為“琴仙”。歷代文獻(xiàn)關(guān)于伯牙的記載頗多,最早見(jiàn)于。荀況的《勸學(xué)》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂(lè)演奏的生動(dòng)美妙。懂的地方多讀幾遍。筆加斜線給句子劃分節(jié)奏。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。志在流水,鐘子期曰:“善。哉,洋洋兮若江河!子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。所念,鐘子期必得之。俞伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)于傾聽(tīng)。的琴弦挑斷,把琴摔碎,終生不再?gòu)椙?。這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不。一起想象這樣的一副畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,喻高妙的作品或知音、知己等?!八暮V畠?nèi),皆兄弟也”?!笆繛橹赫咚馈薄!盎茧y之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同。粹完美的境界或做事情達(dá)到純熟的地步。

  

【正文】 絕弦 ? 此后,由于這個(gè)故事的來(lái)由,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同語(yǔ)言的的人這個(gè)故事也是“知音”一詞的由來(lái)。 ? 《高山流水》,為中國(guó)十大古曲之一。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是 描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同。”鐘子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂(lè)曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。 拓展閱讀 ?伯 牙 學(xué) 琴 ? 春秋時(shí)期,有一個(gè)人名叫伯牙,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時(shí),常常是理解不深,單純地把音符奏出來(lái)而已,少了點(diǎn)神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,有一天,成連先生對(duì)伯牙說(shuō):“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術(shù)水平?!庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對(duì)伯牙說(shuō):“你留在這里練琴,我去尋師父?!闭f(shuō)罷,就搖船漸漸遠(yuǎn)離。 ? 過(guò)了十天,成連先生還沒(méi)回來(lái)。伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海,傾聽(tīng)澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林,郁郁蔥蔥,深遠(yuǎn)莫測(cè),不時(shí)傳來(lái)群鳥(niǎo)啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺(jué)心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂(lè),于是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫(xiě)了一曲 《 高山流水 》 。 ? 沒(méi)多久,成連先生搖船而返,聽(tīng)了他感情真切的演奏,高興地說(shuō):“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來(lái)這濤聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì),終于成了天下操琴的高手。
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