新人教版語文九下那樹word學(xué)案-資料下載頁
2025-11-11 03:00本頁面
【導(dǎo)讀】通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)。作者以第三人稱客觀地?cái)⑹龃髽涞墓适?，以描寫和敘述為主，少有議論，本文具有豐富深刻的思想性和較高的藝術(shù)性，需要反復(fù)閱讀和認(rèn)真揣摩、品味。由于本文思想深刻，感情含蓄，所以朗讀時(shí)感情不宜過于強(qiáng)烈、奔放，而要深沉，有力度，有余味，因此要注意把握情感分寸。命運(yùn)懷有深重的思考和感慨。一件事，卻描寫得令人慘不忍睹。把鋸樹說成“屠殺”，把鋸樹人說成“劊子。[參考答案]作者在這篇文章中對(duì)“那樹”飽含著崇敬之情。在寫到“那樹”慘遭。作者對(duì)那樹懷有深情，認(rèn)定大樹的價(jià)值和品格，交通專家卻認(rèn)為它有害無益。只有那樹被一重又一重死魚般的灰。所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻(xiàn)，在星空。于是交通專家宣判那樹要償命。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)
【正文】 2. 簡述杜鵑鳥的外貌和生活習(xí)性。 3. 用文中一個(gè)成語概括杜鵑鳥的丑惡品質(zhì)： 。 4. 對(duì)文中 “ 現(xiàn)在 ” 的 “ 人面杜鵑 ” 所指，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．當(dāng)時(shí)侵入中國的日本侵略者。 B．當(dāng)時(shí)社會(huì)上窮兇極惡的殺人犯。 C．當(dāng)時(shí)的國民黨反動(dòng)當(dāng)局。 D．當(dāng)時(shí)鼓吹資產(chǎn)階級(jí)人性論的反動(dòng)文人。 5. 你認(rèn)為作 者寫作目的是什么？ 三、資料下載 散文家王鼎鈞。 美華文壇上主要散文家之一的王鼎鈞先生， 1925 年生于山東臨沂，自幼受中國古典文學(xué)的薰陶， 15 歲就寫過《聊齋志異》的試評(píng)文章。后從大陸至臺(tái)灣，七十年代末定居于美國紐約。四十余年的不懈寫作，著述豐碩，共出版各種文學(xué)體裁的作品達(dá)五十種，以散文的成就最為突出，僅是七十年代以來就出版了散文集(含雜文 )《情人眼》 (1970 年 )、《開放的人生》 (1975 年 )、《人生試金石》 (1976年 )、《我們現(xiàn)代人》 (1977 年 )、《碎琉璃》 (1978 年 )、《情話》 (1979 年 )、《海水天涯中國人》 (1982 年 )、《別有一番滋味》 (1984 年 )、《山里山外》 (1984年 )、《看不透的城市》 (1984 年 )、《左心房漩渦》 (1988 年 )、《靈感》 (1989年 )、《兩岸書香》 (1990 年 )等。 王釣鈞的散文取材于廣博深的生活素材積累，成文于對(duì)人生對(duì)社會(huì)的冷靜思者和反復(fù)品味，因而無論是抒發(fā)感情、記事狀物、描述游蹤，還是談古論今、評(píng)議時(shí)政， 褒貶善惡，都顯示出散文的思辨性、哲理性與美學(xué)追求。他著名的 “ 人生三書 ”( 包括《開放的人生》、人生試金石 )和《我們現(xiàn)代人》三個(gè)散文集 )，最能顯現(xiàn)王鈞散文的哲理蘊(yùn)涵。除此之外，他有一類散文屬于 “ 詠物寄意 ” ，用這種文學(xué)樣式來表達(dá)作家對(duì)人生深刻而獨(dú)特的領(lǐng)悟。散文《那樹》是詠物寄意的代表作，寫的是一棵歷經(jīng)滄桑卻仍以華蓋般的濃蔭供人乘涼的都市老樹，不是自然枯萎，而是被定為 “ 妨礙交通 ” 罪，慘遭連根拔除。作者的寓意似是：那棵老樹象征悲壯的人生，意味著工業(yè)文明血腥地征服了農(nóng)業(yè)文明，也昭示著時(shí)代潮流對(duì)一切傳統(tǒng)事物的沖擊是不可逆 轉(zhuǎn)的，就連街區(qū)百年老樹也遭滅頂之災(zāi)。還有一類散文是以魂?duì)繅衾@的 “ 鄉(xiāng)愁 ” 為基調(diào)，在《碎琉璃》和《海水天涯中國人》等散文集，王鼎鈞這位異域飄泊、歷盡人間甜酸苦辣的老人，對(duì)大陸故土的思念，對(duì)往昔歲月的憂傷，對(duì)離情別緒的寫照，真是傾訴得淋漓盡致，感人肺腑。（節(jié)選自《美國華文文學(xué)芻議》作者：李君哲）
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