高教版中職語文拓展模塊第8課寡人之于國也4-資料下載頁
2025-11-10 18:06本頁面
【導讀】子的政治見解和理想抱負。全文共有7個自然。段，主要以孟子和梁惠王的對話形式展開，對話圍繞“民不加多”這個中心進行。語文學習興趣相對濃厚。但是語文文言基礎。理解力比較薄弱。對相關歷史文化背景知識。很多同學還停留在初中階段機。方式成了這節(jié)課的首要任務。治理想形成系統(tǒng)的理解。感，在此基礎上分析文章主要內(nèi)容。章藝術(shù)特色，及作者的人格魅力。特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點；一比喻的內(nèi)涵，領會孟子辯詞的思想性、邏輯性。的措施及思想，抓住百姓和“王道”形成的關系，體現(xiàn)出民為國本的思想。（一）介紹孟子，導入課文：學生呈現(xiàn)搜集的資料，④孟子認為怎樣才能做到“王道之始”？要從根本上使國民增加，必須施仁政，姓衣食安則心安，從而穩(wěn)定人心，鞏固政權(quán)。至此，百姓安居樂業(yè)，社會長治久安，神文明雙豐收，并形成社會、國家和民族的凝聚力。得以滋繁，以創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。
【正文】 施行仁政的措施就是關注民生，休養(yǎng)生息，因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)時節(jié)，不狂捕濫撈，不忽視時令伐木，牲畜不誤繁殖，不誤糧食播收，種桑養(yǎng)蠶織布，“使民養(yǎng)生喪死無憾”，解除后顧之憂，百姓衣食安則心安，從而穩(wěn)定人心，鞏固政權(quán)。 然后再興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮義，引人向善，傾心歸附。至此，百姓安居樂業(yè)，社會長治久安，“王道可成”。 此外，國君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的關系，體現(xiàn)出民為國本的思想。 七、教學總結(jié)： (1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通過與自然的交往性互動，使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)“雙贏”。 (2)仁義是最大的利益，有仁義，相關者都會有利益；無仁無義，所有人都不會有利益。 (3)發(fā)展經(jīng)濟，振興教育，加強教化，使物質(zhì)文明和精神文明雙豐收，并形成社會、國家和民族的凝聚力。” (4)實現(xiàn)天下安寧太平，是人心所向的條件之一。 (5)民富才能國強，而民富的前提是休養(yǎng)生息，使民力得以滋繁，以創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。
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