【正文】 快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，更是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然選擇。始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng) 新，是我們黨始終保持先進(jìn)性，取得革命、建設(shè)和改革新勝利的根本保證。 當(dāng)前，國際競爭日趨激烈，不利、不確定因素和潛在風(fēng)險(xiǎn)明顯增多，尤其是受國際金融危機(jī)影響，經(jīng)濟(jì)環(huán)境呈現(xiàn)十分復(fù)雜和 第 23 頁 共 28 頁 困難局面，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)。同時(shí)，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的深入，各種深層次矛盾日益凸顯，突發(fā)事件逐年增多。我們只有大力提高開拓創(chuàng)新能力，努力適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢和規(guī)律，在改革創(chuàng)新中解決前進(jìn)中的困難，才能更好地帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。 提高開拓創(chuàng)新 能力首先要解放思想。開拓創(chuàng)新是解放思想的體現(xiàn)，解放思想是開拓創(chuàng)新的力量之源。根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求，繼續(xù)解放思想，必須堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。在這里，一要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，堅(jiān)持全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀改造主觀世界，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。二要增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，更新思想觀念，重點(diǎn)要克服重物輕人觀念，堅(jiān)持以人為本；克服因循守舊觀念，強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí)；克服重管理輕服務(wù)思想，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。三要?jiǎng)?chuàng)新思維方式，要有世界眼光、大局意識(shí)、進(jìn)取精神和創(chuàng)新勇氣，為 把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平提供思想保證。 提高開拓創(chuàng)新能力其次要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。豐富的知識(shí)、開闊的視野是開拓創(chuàng) 新的基礎(chǔ)。如果不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以獲得新知識(shí)、形成新觀念、認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題，更談不上進(jìn)行新創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn) 第 24 頁 共 28 頁 新發(fā)展。要加強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，以我國現(xiàn)階段改革開放和中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問題為中心，促進(jìn)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，努力掌握觀察事物、解決問題、推進(jìn)工作的正確思想方法，加深對實(shí)際問題的理論思考，時(shí)刻保持旺盛的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，注意學(xué)習(xí)做好領(lǐng)導(dǎo)工 作所需要的各種知識(shí)，使視野更開闊、思路更清晰、措施更切實(shí)、工作更有效。學(xué)習(xí)搞好了，自身素質(zhì)提高了，工作自然就能富于開拓性和創(chuàng)新性。 提高開拓創(chuàng)新能力還要始終保持創(chuàng)新狀態(tài)。開拓創(chuàng)新既是一種工作需要和責(zé)任，更是一種積極向上的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)好，就會(huì)積極主動(dòng)地開展工作，再大的困難也能克服，就能使工作不斷創(chuàng)新發(fā)展；精神萎靡不振，遇到小困難也會(huì)畏難發(fā)愁，怨天尤人，做不好工作，辦不成事情。當(dāng)前，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線都面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要敢于正視矛 盾、攻堅(jiān)克難，通過解決實(shí)際問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。 學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)的根本要求和目標(biāo)任務(wù)，對于建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍和黨員隊(duì)伍、完成黨的執(zhí)政使命具有重大戰(zhàn)略意義。 放眼世界、落腳國情。在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu) 第 25 頁 共 28 頁 深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，在觀念碰撞、文化交融的大背景下，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)定信仰， “ 立場堅(jiān)定、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新 ” ，從學(xué)習(xí)、認(rèn)同到升華、實(shí)踐，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、為 中華民族的偉大復(fù)興提供牢固的精神支撐和源源不斷的精神動(dòng)力，共創(chuàng)燦爛美好明天。我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大國家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的十七，得以見證祖國一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。 第五篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得體會(huì) .踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得體會(huì) 黨的十六屆六中全會(huì)首次提出 “ 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ” 。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，它包括四個(gè)方 面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀等較深刻地認(rèn)識(shí)。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，體現(xiàn)社會(huì)多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我作為一名機(jī)關(guān)后勤中心黨員干部須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，現(xiàn)就 第 26 頁 共 28 頁 自己學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)、認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下。 一、愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。 愛國主義作為一種 社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng) 一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以，盡管不同的時(shí)代，愛國主義具有不同的時(shí)代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“ 位卑未敢忘憂國 ” 到文天祥的 “ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ”。 從范仲 淹的 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 到林則徐的 “ 茍利國家生死已，豈因禍福趨避之 ” ，都是古代知識(shí)分子愛國情懷的生動(dòng)寫照。近年來，我國制定的公民 道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育，都把 “ 愛國 ” 放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。 二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。 以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的，對價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點(diǎn)的總和。以人為本之 第 27 頁 共 28 頁 所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，就是社會(huì)發(fā) 展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。 三、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。 和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏 輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的 冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中 “ 和而不同 ” 、 “ 和實(shí)生物 ”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動(dòng)態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。 我作為機(jī)關(guān)后勤服務(wù)中心一名黨員干部，在工作中要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作的后勤保障做起，從實(shí)踐活動(dòng)過程的具體工作入手，解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問題。在工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升 自己的綜合素質(zhì)，為機(jī)關(guān)的發(fā)展作出力所能及的貢 第 28 頁 共 28 頁 獻(xiàn)。