粵教版必修5等待戈多2-資料下載頁
2024-11-19 16:26本頁面
【導(dǎo)讀】演時就連演了三百多場。據(jù)說一個演員在演完《等待戈。爭持不下，在休息廳里大打出手。塞繆爾·貝克特，貝克特于1906年。就耳聞目睹人民被奴役的慘狀。查，都使他無法忍受。他曾經(jīng)嘲弄那些在教堂里?？赡茇i也會如此。大學(xué)畢業(yè)后，貝克特結(jié)。秘書，創(chuàng)作思想受到他的很大影響。逃出了愛爾蘭，來到法國，1937年定居巴黎。有一天晚上，他被一個流浪漢無緣無故地刺了一刀，當(dāng)問及行刺的原因時，對方居然說“不知道”。貝克特首次親身體驗到了荒謬的滋味。人類所遭遇的劫難使他憂慮、迷。惘，感到極大的悲觀與絕望。始終在心頭難以忘卻。而“二戰(zhàn)”后西方社會信。同感受了未來的渺茫與無望。待斃的殘廢者、渾渾噩噩的糊涂蟲。20世紀(jì)50年代的西方，“二戰(zhàn)”中駭人聽聞的法西斯暴行，原子。們對傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀產(chǎn)生根本的懷疑。界局勢動蕩不安。神空虛，對未來失去信心。年在巴黎上演后，他們聲稱自己是在等待戈多，要向他祈禱，須日復(fù)一日地等待下去。
【正文】 乃劇場看門老頭兒的傻公子 攔都攔不住 竄至舞臺中央 喊著叔叔 哭著要糖 “戈多來了！” 全體起立熱烈鼓掌 荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同 1． 傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié) ， 有豐滿突出的人物形象 ， 有人物之間的性格或其他方面的沖突 ， “ 沖突即戲劇 ” ；而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié) ， 沒有完整的戲劇程式 。 2． 戲劇場面 、 舞臺形象的不同 。 荒誕派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實生活的真實 ， 強(qiáng)調(diào)象征意義 。 3， 戲劇語言與人物表演不同 。 荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的戲劇語言 ， 表明對傳統(tǒng)戲劇語言的反叛 。 等待戈多 一出戲 1953年 在巴黎上演 掌聲把巴黎掀翻 掌聲一直拍下去 拍到地球的 另一面 巴黎人的掌心 變紅 地球人的掌心 出汗 一棵枯樹下的兩個流浪漢 寂寞給枯樹注入了水分 兩個流浪漢 圍繞著 一個中心 ? 促成這出戲的上演 ? 兩個流浪漢 分別擁有 ? 世上最漫長寂寞時光的一半 ? 兩個流浪漢 ? 在長長的道路和時光里走 ? 在長長的寂寞和等待里走 ? 兩個流浪漢 他們在樹下 一動不動 ? 他們進(jìn)入藍(lán)色星球上的某個黃昏 ? 某個黃昏 身旁這棵枯樹 ? 突然生出了葉片 等待戈多 ? 某個黃昏 ? 流浪漢變成了聾子和啞巴 ? 變成了快樂的宇宙人 ? 一個男孩兒來報信 說： ? 戈多今晚不來了 。 ? 兩個流浪漢 等待一個 叫戈多的人 ? 一棵枯樹下的兩個流浪漢 ? 寂寞給枯枝注入了水分 ? 注入冥冥之中的處境和命運(yùn) ? 戈多就在這顆藍(lán)色星球上 ? 就在茫茫宇宙里 像一?；覊m ? 宇宙里的人都在等待 ? 等待叫戈多的那個人 …… ?每個人都在等待著什么，現(xiàn)在請大家寫寫你的等待。 ?你所等待的一件事，一個人，一段美好的生活，一張錄取通知書等，我們和作者的、等待有著本質(zhì)上的區(qū)別，因為我們的等待是希望的代名詞，而作者是一個無望的等待，絕望的等待。
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