3觀鑒史問廉有感-資料下載頁
2025-08-18 00:58本頁面
【正文】 界。 毛澤東曾經(jīng)告誡黨內(nèi)的同志時說過，一個人無論能力大小，只要有毫無自私自利之心的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。王岐山在十八屆四中全會上指出： 中華傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的治國理政、管權(quán)治吏思想，有豐富的禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧。 ‘ 國家 ’ 是我們民族獨有的概念，國與家緊密相連、不可分離。修身齊家治國平 天下，修身為首要。講究德治禮序。孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的 dna，為國盡忠、在家盡孝，天經(jīng)地義。 要想做到 政治清明、政府清廉、干部清正 ，首先我們要做的就是 干部清正 ， 善禁者，先禁其身而后人 .守住自己的節(jié) 第 11 頁 共 12 頁 操。同時要加強制度建設(shè)，真正 把權(quán)利關(guān)進制度的籠子 里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。公務(wù)人員必須接受并適應(yīng)新常態(tài)： 為群眾服務(wù)、群眾路線，不是 可以有 的態(tài)度問題而是 應(yīng)該有 的思想問題，更是 必須有 的行為問題；惟有如坐針氈、如履薄冰、如臨深淵，不幻 想暗度陳倉、另辟蹊徑、死灰復(fù)燃，才能在作風(fēng)建設(shè)上過得硬；人民群眾的眼睛更雪亮、勇氣更堅韌了，監(jiān)督無死角，若要人不知除非己莫為；法無授權(quán)不可為，法有確權(quán)必須為，應(yīng)干而未干、可干卻亂干都是大問題，唯須循規(guī)蹈矩；公務(wù)員職業(yè)曾經(jīng)受人羨慕但未必真正受人尊敬，千萬不要再奢望獎金福利你漲我追、無序濫發(fā)了；不義之財不可取、飛來橫財必惹禍；公器私利須分清，公權(quán)不能謀私、公款不能利私、公物不能渡私，公私分明是公務(wù)員最起碼的原則和約束；政績觀念要端正，要物質(zhì)文明也要精神文明還要政治文明更要生態(tài)文明；信仰必須有，人格不能丟、國格不 能辱；正氣清風(fēng)堅信心。 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 廉則興，貪則衰 是中華民族代代相傳的一個治國之道。這就是 歷史老師 給我們傳授的明鑒。共產(chǎn)黨人最知歷史，從建黨之初，我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長期的革命實踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神等具有共產(chǎn)黨人革命風(fēng)格的艱苦奮斗精神。靠著這種精神，我們吃草根、 第 12 頁 共 12 頁 咽樹皮，走完了二萬五千里長征；用 小米加步槍 ，推翻了 三座大山 ，解放了全中國。奪取全國政權(quán)后，黨又率領(lǐng)全國人民繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)爭年代的拼命精神 ，沖破封鎖，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個貧窮落后的舊中國建設(shè)成了初步繁榮昌盛的新中國。鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等，都是共產(chǎn)黨人在執(zhí)政條件下保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。當(dāng)然，我們黨也清醒地看到，由于黨長期執(zhí)政，地位變了，權(quán)力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中權(quán)力為人民工作，而是用來謀求私利想方設(shè)法維護和擴大既得利益。但是，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人保持著清醒的頭腦自十八大以來，以習(xí)近平我總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，認識的腐敗是附著在黨的肌體上 的毒瘤，嚴重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風(fēng)建設(shè)、反對 四風(fēng) ，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內(nèi)毒瘤，把那些貪腐的官員一個個拉下馬，從嚴治理黨風(fēng)，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現(xiàn)。
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1