3觀鑒史問廉有感-wenkub
2024-08-27 00 本頁面
【正文】 深刻地認識到，廉潔的對立面就是腐敗 ，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，就會不自覺地滑向腐敗。透過該片，我體會到在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個領(lǐng)導(dǎo)干部終生必修的課程，也是一個民族和國家進步發(fā)展的條件。該片由中國共產(chǎn)黨 XX 省紀委、中央電視臺、河南廣電出版局聯(lián)合錄制，是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。通過連續(xù)觀看，我對中國厚重博大的廉政文化史有了新的學習和認識，對加強黨性修養(yǎng)，增強廉政意識以及加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭有了新的思考和感悟。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。 那么當代中國，什么是清官、好官，什么是合格的人民公仆呢。盡管各個歷史時期黨對干部的要求不同， 第 3 頁 共 12 頁 盡管不同時代的優(yōu)秀干部各有特點，但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔是始終不變的價值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價值主線。觀看《鑒史問廉》，的確引人深思、讓人清醒。歷史是最好的老師，學史可 以看成敗，鑒得失，知興替。 腐敗，嚴重損害著黨和國家的形象。腐敗削弱了政府的行政能力。腐敗葬送了個人前途和家庭幸福。廉政的楷模，百姓稱之為清官，歷來是百姓的追求與信仰，留下了千古佳話。因為光辦好事不行，還得把辦好事當成一種習慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點，這樣的清官是人人 第 6 頁 共 12 頁 追捧的。我們要常懷 居安思危 之心，警鐘長鳴。坐在電視機前，我觀看那一個個 沉重的故事，一次次受到震撼和警示。在經(jīng)歷了 貞觀之治 和 開元盛世 的吏治清廉時代的輝煌之后，自從誤用了一個不學無術(shù)而又精通音律的李林甫為宰相后，曾經(jīng)的一代明君唐玄宗一步步墜入了李林甫為他精心設(shè)計的 春宵苦短日高起，從此進入了君王不早朝 的昏庸無為的溫柔鄉(xiāng)，進而引發(fā)了長達七年的 安史之亂 ，最終終止了一代天朝。瘦金體的始祖 —— 宋徽宗趙喆，熱衷于藝術(shù)家的享受，大江南北的臣子投其所好的運來各色奇石異花，修建了 艮岳 的同時，提拔了一介平民卻獻石有功的朱勔為節(jié)度使，動搖了嚴密、公正的科舉制度；使江浙百姓受花石綱之役二十年，怨聲載道；陷入了內(nèi)有方臘的起義造反、外有金兵入侵的窘境，最終蒙受了靖康之恥，北宋就此終結(jié)。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸 于室外來拒絕焦儉的再次相贈；北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人；周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風；孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有 8 元6 角 …… 就一個國家而言， 清正廉潔之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國事衰微。廉潔與腐敗既與制度體制有關(guān)也與道德追求有關(guān)。 XX 省原人大副主任秦玉海的攝影作品集《真水天香》曾經(jīng)懸掛在上海、深圳、北京建國門地鐵，在北京 開過個人攝影作品展，甚至獲得過全國攝影界最高獎 —— 藝術(shù)創(chuàng)作金像獎，然而在他 犯事兒 后，經(jīng)專業(yè)攝影師曝出內(nèi)幕稱，秦玉海的攝影技術(shù)近為入門級，其作品全部都是經(jīng)過必要的修圖軟件處理，甚至有專業(yè)攝影師為他調(diào)好光圈和速度，就等領(lǐng)導(dǎo)按下快門 就是這樣一個入門級的攝影大師，手持
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