20xx粵教語(yǔ)文必修二第11課漸1-資料下載頁(yè)
2024-11-19 14:01本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】“哀嘆人生”，《漸》就屬于這個(gè)專(zhuān)題?？闯鲐S子愷先生對(duì)于人生的態(tài)度：靜觀。珍惜時(shí)間，好好把握住人生的每個(gè)階段?！稘u》寫(xiě)于1928年，收入《緣緣堂隨筆》散文集中。豐子愷的散文創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代中期。他總是用明白如話的文字，將對(duì)象描摹得細(xì)膩生動(dòng)，頗具神。韻，在婉曲的敘述中又夾以議論，因而于樸素與雋永中含有哲理的意味。其實(shí)，他們的文字都得力于中國(guó)古代的。偏重于抒情，在藝術(shù)風(fēng)格上既有相似之處，又有很大的差異。的“弘一法師”），后游學(xué)日本，有《子愷漫畫(huà)》，中國(guó)漫畫(huà)的開(kāi)拓者。9歲時(shí)，父親逝世。李叔同擔(dān)任他的國(guó)畫(huà)教師。早年受老師李叔同的影響，與佛。舉止皆以佛門(mén)子弟自居。1921年?yáng)|渡日本，曾入東京川端洋畫(huà)學(xué)校習(xí)油畫(huà)。其受日本畫(huà)家竹久夢(mèng)二畫(huà)風(fēng)影響較深。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開(kāi)明書(shū)。這一啟蒙工作受到廣大讀者。盡的檢討交代，批斗，掛牌，游街，克扣工資。豐子愷自然也不能幸免。挑出了大字酒招，似乎招呼作者前往一醉解愁。
【正文】 把握好人生，做一個(gè)有“大人格”“大人生”的人。 作者善于運(yùn)用許多生活中的具體例子，由淺入深，從身邊的事例、日常的見(jiàn)聞、零星的思想和感興談起，由具體而抽象地揭示“漸”的本質(zhì)，領(lǐng)悟人生道理，認(rèn)識(shí)時(shí)空變化的真意義。 “一剎那便是永劫”的說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā? “使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如‘漸’；造物主騙人的手段，也莫如漸’?！敝?“圓滑” 和 “微妙” 的含義分別是什么？ （ 1）“圓滑”是比喻說(shuō)法，意在突出人生由于歲月的“漸”的沖刷而變得就像卵石一樣，被慢變的時(shí)間刷掉了棱角，沖刷了個(gè)性。作者用“圓滑”一詞概括了人生的整體變化特點(diǎn)。 其準(zhǔn)確含義是 ： A、各方面都應(yīng)付周到 B、流暢而不突兀 C、為人處事不講原則 D、善于敷衍討好 （ 2）“微妙”使用貼切，準(zhǔn)確地概括了“漸”無(wú)聲無(wú)息，令人毫不知覺(jué)的特征，對(duì)全文起到領(lǐng)起作用。 按合理的順序把 “悲傷”“驚訝”“感慨” 三個(gè)詞填進(jìn)給出的語(yǔ)段的括號(hào)中。想想為什么要這樣排序。 即如朝為青年而夕暮忽為老人，人一定要（ ）、（ ）、（ ），或痛感人生的無(wú)常，而不樂(lè)為人了。故可知人生是由“漸”維持的。 文章中有兩處地方作者不厭其煩地用年、月、日、分、秒等來(lái)修飾或陳述“漸”，試分析這種寫(xiě)法（ 特點(diǎn)和好處 ）。 作者這里用了繁筆手法，不厭其煩地突出時(shí)間對(duì)變化的影響特點(diǎn)，意在揭示季節(jié)或時(shí)間是不知不覺(jué)地微妙地變化的，突出“漸”的特點(diǎn)和作用。 “‘漸’的本質(zhì)是‘時(shí)間’。時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議。”其中“不可思議”的 原因 該如何理解？ 是因?yàn)闀r(shí)間比空間的流失是更為神妙，更全然無(wú)從談起，更捉摸不定，又不可挽回 。（意對(duì)即可） 強(qiáng)調(diào)漸變對(duì)人的影響，認(rèn)為缺少謙讓、和平與多兇險(xiǎn)殘慘的爭(zhēng)斗的原因是由于人們的壽命意識(shí)“定得太長(zhǎng)”。 ：“我覺(jué)得百年的壽命，定得太長(zhǎng)。像現(xiàn)在的世界上的人，倘定他們搭船乘車(chē)的期間的壽命，也許在人類(lèi)社會(huì)上可減少許多兇險(xiǎn)殘慘的爭(zhēng)斗，而與火車(chē)中一樣謙讓?zhuān)推?，也未可知?！? 理解“大人生”“大人格” 感悟“瞬間”與“永恒”的關(guān)系 “大人生”“大人格” 他們能不為“漸”所迷 收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中 ——懂得人生短暫，不為名利欲望耗費(fèi)有限的光陰。 ——心胸廣闊，超然豁達(dá)，追求人生真諦，追求友愛(ài)和諧，追求心靈自由。 “瞬間”與“永恒”的關(guān)系 瞬間： “蝸牛角” “石火光” “一粒沙” “一朵花” “手掌里” “一剎那” 永恒： “世界” “天國(guó)” “無(wú)限” “永劫” 把握住生命的每一瞬間，品味人生，學(xué)會(huì)欣賞，化瞬間為永恒。 悟： 人散后，一鉤新月天如水 《 人散后，一鉤新月天如水 》 體現(xiàn)出中國(guó)文化中那種虛靜的時(shí)空觀，一壺茶與已散去了的友朋，圈起的蘆簾和屋外的月色，有著 “ 對(duì)時(shí)間的某種頓時(shí)的神秘領(lǐng)悟，即所謂 ‘永恒的瞬刻 ’ 或 ‘ 瞬刻即可永恒 ’ 這一直覺(jué)感受”。 豐子愷的 《 漸 》 通過(guò)對(duì)人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析，揭示時(shí)間的隱秘性和欺騙性，告誡世人要用大時(shí)間觀去面對(duì)世界，學(xué)會(huì)宏觀地把握人生，以明達(dá)、寬容之心待人接物，呼吁時(shí)代的謙讓與和平。 文章主旨內(nèi)容和寫(xiě)作意圖 從日常生活經(jīng)驗(yàn)中感悟智慧，也用日常生活的例子來(lái)印證與表達(dá)智慧。 他的散文就像他的畫(huà)一樣，都是些日常生活的瑣細(xì)景象，卻平易、平實(shí)、平淡而有 味 。 精妙之處： 阿爾卑斯山谷有一條大汽車(chē)路，路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸告游人說(shuō)： “ 慢慢走，欣賞?。?” 你是否知道生活，就看你對(duì)于許多事物能否欣賞。 情趣愈豐富，生活也愈美滿(mǎn) 假如一個(gè)中等水平的讀者讀一本一般性的書(shū)，每分鐘能讀 300字，十五分鐘就能讀 4,500字。一周七天讀31,500字，一個(gè)月是 126,000字，一年的閱讀量可以達(dá)到 1,512,000字。而書(shū)籍的篇幅從 60,000字到 100， 000字不等，平均起來(lái)大約 75， 000字。 每天讀 15分鐘，一年就可以讀二十本書(shū)。 每天讀 15分鐘 威廉 奧斯羅爵士是當(dāng)代最偉大的內(nèi)科醫(yī)生之一。 他把每天睡覺(jué)前十五分鐘用來(lái)讀書(shū)。他一旦規(guī)定這么做，在整個(gè)一生中就再不破例。有證據(jù)說(shuō)明，在一段時(shí)間之后，他如果不讀上十五分鐘書(shū)就簡(jiǎn)直無(wú)法入睡。 從童年起，他 （二戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)士兵）就養(yǎng)成了在衣袋中裝本小書(shū)的習(xí)慣，每逢空閑時(shí)就拿出來(lái)閱讀。他發(fā)現(xiàn)在等待的時(shí)候，有本書(shū)特別有用，使人心情輕松。我們大家每天都要等吃飯，等坐車(chē)，等看病，等理發(fā)，等電話，等約會(huì)，等待演出開(kāi)始，或是等待別的什么事情發(fā)生。在這些時(shí)間里，他找到了每天閱讀用的十五分鐘，甚至不止十五分鐘，從而獲得了一年的二十本書(shū)，一生中的一千本書(shū)。
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