3積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)-資料下載頁
2025-08-18 00:07本頁面
【正文】 研究，推動宗教神學(xué)思想的發(fā)展和創(chuàng)新，對宗教教義作出符合社會進(jìn)步要求的闡釋，努力使宗教神學(xué)思想、宗教文化、宗教道德觀念與社會主義社會精神文明相協(xié)調(diào)。支持、推動愛國宗教組織進(jìn)一步發(fā)揮作用，處理好同愛國宗教組織的關(guān)系。在憲法、法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)各愛國宗教組織有權(quán)處理自己職權(quán)范圍內(nèi)的一切教務(wù)。鼓勵和支持他們堅持獨(dú)立自主、自辦教會和 “ 三自 ” 的原則，根據(jù)各自章程，從自己特點(diǎn)出發(fā)，開展宗教活動，把信教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。注意愛國宗教組織領(lǐng)導(dǎo)人的新 第 9 頁 共 10 頁 老交替，實(shí)現(xiàn)好政治 上的交接，使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在愛國進(jìn)步力量手中。 （六）加強(qiáng)宗教代表性人物工作是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的切入點(diǎn)。人物工作是統(tǒng)戰(zhàn)部門的基礎(chǔ)性工作，關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的全局。而宗教由于信仰的因素，加上宗教神秘面紗的作用，宗教代表性人物同信教群眾在精神上和感情上更有著別的代表人物所不能比擬的影響力和凝聚力，這支隊伍的狀況如何是關(guān)系到宗教能否與社會主義社會相適應(yīng)的關(guān)鍵和核心。實(shí)踐表明，宗教組織在社會中的作用與宗教領(lǐng)袖的引導(dǎo)至關(guān)重要，加之宗教界代表性人物培養(yǎng)周期長、難度大，不僅要有影響，而且要具備豐富的 宗教學(xué)識，因此代表人物隊伍的培養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)成為宗教工作中的重中之重。加強(qiáng)培養(yǎng)年輕的教職人員，引導(dǎo)他們堅持獨(dú)立自主自辦教會方針，認(rèn)真執(zhí)行黨的宗教法規(guī)和政策。隨時在信徒中考察和發(fā)現(xiàn)政治上愛國、在信徒中有一定的威信，在一定宗教學(xué)識和組織協(xié)調(diào)能力的人，加強(qiáng)培養(yǎng)、制定方案、跟蹤培養(yǎng)，還可以送到高一級神學(xué)院進(jìn)行深造，條件成熟的充實(shí)到愛國組織上來。 （七）加強(qiáng)制度建設(shè)是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的有效保證。加強(qiáng)寺觀教堂內(nèi)部制度建設(shè)，增強(qiáng)寺廟自我約束、自我管理的能力是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的有效保證，正常的 宗教活動是滿足信教群眾宗教生活的基本需要。宗教活動的正 第 10 頁 共 10 頁 常開展不僅要遵守國家的法律法規(guī)，而且需要有效的內(nèi)部制度為保證。要著重將 “ 四個維護(hù) ” 、堅決抵制滲透和依法加強(qiáng)管理的要求具體化、條文化，建交健全各項規(guī)章制度。制定出例如《愛國公約》、《神職人員外出請假制度》、《僧人入寺條件》、《僧人守則》、《財務(wù)管理辦法》、《安全保衛(wèi)制度》、《文物保護(hù)制度》、《政治學(xué)習(xí)制度》、《重要節(jié)假日及敏感期值班制度》等制度，這樣才有利于寺廟管理，保證宗教活動的正常開展。 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是一篇大文章。只要我們 認(rèn)識統(tǒng)一，態(tài)度堅決，政策穩(wěn)定，措施得力，找到宗教與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)，妥善處理宗教和宗教工作中的新情況新問題，掌握工作中的主動權(quán)，就一定能引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
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